Відмінності між Сократом, Платоном та Аристотелем

Ми збираємося подорожувати в Стародавню Грецію, щоб проаналізувати відмінності між Сократ, Платон і Аристотель, які в даний час вважаються батьками західна філософіяОскільки багато його ідей мали великий вплив на західну думку і були відправною точкою філософських течій, які розвивалися протягом всієї історії.

Першим з усіх був Сократ (470 р. до н.е. C.), з яких Платон (427 р. C.) буде його найдосконалішим учнем і, нарешті, маємо Аристотеля (384 р. С.), який у свою чергу був учнем Платона. Проте, незважаючи на те серед них є учніУ деяких його філософських заповідях ми знаходимо деякі відмінності, наприклад: його концепція світу, етика, політика чи релігія. Якщо ви хочете дізнатися більше про відмінності між цими трьома філософами, продовжуйте читати, тому що в ПРОФЕСОРІ ми пояснюємо вам це.

покажчик

1. Ваш космологічний погляд на Всесвіт
2. Його концепція політики
3. Розвиток етики
4. Його погляд на філософію
5. Його уявлення про релігію
6. Поняття про особистість

Незважаючи на те, що ці три філософи є продовжувачами один одного, його мислення не зовсім те саме, тобто вони самі розвиваються, ставлять під сумнів і вносять свої власні ідеї. Що породжує те, що філософська думка не залишається в монолітному стані, а стає багатшою і між ними виникають відмінності. Серед яких виділяються космологічний погляд на Всесвіт.

Сократстверджує, що розум є творчою силою і центром всесвіту. Єдиний упорядкований всесвіт, в якому все має функцію або мету і в якому присутня людина.

Платон, на відміну від свого вчителя, не розглядає Всесвіт як щось унікальне, а скоріше говорить про Всесвіт, розділений на два світи /онтологічний дуалізм:

• Зрозумілий світ: Це справжній світ, і там, де знаходяться ідеї, він нетлінний, незмінний, це світ сутностей, створений деміургом.
• Розумний світ: Це фізичний світ, копія першого, це світ думок і видимостей, яким підкоряються зміни та корупція, що характеризуються множинністю та доступом через почуття.

Зі свого боку, Аристотель також говорить нам про подвійний Всесвіт, але на відміну від Платона, він стверджує, що він складається матерії, сутності та субстанції. Таким чином, перевершивши своїх попередників (він залишає осторонь онтологічну концепцію) і встановивши, що Всесвіт розділений на дві області

• Підмісячна область: Він складається з чотирьох матеріалів: повітря, вогню, моря і повітря). І, крім того, це область, в якій все змінюється і рух якого є лінійним.
• Надмісячна область: Він знаходиться на Місяці, він існує вічно, його неможливо знищити, він божественний, вічний і нетлінний. Так само він складається з ефіру (яскравої і світловипромінюючої матерії), і його рух є круговим і локальним.

Політика – це ще одна відмінність між Сократом, Платоном та Аристотелем.

Політична теорія с Сократ встановлює, що уряд має утримувати а політичний експерт: хто вміє керувати полісом, хто має чесноту, хто вміє розпізнавати добро і хто знає про справедливість. Так само він встановлює, що неосвіченим не можна дозволити прийти до влади, як це зробила б демократія, і що вона завжди повинна переважати лояльність до системи і повага громадянина до закону, навіть якщо він не прихильник урядової системи.

Платон, Як і його вчитель, він критикує демократію і стверджує, що це уряд демагогів, але Платон не говорить нам про це. ідею лояльності і проводить більш детальний аналіз форм правління, вказуючи, що існує п'ять типи:

• Аристократія чи софократія: Це досконала система, уряд мудрих, де переважають пошук мудрості та культ мудрого лідера. Ця система може переродитися в тимократію.
• Тимократія: Це уряд, де поклоняються воїну, уряд честі і де переважають власники. Ця система може переродитися в олігархію.
• Олігархія: Це уряд небагатьох, де поклоняються багатим і де шукають багатства. Ця система може переродитися в тиранію.
• демократія: Це уряд багатьох, де переважають пошуки свободи, де ігноруються закони і де зневажають мудрих.
• Тиранія: Уряд тирана, де політика не розвинена і де виділяється рабство.

нарешті, Аристотель На відміну від своїх попередників, він визначає політику як систему, спрямовану на підтримку впорядкованого суспільства за допомогою норм, заснованих на розумі, і чия основна функція полягає в забезпеченні добробут громади.

З іншого боку, це також говорить про шість форм правління, але на відміну від Платона, його аналіз здійснюється на основі двох великих посилок: якщо говорить уряди шукати загального блага чи ні (деградація першого) і кількість правителів у кожному з їх:

• монархія: уряд однієї особи / Тиранія: деградація своєї монархії / уряд.
• Аристократія: уряд кількох / Олігархія: деградація аристократії / уряд небагатьох.
• демократія: уряд багатьох / Демагогія: деградація демократії / уряд багатьох.

Більше того, для нього ідеальною системою була б не аристократія, а сама Політея. Уряд, який є результатом поєднання аристократії та демократії, із населенням середнього класу.

The Етика Сократа і Платона вписується в ту саму філософську лінію, в моральний інтелектуалізм, який характеризується тим, що є етикою, розробленою з міркування: добро - це знання / чеснота, а зло - це невігластво / порок. Таким чином, зло – це відсутність знання добра і людина, яка діє погано, не зі зла, а з незнання, ніхто не робить зла свідомо.

тим не менш, Аристотельвін не погоджується з цією концепцією і встановлює, що знання того, що таке добро, не означає, що ми збираємося це робити, тому що знаючи, що це таке, ми можемо зробити зло. Крім того, в ньому сказано, що метою життя є щастя, розрізнене між:

• Етика щастя: Вчинок правильний, якщо він робить нас щасливими, а отже, ми повинні шукати свого щастя. Так само ця етика ділиться на дві частини: телеологічна етика (визначає, чи є дія правильною чи неправильною і заснована на доброті чи поганості дій на основі наслідків) та деонтологічна етика (Це формальна етика, де важлива сама дія, а не результат).
• Етика чеснот: Доброчесність знаходиться в душі, вона дає життя і поділяється на два види: моральна чеснота (набутий через звичай, він відповідає за оволодіння ірраціональною частиною душі і є серединою між двома крайнощами) інтелектуальна чеснота (Вона набувається через освіту і є розумною частиною душі).

Ми продовжуємо знати відмінності між Сократом, Платоном та Аристотелем, щоб звернути увагу на їхній спосіб розуміння філософії.

Для Сократ, Філософія воно має бути практичним (Написання цього даремно витрачає наш час), воно повинно навчити нас жити, отримувати внутрішнє знання в нас і розрізняти добро і зло. Крім того, вона має бути спрямована на обговорення, дискусію та роздуми над великими питаннями: справедливість, добро, політика, релігія, чеснота чи демократія).

ПлатонНа відміну від Сократа, він стверджує, що метою філософії є ​​навчити нас цьому жити по-філософськи або вести раціональне та збалансоване життя: живить і приділяє увагу тілу й душі: їжте, спіть чи любіть контрольовано (не впадаючи в порок).

нарешті, Аристотель встановлює, що філософія не повинна зводитися виключно до вивчення істини, а має бути a збірник різних дисциплін. Тому він встановлює такий поділ:

• Логіка: Як підготовча дисципліна.
• Теоретична філософія: Складається з математики, метафізики та фізики.
• Практична філософія: Складається з політики та риторики.

• Концепція у вас є Сократ щодо релігії був дуже революційним для свого часу, оскільки він а особиста та інтимна релігія проти публічної релігії. Таким чином, він пропонує перенести громадську святиню в наш інтер’єр (святилище свідомості) і розповідає про daimon або його бог: совість або наше внутрішнє Я. Крім того, він намагається вести діалог між релігією та людиною.
• по-друге, Платон, пропонує зовсім іншу концепцію божества і говорить про a Верховний бог / деміург. Абсолютна, досконала, всемогутня і творча істота, яка наводить порядок у всьому (моральному і фізичному), походження всього (розумний світ) і верховний законодавець. Так само інтимна релігія не захищає ідею.
• нарешті, Аристотель, має концепцію релігії, яка знаходиться на шляху між Платоном і Сократом. Він пропонує а деїстська концепція або особистий бог, який є творцем природи, а не творцем, природний бог, який рухає всесвіт (нерухомий двигун: початок будь-якого руху), вічний, незмінний і який є першопричиною.

Ми завершуємо цей огляд відмінностей між Сократом, Платоном та Аристотелем, говорячи про їхню концепцію особистості.

• Відповідно до Сократ, індивід складається з природного союзу тіло і душа. Будучи душею (я розумію душу як розум, свідоме «я» і знання = чеснота) є найважливішою особистістю, і, отже, її треба годувати благами.
• зі свого боку, Платон також захищає подвійність тіла і душі, але на відміну від Сократа стверджує, що душа належить до розумного світу, а тіло — до світу чуттєвого, що тіло-душа може жити окремо (наприклад, після смерті) і що душа складається з трьох частин: раціональний, запальний і пожадливий.
• Нарешті, для Аристотель тіло є субстанцією (з матерією і формою), а душа є сутністю або життєвим принципом, тому тіло і душа не можуть жити окремо, вони живуть у субстанції, яка є людиною. Він виділяє, у свою чергу, три типи душі: вегетативний, чутливий і раціональний.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Сократ, Платон і Аристотель: відмінності, ми рекомендуємо вам увійти в нашу категорію філософія.

• Антисері і Реале. Історія філософії. Vol. 1. Ред. Гердер. 2010
• Платон. Діалоги: повна робота. Гредос. 2003.
• Аристотель. Метафізика. Без книг, 1968