10 найкращих венесуельських легенд (і їх значення)

Венесуела, офіційно відома як Боліваріанська Республіка Венесуела, — це країна, розташована на півночі Південної Америки, яка має багату історію та природні багатства.

Незважаючи на те, що останнім часом воно переживає судомні часи, це місто з культурою та традиціями власний, з численними легендами, які походять від різних народів, що населяли країну з тих пір доколумбовий Щоб зрозуміти частину його ідіосинкразії, у цій статті ми збираємося побачити одні з найвідоміших венесуельських легенд.

• Пов'язана стаття: "14 коротких мексиканських легенд, заснованих на народному фольклорі"

10 дуже цікавих венесуельських легенд

Нижче ми покажемо вам десяток венесуельських легенд, які розповідають про такі теми, як поява географічні елементи, такі як деякі з найвідоміших вершин країни, хмари, традиції та їх розрив, любов чи ревнощі Деякі з них є типовими для корінних народів, а інші – від їх суміші з католицькою традицією..

1. Карибей і п'ять білих орлів

«Багато років тому народилася перша з жінок мірріпуйє, Карібей.

Дочка Сонця Цухе і Місяця Чіа, мав один з найкрасивіших голосів у світі і вмів наслідувати будь-якого птаха. Одного разу юний Карибей, який насолоджувався спогляданням і милуванням лісу та природи, побачив у небі п’ятьох великих білих орлів з прекрасним оперенням.

Бажаючи побачити їхню красу і навіть прикрасити їх пір’ям, він пішов за ними. Він гнав птахів у гори, на найвищі скелі, але не міг йти за ними далі. Засмучена, вона співала, закликаючи Чіа, викликаючи ніч і освітлюючи землю. Сумна пісня Caribay вразила тварин, включаючи п'ятьох орлів, які спускалися до тих пір, поки не осіли нерухомо кожен на скелі.

Потім Карібай підійшов до найближчої скелі, де спробував доторкнутися до першого з орлів. Однак, підсунувши руку ближче, він зрозумів, що птахи замерзли. Винуватий і наляканий Карібей втік. Коли він тікав, Чіа потемніло, через що лід, що покривав орлів, розтанув. Вони знову прокинулися, люті, трясучись і розкидаючи білі пір’я.

Птахи тремтіли знову і знову, заповнюючи місце білизною. Його крила підняли холодний вітерець, і його вереск відлунювався. Молода Карибей знайшла притулок, але як тільки вона перестала чути птахів, вона заспокоїлася і побачила, як побіліла кожна з п’яти вершин».

цю прекрасну легенду розповідає про походження снігу на венесуельських вершинах, а також скреготіння вітру та холодні вітри, характерні для вершин гір. Пісня Caribay також нагадує нам про свист вітру, стихію, яку він уособлює.

2. сайона

«Давним-давно жила молода жінка з чоловіком, від якого нещодавно народила дитину. Молода жінка купалася в річці, але за нею часто підглядав чоловік із села. Одного разу він виявив вуайєріста і запитав його, що він робить. Чоловік, який був здивований, вона вирішила збрехати йому, сказавши йому, що він був там, щоб оголосити, що її чоловік невірний їй з іншим.

Вночі, коли сім’я вже була вдома, чоловік уві сні прошепотів ім’я матері. Жінка, ревнуючи і припускаючи, що її рідна мати була коханкою її чоловіка, підпалила будинок, убивши чоловіка та дитину. Тоді з ножем у руці молода жінка пішла до хати матері. Після заяви про невірність, яку його мати заперечувала, він зарізав її ножем.

Мати з останнім подихом сказала їй, що ніколи не була коханкою свого чоловіка і прокляв її за скоєні злочини. Відтоді сайона вічно блукає, переслідуючи невірних чоловіків, які впадають у її спокуси, намагаючись їх добити».

Одна з найвідоміших легенд жахів у країні, сайона (чиє ім'я походить від одягу, на якому вона була одягнена, туніка) або жінка з рівнини говорить про недовіру і ревнощі, а також про необхідність поваги і турботи про матері. Кажуть, що фігура сайони спокушає чоловіків своєю красою, а потім веде їх на рівнину. Там він набуває свого справжнього вигляду, з величезними гострими, як бритва, іклами, кігтями й очима кольору крові, часто приносячи їм смерть чи божевілля.

• Вам може бути цікаво: "Що таке культурна психологія?"

3. Мері Ліонза

«Багато років тому, під час іспанського завоювання, у одного з вождів індіанців Какетіо була світлоока дочка з білою жінкою. За віруваннями її села і шамана племені, світлооку дівчину потрібно було принести в жертву богу анаконди, інакше вона принесе нещастя своєму народу. Батько дівчини відмовився принести її в жертву і вирішив замкнути її в хатині, з 22 воїнами, які захищають її та тримають вдома.

Пройшли роки і дівчина стала жінкою. Одного разу, незважаючи на те, що був полудень, усі охоронці заснули, і в цей час молода жінка скористалася нагодою піти до річки. Там він уперше побачив своє відображення. Але побачив її і великий бог Анаконда, володар річки, який закохався в дівчинку і з’їв її, бажаючи її собі.

Батько і люди хотіли покарати дух, але він почав розбухати поки це не спричинило розлив води в річці, що спричинило велику повінь. Плем’я зникло.

Після події і оскільки вона не переставала розширюватися, змія лопнула, знову випустивши молоду жінку, Марію Ліонзу (також відому як Яра). Але вона не вийшла смертною, а стала богинею і захисницею вод, риб, природи і кохання.

Яра — стародавня богиня-захисниця корінних народів Венесуели та інших південноамериканських країн, які пов’язані з охороною природи, любов’ю та миром. Прихід католицизму змінив назву на Марія Ліонса (María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar), культ, який досі діє й широко поширений у частині країни.

4. загублений інкубатор

«Жив один лісоруб, який хотів попрацювати над власною труною, для чого вирішив піти шукати дрова в горах. Проте вирішив їхати у Страсну п’ятницю. У той момент, коли він підняв сокиру, щоб зрубати перше дерево, Бог побив його. Відтоді сокиру було засуджено вічно блукати по лісах, нападаючи на тих мисливців, які блукають у них».

Ця легенда жахів з Венесуели намагається підштовхнути, з одного боку, до поваги до традицій, а з іншого – це нагадування про небезпеку лісу, особливо вночі.

5. жінка-мул

«Колись у Каракасі жила молода жінка, яка працювала в ресторані. Одного разу мати дівчини, стара жінка, прийшла в ресторан замовити тарілку. Власна дочка відмовила їй у страві, а згодом вигнала її з приміщення.

Опинившись надворі, поранена стара він зустрів чоловіка, який подарував йому монету з Андріївським хрестом. Чоловік наказав йому повернутися в ресторан і поїсти на ці гроші, але коли його дочка перевернула їх, він повинен був сказати йому залишити грошову суму, щоб купити малоджо.

Стара зробила, як їй сказав чоловік, щось змусила дочку, яка її вигнала, частково перетворитися на мула, ржачи і брикаючись, поки не втік з місця події. Відтоді жінка-мул вкривається білим плащем і з’являється в церквах, молячись».

Венесуельська легенда, яка розповідає нам про ціну і покарання за невдячність, а також повернення зла, яке завдано іншим.

6. Гуарайра Репано

“У стародавні часи гори, відомої сьогодні як Авіла, не існувало, що живуть містечками долини Каракас в літаку, який дозволяв побачити аж до моря. Проте з часом дії мешканців долини щодо духів природи образили богиню моря. Це, розлючене, викликало велику хвилю, яка пожирала і руйнувала все на своєму шляху, кидаючи його на землю.

Перелякані всі громадяни впали на коліна і благали про прощення. Коли вони підняли очі, то побачили це щойно велика хвиля почала опускатися на них, вона перетворилася на камінь: богиня змилувалася над його благаннями і перетворила воду в Авілу, раніше відому як Гуарайра Репано (приблизно «хвиля, що прилетіла здалеку»).

Ця стародавня легенда розповідає нам про міф про те, як утворилася гора, в долині якої знаходиться Каракас, жест співчуття з боку божества і нагадування про необхідність поважати природа.

7. Доктор Кноче та його мумії

«Легенда свідчить, що доктор Кноче подорожував з Німеччини до Венесуели, щоб закріпитися, побудувавши ферму Buena Vista в Ла-Гуайра. Цей лікар, який був присутній під час Федеральної війни, винайшов формулу, яка дозволяла бальзамувати трупи без необхідності видалення їхніх органів. Він взяв на свою ферму тіла тих, хто не стверджував, що експериментує з ними, досягнувши свого першого успіху з солдатом Хосе Пересом, чию мумію в уніформі він поставив біля входу в будинок.

Лікар разом зі своєю сім’єю та співробітниками працював у мавзолеї, де згодом розмістилися вони коли вони померли, і протягом усього свого розслідування він охороняв кожну з тих мумій здобули.

Плітки кажуть, що на початку вона також працювала з вмираючими. Насправді розповідають, що однієї ночі один із трупів лікаря вирвався з кайданів, сів на коня і втік, покотився з гори й більше не з’являвся. Лікар сам приготував дозу для себе, а також для єдиної з медсестер, яка його пережила. Деякі кажуть, що це було введено їй проти її волі».

Ця легенда насправді є історія в основному заснована на реальних подіях. Готфрід Кноче — німецький лікар, який жив і працював лікарем у Венесуелі під час війни. федеральний, відомий як дуже гуманний і доброчинний лікар, який навіть не платив за свої послуги. Однак він також прославився винаходом і роботою над хімічною формулою, яка б уберегла трупи від розкладання.

Для нього експериментував із незатребуваними трупами солдатів, привозячи їх до своєї фазенди в Галіпані, де він досяг успіху в своїх зусиллях, муміфікувавши різні тіла, вводячи в них специфічну формулу (точний склад якої був втрачений з його смертю). Те, що він створив мавзолей (насправді, його ферма зараз є музеєм) і що він зберіг більшість мумій, у тому числі й солдата Переса, також є реальним. З цієї причини деякі з оточення навіть вважали його вампіром і натякали, що він працює з ще живими предметами.

8. сама душа

«Легенда говорить, що є душа, яка страждає від болю, відома як душа сама, яка вічно блукає, будучи приречена терпіти пекучий і спрагу полум’я Чистилища. За життя він належав Селестіні Абденаго, яку Бог засудив за відмову дати Ісусу Христу воду. незважаючи на те, що він відповідальний за подачу води засудженим до хреста. Хоча він дав його Дімі та Гестасу, він відмовився від нього Ісусу через страх перед євреями, які засудили його.

Це легенда, яка в інших версіях говорить, що жінка дала Ісусу оцет, коли він попросив води несучи хрест або що йдеться про жінку, вбиту під час війни за незалежність, ми дайте мені побачити значення, яке надається релігійній сфері в цій країні. Віра щодо неї може бути різною: є версії, які вважають, що вона є духом, який прагне спокути, і інші, що вона є зловмисною істотою, здатною творити як добро, так і зло.

9. власник пожежі

«Легенда говорить, що біля витоків річки Оріноко жив Баба, король алігаторів. Цей король разом зі своєю дружиною жабою мав у горлі велику таємницю: вогонь. Подружжя жило в печері, куди ніхто не міг увійти під загрозою втратити життя, крім них, царів вод. Але одного разу куріпка помилково увійшла в печеру, виявивши обпалених гусениць. Він спробував їх, і їм сподобався смак, і після цього він побіг розповісти колібрі та дурному птаху. Між ними трьома вони виношували план, щоб дізнатися, як алігатору і жабі вдалося приготувати гусениць..

Дурний птах увійшов до печери й сховався, невидимий, оскільки мав темне оперення, і міг побачити, як полум’я виходить із пащі алігатора, що варило гусениць, яких принесла жаба. Як тільки вони обидва заснули, дурний птах зміг вийти і пояснити, що трапилося.

Три птахи вирішили вкрасти вогонь, вирішивши розсмішити його, коли всі тварини прийшли пити до річки. Тупий птах і куріпка скористалися нагодою зробити сальто, щоб розсмішити всіх, але король Баба цього не зробив. Дурний птах скористався сміхом жаб’ячої королеви, щоб кинути в неї м’яч, через що той застряг у її щелепі. Побачивши їхні проблеми, алігатор почав сміятися. Колібрі скористалася моментом, щоб налетіти і вкрасти вогонь своїми крилами. Але піднявшись, воно підпалило дерево.

Алігатор і жаба заявили, що навіть якщо вони вкрали вогонь, його використають інші, а інші тварини згорять до смерті, хоча вони двоє будуть безсмертними в річці. Після цього вони занурилися і зникли. Птахи і звірі намагалися цим скористатися, але не знали як. Однак людина навчилася використовувати його для приготування їжі та забезпечення тепла, світла та безпеки, і вони почали шанувати трьох птахів за те, що вони дозволили їм це зробити».

Коротка легенда у формі байки, яка все ж дозволяє нам побачити видатну роль, яку крокодил і птахи відводили в стародавні часи в міфології корінних народів. Це також встановлює походження для вивчення використання вогню, на диво схоже на грецьке.

10. Вічні сльози Кару

«Легенда каже, що під час іспанського завоювання, Принцеса Кару з племені танцюристів збиралася вийти заміж за сина вождя Мокоті. Дівчина з нетерпінням чекала зв'язку, перебуваючи недалеко від часу церемонії. Проте незадовго до цього дозорі закричали, що наближаються дивні істоти, одягнені в залізо і верхи на звірах. Племена готувалися до бою, як і дивні прибульці. Те, що мало бути моментом радості, обернулося тотальним конфліктом із великою кількістю загиблих. Серед них наречений Кару, який загинув у бою.

Молода жінка, розбита болем, обійняла тіло коханого. Безсумнівно, гірський бог життя поверне його до життя. Таким чином вона несла тіло свого нареченого, щоб віднести його на вершину, де жило божество, щоб попросити його повернути тіло до життя що вона носила з собою. На третій день подорожі юна Кару вже не витримала й втратила сили: обійнявши коханого, вона заплакала, заснула й нарешті померла.

Зворушений, бог гори зібрав сльози Кару і кинув їх у простір, щоб усі жителі цієї місцевості могли побачити й пам’ятати Кару, його любов та його страждання. Звідси походить водоспад Байладорес».

Красива, але сумна легенда, яка розповідає про порядок водоспаду Байладорес у парку водоспадів Кару Індія в Меріді. Це також говорить нам про любов, страждання та жертву для тих, про кого ми піклуємося.

Бібліографічні посилання:

• Саагун, Фрей Бернардіно (2001). Ранній Хуан Карлос, ред. Загальна історія речей Нової Іспанії (Хроніки Америки томи 1 і 2 видання). Мадрид: Дастінська історія.