РЕЗЮМЕ мислення РУСЕ

На цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми пропонуємо вам короткий виклад резюме - подумав Руссо, Женеван народився в 1712 р. І один з найважливіших філософів Просвітництва. Але на відміну від решти освічених, Руссо, передбачаючи романтизм на підтвердження цього людина добра від природи, але суспільство це розбещує. Таким чином, це дасть перевагу почуттю над розумом. Серед його найбільш репрезентативних робіт - “Суспільний договір"Y"Еміліо або про освіту”. Якщо ви хочете дізнатись більше про мислення Руссо, продовжуйте читати цей урок. Ми розпочали заняття!

Руссо говорить про первісний стан людини в природному стані. Істота, без причини, без мови, без законів чи воєн, невинна істота, як хлопчик, дівчинка "добрий дикун”. Його єдиний об’єкт - любов. Все одне. Буття не протиставляється зовнішності. Людина співіснує з природою, не намагаючись домінувати над ним і не знаючи про дім більше, ніж сама природа. У цьому стані людина все ще співчуває. Тоді прийде суспільство, а разом з ним і падіння.

І навпаки, людина, якою ми її знаємо сьогодні, є продуктом історії, і від його вродженої доброти нічого не залишилося. Зараз людина погана, і рухає її не любов, а ненависть, гнів. Він перестав бути співчутливим, щоб бути егоїстом. Безумовно. Людина - істота вироджена, суспільство виродило її. Але в той же час суспільство змушує його приховувати своє пізнане зло, свій страх і гнів, свої найтемніші пристрасті. І таким чином, він поводиться так, як нав'язує суспільство, приховуючи всі свої біди під маскою удавана доброта.

Ця маска не тільки приховує найгірше обличчя людини, але при спробі покрити її не вдається відновити, як рана, яку неможливо зцілити. Чому людина відмовилася від ідеального життя, що відповідає природному стану? Людська істота продана в обмін на владу, на багатство. А щоб досягти миру, щоб вони не знищували одне одного, вдаються до війни в нескінченному колі нікуди.

“Страх, підозри, холодність, обережність, ненависть і зрада часто ховаються під цією рівномірною і помилковою завісою ввічливості ».

У природному стані людина знайшла обмеження своєї свободи лише в іншому, тобто закон найсильнішого. Натомість в історичній державі їх свобода обмежена всім суспільством, що гнітить його, і в той же час змушує його мирно співіснувати з іншими членами суспільства.

Ми продовжуємо це резюме думки Руссо, щоб говорити про соціальний аспект. соціальний договір Це пакт, який людина та суспільство пропонують не вбивати одне одного, враховуючи неможливість повернутися до природного стану, цього неісторичного стану, в якому людина була доброю і не знала злий. Цей час уже минув, людина зіпсувалася і тепер, необхідно об'єднатися і для загальної волі вирішити долю історії. Таким чином, індивід розчиняється в суспільстві, тепер він є лише його частиною, членом організму, який формує ціле суспільство.

загальна воля Таким чином, воно нав'язується індивідуальній волі. Справедливість замінює інстинкт, а суспільство - природу і свободу, воно більше не складається з підпорядкування волі природно, бо людська істота його втратила, і це нав'язується волею всіх, бо вони одне і те ж річ. Природний індивід поступився місцем соціальному, отже, підкоряючись соціальним нормам, підкоряється самому собі. Індивід і суспільство плутаються. Але таким чином людина повертає частину своєї свободи, свого щастя, і певним чином вона відроджується.

“Уряд мав свої абоiген, щоб знайти форму асоціації, яка захищає та захищає особистість та майно кожного з них спільною силою всіх.”

Але загальну волю не слід плутати з воля кожного, тобто суверена, тобто з особливою волею суверена, і це руйнує саму основу суспільного договору. Загальна воля - це демократія Збірка серед усіх громадян.

“Якби існувала нація богів, ними керували б демократично; але такий ідеальний уряд не підходить для чоловіків.”

Його теорія освіти викладена Руссо в його популярній праці "Еміліо або Від Іобов'язок ", робота, в якій філософ відображає свою конкретну концепцію освіти з ідеальної моделі. Опишіть освіту Еміліо та Софії.

Руссо засуджує гноблення традиційної освітиВін, звинувачуючи її у знищенні природних інстинктів людської істоти, і робить ставку на природну освіту, яка сприяє їхньому розвитку. Людина народилася вільною, але освіта знищує ту природну свободу, що змушує її запам’ятовувати дані неприродним чином.

Метою навчання має бути Свобода і має просувати почуття а інстинкти, для інтуїції, повинні переважати розум і повинні посилювати любов між усіма людьми. Але це не так, і тоді ми опиняємося з мерзенною істотою, повністю зіпсованою соціальною сутністю.