Культурна ідентичність: що це таке і як вона допомагає нам зрозуміти один одного

Концепція культурної ідентичності дозволила нам подумати про те, як ми усвідомили себе компетентні суб'єкти динаміки та відносин, заснованих на цінностях, звичаях і традиціях специфічний.

У цій статті ми коротко пояснимо що таке культурна ідентичність, і як це поняття використовувалося для розуміння різних психологічних і соціальних явищ.

• Пов'язана стаття: "Цей аспект психології відповідає за вивчення способу життя етнічних груп і груп"

Що таке культурна ідентичність?

Дослідження культурної ідентичності сягають вісімнадцятого століття, тобто до початки антропології як суспільної науки. Вони пішли дуже різноманітною траєкторією та були модифіковані відповідно до трансформацій у визначенні поняття «ідентичність», а також поняття «культура».

Серед іншого, дослідження культурної ідентичності змусили нас запитати, чи впливає культурна ідентичність на індивідуальну психіку, чи це протилежний процес? Як культурна ідентичність пов’язана з локальними та глобальними процесами? Чи культурна ідентичність так само, як, наприклад,

соціальна ідентичність, національна ідентичність або сімейна ідентичність?

Без наміру детально відповідати на ці запитання, а щоб точніше пояснити, що саме поняття «культурна ідентичність», у цій статті ми визначимо, з одного боку, термін «ідентичність», а з іншого – термін «ідентичність». «культура».

• Вам може бути цікаво: "Групова ідентичність: потреба відчувати себе частиною чогось"

Теорії про ідентичність

У соціальних науках ідентичність розуміли дуже по-різному. Існують точки зору, які, з найбільш традиційної психології, припускають, що ідентичність є індивідуальним фактом, що вона фіксується в повний, природний і фіксований спосіб, з особливостями, притаманними кожній людині.

Навпаки, найбільш класичні пропозиції соціології говорять про ідентичність як про ідентичність ефект низки правил і вказівок, які ми обмежуємося відтворенням і введенням практика. З іншого боку, про це говорять найсучасніші пропозиції суспільних наук ідентичність - це не факт, а процес, з яким немає початку і кінця, які мають місце в певних життєвих циклах.

Це скоріше низка перетворень, які відбуваються за різних обставин, які не є фіксованими чи нерухомими. Ідентичність у цьому сенсі розуміється як ефект низки соціальних впливів; але це також розуміється як результат діяльності самого агентства.

Іншими словами, найсучасніші теорії про ідентичність віддаляються від психології враховуючи, що це процес, опосередкований впливами навколишнього середовища; і вони також віддаляються від соціології, вважаючи, що люди не обмежуються відтворювати ці впливи з навколишнього середовища, а скоріше ми їх інтерпретуємо, вибираємо, створюємо проекти з ними, і так далі.

Подібним чином ідентичність розглядається як продукт встановлення відмінності, як доповнюючої, так і антагоністичної. Тобто результат визнання з характеристиками, спільними для певної групи, які водночас відрізняються від характеристик інших індивідів і груп. Це відмінність, яку ми встановлюємо для створювати впевненість у тому, ким ми є окремо та разом.

Культура: деякі визначення

Поняття культури розуміли та використовували дуже по-різному, що можна простежити до північноамериканського та європейського інтелектуального контексту 18 століття. Спочатку поняття культури був тісно пов'язаний з цивілізацією, відноситься до всіх тих якостей, які визнаються необхідними для того, щоб член вважався компетентним у суспільстві.

Пізніше під культурою розуміють сукупність засобів, видів діяльності, установок і форм організації, які дозволяють людям задовольняти свої потреби. Наприклад, від невеликих завдань до соціальних інститутів та економічного розподілу. Вже в ХІХ ст. культура починає розуміти себе по відношенню до інтелекту, як низка ідей, що відображаються в моделях поведінки, які члени суспільства набувають і поділяють за допомогою інструкцій або наслідування. Відтоді культуру почали розуміти у зв’язку з мистецтвом, релігіями, звичаями та цінностями.

Після інтелекту поняття культури також розуміється в гуманістичному сенсі, тісно пов’язаному з розвитком індивіда, як інтелектуально, так і духовно, що поєднується з діяльністю та інтересами громади в особливий. У цьому ж сенсі і разом з розвитком науки культура розуміється як колективний дискурс, який є символічним і який артикулює цінності зі знанням.

Нарешті, з огляду на очевидну множинність способів розуміння «культури», немає іншого вибору, крім як починає думати, що немає жодного його прояву, який породжує нове розуміння цього концепція. Культура тоді розуміється з різноманіття світоглядів і поведінки, включаючи спосіб життя та ставлення, які є частиною різних спільнот у всьому світі.

У цьому контексті визнання культурного різноманіття наштовхнулося на деякі спогади про старе відносини між культурою та цивілізацією, з якими одні культури розумілися як вищі, а інші як нижче. Мало того, культура утвердилася як протилежність природі, і навіть як перешкода для економічного розвитку, особливо якщо її брати в сферу територіального управління.

Коротше кажучи, культура розуміється в оперативних термінах як сукупність ознак, що відрізняють соціальну групу (яку вони поділяють з групою). Ці риси розуміються як соціально набуті і можуть бути духовними, матеріальними або афективними. Це також можуть бути стиль життя, художні вирази та форми знання, цінності, вірування та традиції.

Ми є частиною групи і водночас окремо

Риси, які вважаються типовими для культури, оскільки вони суспільно набуті, і оскільки вони служать відмінними елементами групи, є елементами, які породжують ідентичність. Тобто до процесу визнання себе перед рамками взаємодії, що належать до соціальної групи, до якої ми належимо.

Це фреймворки, які пропонують нам еталонні та ідентифікаційні схеми відповідно до цінностей самої групи; і це дає нам певність щодо зв’язків і нашої ролі в спільноті. Крім того, культурна ідентичність дає нам ряд історичних і фізичних довідок про наше місце в соціальній групі.

Наприклад, можливості визнати себе жінками чи чоловіками або людьми, що належать до того чи іншого класу, можуть бути різними в різних культурах. Те ж саме відбувається з ідентичністю, яка відповідає певним функціям та інституціям, таким як студенти, вчителі, друзі, брати і сестри, родичі тощо.

Всі ці особливості формують різні виміри ідентичності, які співіснують і складають процес, завдяки якому ми створюємо сприйняття та оцінку себе, своєї групи та інших.