Теорія душі Арістотеля
Для Пола Родрігес. Оновлено: 22 вересня 2020 р
На цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми пояснюємо Теорія душі Арістотеля, філософ, який народився в Естагірі, Македонія, і творець ліцею. На відміну від Платона, Арістотель цікавиться не тільки людиною, а й все живе є об’єктом вашого інтересу. Таким чином, у своїх роботах, переважно біологічних, він стверджує, що кожна з істот, що населяють планету, наділена душею.
Вважається батько біології та логіки і він першим створив систему класифікації живих істот. Пам’ятайте, що хоча Арістотель був учнем Платона, між двома мислителями існують великі відмінності, хоча правда, що є й подібність.
Щоб знати, що таке теорія душі Арістотеля, ми повинні знати, що, на думку філософа, існують три типи душ:
- Поживна душа: Він відповідає за забезпечення їжею. Він присутній у рослинах, тваринах та людях і робить можливим розмноження, ріст та живлення, тобто основні життєві дії.
- Чутлива душа: Саме це дає можливість взаємодіяти з навколишнім середовищем. Це характеристика нелюдських тварин, але рослинам цього не вистачає. Він присутній у тварин і людей і дозволяє чутливі знання (сприйняття), тілесні бажання та апетити, такі як статевий потяг або бажання їсти, а також рух місцеві.
- Раціональна душа: Це душа людини, вона поділяється на інтелект агента та інтелект пацієнта і є найвищою частиною людської душі. НІ рослини, ні тварини, ним володіють лише люди, і це є причиною того, що вони мають пізнавальну та вольову активність.
На відміну від свого вчителя, Арістотель вважає, що душа є смертною і фізичною, і тому вмирає, коли тіло вмирає. Але агентурний інтелект є несуттєвим і переживає смерть людини. Це спільне для всього людства, тобто воно колективне.
Щоб Платон, союз душі і тіла був випадковим, Поки що для Арістотель людина є ссполука та нерозчинна речовина матерії і форми, матерія є тілом і утворює душу. Форму ніколи не можна відокремити від речовини, на відміну від того, що твердив її вчитель.
Як і решта грецькі філософи, стагірит розуміє душу як життєво важливий принцип: всі живі істоти, за простим фактом буття, мають душі, як рослини, так і тварини. І душа - це саме форма речовини, насправді, тоді як форма - це сила. Але душа вмирає, коли тіло вмирає, всупереч твердженню Платона. Якщо людина помирає, відбувається суттєва зміна, і, отже, перестає мати форму істоти живою істотою і набуває форми неживої істоти.
"Життя, отже, належить живим в силу цього принципу, тоді як тварина передусім через силу сенсація: отже, тих істот, які ні рухаються, ні міняються місцями, але мають сенсацію, ми називаємо їх тваринами, а не просто проживання. З іншого боку, найбільш примітивною сенсорною діяльністю, яка відбувається у всіх тварин, є дотик.
І так само, як живильна здатність може відбуватися без дотику або сукупності відчуття, що дається, так і дотик може відбуватися без надання інших відчуттів. І ми називаємо живильний потенціал тією частиною душі, в якій беруть участь навіть рослини. Очевидно, що тварини, в свою чергу, мають відчуття дотику. Пізніше ми розповімо, чому кожна з цих подій відбувається саме так. Наразі досить сказати, що душа є принципом усіх цих здібностей і що вона визначається ними: живильна, чуйна, дискурсивна та рухова здатності "
Про душу - це твір, написаний Арістотелем і що, хоча воно в основному стосується теми душі, його можна розглядати як трактат з біологічної точки зору. Трактат розділений на 3 книги, а вони, у свою чергу, на кілька глав.
У цьому уроці ми побачили найважливіші аспекти теорії душі Арістотеля, трохи нижче ви вправи та їх рішення практикувати те, що ви дізналися.