Короткий зміст БЕЗСМЕРТНОСТІ душі у ПЛАТОНА

На цьому уроці від ВЧИТЕЛЯ ми пропонуємо вам короткий виклад резюме безсмертя душі у Платона. Цей філософ, як і решта грецьких філософів, розумів душу як той принцип, який оживляє тіла і наділяє їх життя та динамізм. Але різниця полягає в тому, що для Платона душа має божественний характер, а отже, вона є безсмертний. Це раціональний принцип, за допомогою якого можна пізнати правда і чеснота. Це найкраща частина людської істоти. Філософ викриває свою своєрідну теорію душа у своїх відомих діалогах Федон і Федр. Якщо ви хочете дізнатись більше про платонівську концепцію душі, продовжуйте читати цю статтю ПРОФЕСОРА.

Немає сумнівів, що платонівська теорія про безсмертя душі бере свій початок у Орфічна традиція і піфагорейці, що суттєво вплинуло на його антропологічний дуалізм, згідно з яким складалася людина тілом і душею. Тіло було б тлінною, мінливою та смертною частиною. І навпаки, душа - це найкраща частина людської істотиВін пов’язаний з божественним і безсмертний. Після смерті тіла душа відокремлюється від нього, щоб повернутися на належне йому місце.

Піфагор Він підтвердив, що душа очищається, коли вона перевтілюється в різні тіла. Для філософа Самоса та його школи душа о Психе це Даймон, Він був вигнаний з царства богів і повинен прагнути повернутися. Через біль і страждання душа усвідомлює необхідність еволюціонувати. І про це дізнаються лише завдяки знанню, і разом із цим нарешті закінчаться всі перевтілення, які є не що інше, як можливістю для людини відновити своє власне божество.

У роботі с Діоген Лаерцій Щодо Піфагора ми знаходимо такі слова:

“Був серед них людина надзвичайних знань, домінант, більше за всіх, усіх видів техніки мудрості, який придбав величезні скарби в його діафрагмі; коли він напружив всю свою силу діафрагми, йому без зусиль вдалося детально візуалізувати речі десяти або двадцяти поколінь чоловіків ».

очищення досягається за допомогою перевтілення і це доказ того, що, це не випадковість або доляГомер і Гесіод), але верховна влада, та, яка керує світовим порядком. Цей аргумент буде використаний Платоном для розробки власної теорії душі, а звідти, а політична доктрина навести порядок у Греції того часу.

Для Платона душа - це та, що дає життя і рух до тіл живих істот. У випадку з людиною душа є божественне і безсмертне начало, завдяки чому можливе знання та доброчесне життя.

Платон розрізняє в людській душі три частини в людській душі:

• Раціональна душа. Це найкраща частина людської істоти, безсмертний і стосовно божественності. Отже, саме це дає можливість людині пізнати істину та добро.
• Розбірлива душа. Це та частина душі, яка пов’язана із цінністю.
• Податлива душа. Це смертна частина людської душі, яка відповідає за бажання та пристрасті.

В "крилатий міф про колісницю" візник представляє розумну душу. Це найвища частина людини, вона ототожнюється з розумом і дозволяє їй розуміти і діяти відповідно до своєї найбільшої чесноти, тобто добра і справедливості. Це принцип, який пов’язаний з божеством і є безсмертним. Він поміщає його в голову (мозок). У полісі вони були б правителями.

Добрий і слухняний кінь - це роз’їдлива душа, і, дотримуючись вказівок візника, ви можете піти у світ ідей і споглядати Ідею добра. Дратівлива душа відповідає волі, мужності та твердості духу Незрозуміло, безсмертна ця частина чи ні. Він кладе його на грудисерце). Воїни в полісі.

І нарешті, є частина підступний, який представлений поганим конем, той, хто хоче піти у фізичний світ, ігноруючи вказівки колісниці. Ця частина пов'язана з тілом, з задоволення і побажання, і це їй відповідає поміркованість. Будучи прив’язаним до тіла, воно разом з ним гине. Він поміщає його в живіт ( печінка). Було б селян і купців.

Теорія Платона про безсмертя душі виставляється переважно у Федоні, Меноні, Тимеї та на республіки. Ось його відомі аргументи, подані у Федоні:

1. Якщо ви є частиною існування протилежностей (походить з тієї ж речовини, що і його протилежність), оскільки життя породжує смерть, можна думати, що смерть породжує життя. Отже, це нескінченний круговий процес.
2. Є людина знання "апріорі" вони не належать до фізичного світу, а тому повинні походити з попереднього життя. Приклад можна знайти в математиці, яка дозволяє людям висловлювати свої істини, навіть не маючи такої освіти. Це тому, що навчання - це не що інше, як згадування того, що душа вже знала.
3. Душа має божественний і духовний характер, завдяки чому він може бачити форми зрозумілого світу, який не може сприйматися почуттями.
4. Душа ніколи не вмирає не споживає вашої енергії протягом багатьох життів, тому що душа є формою, і тому не допускає протидії, тобто смерті. Таким чином, душа виживає тіло після смерті, вона не гине разом з ним.
5. душа незнищенна. Жодне зло не може знищити душу так само, як погана людина не може її знищити, бо тільки добра здатна її знищити.
6. Душа - це принцип руху, а отже, ніхто не зміг його створити, оскільки, якщо так, то їй бракує такої якості, і її також не можна знищити, бо інакше, будучи джерелом усього динамізму, все закінчиться.

Здається, Платон вірив у життя душі після смерті, яке було б у відношенні до життя, яке було раніше народжених на землі, що для Платона, як і для його вчителя Сократа, було б не чим іншим, як підготовкою до смерть.

На цьому ми закінчуємо наше резюме про безсмертя душі у Платона. Ми сподіваємось, ви це зрозуміли і наш урок вам послужив.