Думка про Томаса Гоббса

У цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми розглядаємо - подумав Томас Гоббс, Англійський філософ і один з батьків сучасної політичної філософії. Одна з його найвідоміших робіт, Левіафан, закладає основи договірної теорії і справив великий вплив на історію західної політичної думки. Його політична філософія рухається між абсолютизмом і лібералізмом, оскільки, одночасно надаючи йому вся влада держави (захисник), робить ставку на особисті права, рівність та владу Росії місто.

Гоббс, на відміну від Руссо, стверджує це людина погана від природи, яка узагальнена у його відомій фразі: «людина - вовк для людини». Тому в обмін на безпеку він поступається частиною своєї свободи державі, яка повинна його захищати. У разі невиконання своєї місії люди мають право відновити свого правителя.

Якщо ви хочете дізнатись більше про мислення Томаса Гоббса, продовжуйте читати цю статтю ПРОФЕСОРА. Почніть клас!

Індекс

1. Вступ до думки Гоббса
2. Механістична думка Томаса Гоббса
3. Політична думка Гоббса
4. Філософія релігії Гоббса

Ми робимо короткий вступ до думки Томаса Гоббса, щоб ви контекстуалізували філософа. Гоббс протягом історії думки розглядався як темна людина. Насправді, в 1666 р. В Англії його книги були спалені після того, як його визнали атеїстом. Пізніше, після його смерті, його твори знову публічно спалюють. У житті у Гоббса було два великі вороги, з якими він підтримував сильну напругу: Англійська церква та Оксфордський університет.

Однак робота Гоббса вважається однією з фундаментальний у перерві з лінією Середньовіччя і початком Модерну. Його описи тогочасної дійсності жорстокі. Пізніше він скаже про своє народження: "Страх, і я народився двійнятами". Фраза натякає на те, що її мати народила передчасно через терор, який викликав іспанський Непереможний Армада, що наближався до британських берегів.

Його думка є ключовою у політичній думці Росії сучасна філософія. У XVII столітті відбувається багато війн, і Гоббс спирається на цей особистий досвід. Він вважає людину злою істотою через війни, які бачить. Вовчак Homo homini: Людина для людини - вовк.

Кроки до формування держави

Отже, за словами Гоббса, етапи формування держави такі:

• Гіпотетичний стан: природний стан. У ній людина здатна вбивати тощо. (насильство). Війна всіх серед усіх породжує те, що співіснування не може існувати.
• Саме тому створюється пакт про виживання.
• Від свободи відмовляються, щоб жити.
• Пануватиме суверен. (Прихильник абсолютної монархії).
• Монарх керує нами, тому що людина вирішила це за допомогою соціального пакту. Цим, Гоббс, ініціює основи лібералізм. Тому, король, може бути обмежений побажаннями людей.

Гоббс - це філософ-механіст (матеріалістичний або фізика), зазначивши, щоВсе, що є - це чиста фізика і що розум чи душа - це прості винаходи. Людина є як машина, і вона працює однаково. На його механістичні ідеї впливають Гассенді, Декарт, Галілео Галілей або Бекон.

Таким чином, його мислення розривається зі схоластичною філософією та взаємозв'язком між розумом і вірою, фундаментальною проблемою середньовіччя. Гоббс Я покладався на безмежну силу науки, здатний пояснити будь-яке природне явище.

Що насправді серце, як не джерело; а які нерви, але різні волокна; А як щодо суглобів, якби не колеса, які дають рух усьому тілу? "

У своїй найпопулярнішій праці Левіафан, Гоббс запевняє все є матерія, виділення трьох вимірів у корпусах, а саме: довжина, твердість та глибина. Все інше просто не існує, хоча є тіла, які люди не можуть сприймати. Це духи, які рухаються і надають інформацію матерії. Бажання, за його словами, є причиною динамізму тіл, що може змусити їх зблизитися або розділитися.

Зображення: Docsity

Політична думка Гоббса коливається між монархічний абсолютизм і парламентаризм, обираючи проміжне положення між обома положеннями. Для перших легітимність уряду (короля) походить безпосередньо від Бога. Парламентарі, навпаки, захищають владу монарха, але, поділившись з народом.

В Левіафан робить виставку про природу людини, а також про походження та організацію суспільства. Забезпечує, що в природному стані люди є абсолютно вільними і рівними, а це означає, що вони знаходяться в рівних умовах робити зло. Це змушує людину об'єднуватися, відмовляючись від деяких своїх природних прав, в обмін на захист держави (Левіафан, чудовисько). Страх перед монстром, яким є держава, людина змушена виконувати домовленості. Ось як теорія соціального договору.

Щоб уникнути війни та розбрату, говорить Гоббс, створено повноваження нав'язувати страх і повагу особи, котрі погано від природи, і тим самим уникають "війни всіх проти всіх" або в Латинська, bellum omnium проти omnes.

“У такому стані немає місця для промисловості; тому що його плід невизначений; і, отже, на землі немає культури; немає навігації, а також використання товарів, які можна імпортувати морем; відсутність зручної будівлі; немає інструментів для переміщення та вилучення речей, що вимагають великої сили; відсутність знань про землю; без обліку часу; без мистецтв; відсутні букви; немає суспільства; і це найгірше з усіх, постійний страх і небезпека насильницької смерті; і життя людини, самотньої, бідної, неприємної, жорстокої та низької ”.

Ми закінчуємо цей підсумок думки Томаса Гоббса, щоб поговорити про релігійний аспект. Для Томаса Гоббса, Бог - це дух тварини, але на відміну від істот Всесвіту, він не має тіла. Але ця концепція - це те, що люди ніколи не зрозуміють, тому Бог непізнаваний. Незалежно від того, вірити в Бога чи ні, вважає Гоббс, це лише питання віри, залишаючи це поза науковими поясненнями. Єдине, що люди можуть знати про Бога, це те, що Він є першою і рушійною причиною у світі.

Бог, як і монарх, керує всім Всесвітом за допомогою непорушних правил під загрозою. Він не керує світом, але, викликаючи страх, він здатний керувати ним. Бог, говорить Гоббс, існує, у цьому немає сумнівів, і це все, що люди можуть про нього знати.

Увімкнено За циве Він каже:

“[Т] йому подобається це чи ні людям, Бог - цар усього Всесвіту. Хоча є й ті, хто заперечує його існування чи його провидіння, але з цієї причини його не вигнали зі свого трону. (...) Тільки ті, хто визнає, що Бог є ректором усього, належать до Царства Божого, що Він дав Свої заповіді людям і встановлює покарання проти тих, хто переступає "

Бог Гоббса має волю, але не таку, як у людей, оскільки вона складається із бажання, чогось немислимого в Бозі, оскільки всяке бажання передбачає брак чогось, а Богу нічого не бракує. Божество проявляється через розум, одкровення та його сина Ісуса Христа.

Якщо ви хочете прочитати більше статей, подібних до Думка Томаса Гоббса, рекомендуємо ввести нашу категорію Філософія.