Яку роль відіграли жінки у Французькій революції?
Роль жінок у Французькій революції не так добре відома, як роль їхніх ровесниць. І все ж жінки були головною силою в розв’язуванні Революції, а згодом і в утриманні її на плаву. Було також багато жінок, які спочатку симпатизували революційній справі, але згодом засудили кров, пролиту в їхнє ім’я.
У цій статті ми збираємося проаналізувати, яку роль відіграли жінки у Французькій революції, і ми коротко зупинимося на житті деяких із цих революціонерів.
- Пов'язана стаття: «3 етапи Стародавнього Риму: його історія та його характеристики»
Жінки у Французькій революції
Жіночий ідеал Французької революції не сильно змінився порівняно з ідеалом попередніх століть. Жінки продовжували бути усунені від будь-якої інтелектуальної та політичної діяльності, і особливий наголос робився на «республіканській» моделі жінки: дружини та матері, відданої турботі про свою сім'ю; особливо їхніх дітей чоловічої статі, майбутніх і відданих громадян.
Проте в революційні роки жінки постійно проявляли себе, чи через своє перо, чи через кров і грубу силу
. Таким чином, жінки містечка були головними носіями протестів із вимогою продовольства найосвіченіші жінки почали вимагати ряд політичних прав через брошури, книги та виступи. Обидва вони відіграли дуже помітну роль у розвитку подій, як ми побачимо нижче.Культурні жінки - революціонери...
Роль жінок у Французькій революції можна простежити набагато раніше. У перші десятиліття XVIII століття у Франції почали поширюватися так звані салони — зустрічі інтелектуалів, які раніше проводилися в будинку знатної дами. Ця жінка заохочувала зустрічі філософів, політиків і митців і, незважаючи на те, що для господині було цілком звично не брати участі в зібрання (він просто непомітно слухав, наче не був з нею), ці зустрічі підбурювали її цікавість до знань і знання. знання. Багато з них, як і знаменита мадам Помпадур, офіційна коханка Людовика XV, були справжніми інтелектуалами і великими меценатами. Цих дам називали salonnières.
Таким чином, захищені від Просвітництва, жінки почали втручатися в суспільні справи. Це, звичайно, не означає, що для жінок було прийнятно брати участь у дебатах, але часи, безумовно, змінювалися. Жінки більше не були задоволені тим, що залишалися вдома і займалися домашніми справами; вони прагнули справжньої рівності з собі подібними, і це відбувалося, звичайно, через інтелектуальну та політичну діяльність. Було немало жінок, які працювали рука об руку зі своїми чоловіками, пишучи їхні промови та навіть ретушуючи їх, щоб наповнити їхні тексти новими, набагато привабливішими ідеями.
Ці перші жінки виконують свою роботу в тіні, ховаючись, можна сказати, як у випадку з мадам Роланд, про яку ми поговоримо в іншому розділі. Але, навіть з тіні, salonnières вони увійшли в колесо соціальних змін. Вони були вірними читачами Просвітництва, особливо Руссо та Вольтера, а також класиків, таких як Плутарх., і вони були повністю пройняті його соціальними та республіканськими ідеями. З цієї причини, коли починають дути вітри змін, багато з цих жінок з ентузіазмом кидаються на розбудову Революції.
- Вас може зацікавити: «15 галузей історії: що це таке і що вони вивчають»
... і жителі міста теж
Але якщо і була група жінок, чия роль мала прямий і вирішальний вплив на події, що розв’язали революцію, то це були жінки простого народу. Його роль у цій події така Вони ледь не вбили королеву Марію Антуанетту за кілька років до того, як це зробила гільйотина., як ми побачимо в наступному розділі.
у своєму есе Жінки революціїЖюль Мішле каже, що «люди виконали роботу 14 липня; чоловіки взяли королівську Бастилію, жінки завоювали свою власну королівську владу і передали її в руки Парижа, тобто Революції. Мішле захоплений перебільшенням, це зрозуміло, але його слова приховують незаперечну реальність: що це були жінки, і тільки жінки, тих, хто наважився вирушити до самого Версальського палацу вимагати того хліба, що так і не прийшов. Це були так звані «Жовтневі марші».
- Пов'язана стаття: «5 прикладів гендерних ролей (та їх вплив на суспільство)»
«У нас немає хліба»
Осінь 1789 року була особливо суворою; холод і голод нависли над Францією. 1 жовтня у Версалі влаштували бенкет на честь новоприбулих гвардійців, чутки поширилися блискавично. Поширювалася новина (з іншого боку, ніколи не доведена), що, під час бенкету помічники розтоптали новонароджену триколірну кокарду, символом революції, і присягнув на вірність білому кольору Бурбонів. Ця новина разом із суворими умовами, в яких жили люди Парижа, у яких не було й шматка хліба, розпалили вогонь протесту. Запальна скарга, яку випустив зі своєї газети зловісний Жан-Поль Марат на банкет L'ami du peuple («Друг народу») не допомогло охолодити ситуацію.

5 жовтня вдень ц. деякі жінки з центрального ринку зібралися навколо молодої жінки, яка взяла барабан з гауптвахти і грала генерала. Це було повідомлення. За кілька годин з навколишніх ринків зібрався натовп жінок; за даними деяких авторів, могло зібратися близько 10 000 жінок.
Цей потік голодних і збуджених продавщиць хотів хліба, але, перш за все, вони хотіли, щоб «пекар», як вони називали короля, переїхав до Парижа, ближче до свого міста. З цими ідеями жінки подолали 25 км, які відокремлюють столицю від Версаля, всього за шість годин, під проливний дощ у супроводі солдатів з Ла Файєт, які з ентузіазмом приєдналися до них подорож. Жінки мали при собі саморобну зброю (ножі, виделки, ступки), а також справжню зброю які вони реквізували під час нападу на паризьку мерію.
Після довгого очікування, коли король був на полюванні, невелика група жінок зустріла його в його покоях. і отримав від монарха обіцянку забезпечення та підписання Декларації прав людини та Росії Громадянин. Але незважаючи на те, що король думав, що він задовольнив натовп, коли настала ніч, більшість жінок і солдатів все ще були там.
Близько 6 ранку деяким з них вдалося потрапити всередину палацу через місце, яке не охоронялося.; його метою було відправитися на пошуки королеви і вбити її. Марія Антуанетта була дивом врятована, тому що, почувши звуки бійки, вона змогла вибігти зі своїх кімнат і вчасно дістатися до спальні короля.
Того дня королівська сім'я вирушила до Парижа, як того вимагав народ. Вони більше ніколи не ступлять у Версаль.
- Вас може зацікавити: «Що таке соціальна психологія?»
жіночі клуби
Після перемоги революції 1789 р. воля о Активна участь жінок у політичних і соціальних змінах виявилася у заснуванні незліченних жіночих клубів. Таким чином, паралельно з відомими чоловічими революційними клубами (такими як Клуб якобінців або Клуб кордельєрів), урочисто відкриті Клуб революціонерів-республіканців (Клуб революційних республіканців), ім Національний клуб амазонок (Клуб національних амазонок), або знаменитий Club des Amies de la Loi, заснований сварливим Теруанем де Мерікуром, який, як кажуть, брав активну участь у Жовтневих маршах і пізніше протистояв самому Робесп’єру.
Ці жіночі клуби були асоціаціями жінок з народних класів, які збиралися, щоб читати щоденні газети, обмінюватися думками та дебатувати. Чоловіки-революціонери не сприймали існування цих груп дуже прихильно; насправді, 30 жовтня 1793 року Конвент оголосив про закриття жіночих клубів, стверджуючи, що їх насильство ставить під загрозу безпеку Республіки.
Чи були жіночі клуби жорстокими? Звичайно, багато хто так і зробив, але вони були не меншими, ніж ті, які були монополізовані чоловіками. За рішенням їх закрити була набагато більше ідеологічна, ніж практична причина: революція дала свободи, але не жінкам.
Трикотези: найжорстокіше обличчя жіночої революції
З усіх цих революціонерів найжорстокішими, безсумнівно, були так звані трикотеуси, прозвані так тому, що вони мали звичку в'язати під час сесій Асамблеї. Під час засідань вони постійно переривали депутатів своїми криками, то вимагаючи більшої суворості, то вимагаючи негайної смерті підозрюваного. Цих жінок також називали фурії, тому що його позиція в революції була найрадикальнішою; кажуть, що вони навіть свою хустку змочували в крові обезголовленого.
Роль цих в'язання було вирішальним під час так званих повстань прадіал (20 травня 1795 р.). Того дня група цих жінок і кілька санкюлотів увірвалися в Конвент і вимагали жорсткішої руки щодо підозрюваних. Коли депутат Феро відмовився їх слухати, вони, не вагаючись, вбили його і пройшли його головою на щуку по всьому Парижу.
поруч з в'язання були сан-кюлоти, люди з простого народу, які сформували найрадикальніше крило народної революції. Їх так називали, тому що замість типових кюлотів (тих вузьких штанів, які дворяни довжиною до коліна, саме там, де почали видніти панчохи) ця соціальна група носила довгі штани до ноги.
Деякі з жінок Французької революції
Ось короткий список із 5 жінок, які глибоко відзначили Французьку революцію.
1. Мадам Роланд
Народжена Марі-Жанна Філіпон у більш-менш заможній родині, мадам Ролан була високоосвіченою жінкою, яка вирізнялася розумом і чуйністю. Вона та її чоловік, Жан-Марі Ролан де ла Платьер, утворили високоповажну пару інтелектуалів у революційному суспільстві.. Хоча мадам Ролан завжди намагалася залишатися на задньому плані, всі знали, що промови її чоловіка раніше проходили через її руку. Його салон у паризькому готелі «Британік» був дуже відомим, і через нього проходили видатні політичні діячі, наприклад, сам Робесп’єр.
Спочатку вона з ентузіазмом сприйняла початок революції, оскільки була республіканкою і вірною послідовницею Руссо. Проте згодом, глибоко розчарована розвитком подій, вона разом із чоловіком засудила численні злочини, які вчинялися в ім’я свободи. Мадам Роланд впала в немилість і була гільйотинована в листопаді 1793 року. Її чоловік, який втік з Парижа, покінчив життя самогубством, почувши цю новину.
2. Олімп де Гуж
Так знають Марі Гуз, безстрашну письменницю, яка увійшла в історію нею Декларація прав жінок і громадян. Дочка буржуазної родини, Олімпа відвідувала найкращі салони освіченого Парижа; Овдовівши, почала літературну діяльність. Виразна антирабовласницька спрямованість його твору не дозволила йому відбутися прем’єри в Comédie Française аж до революції.
Після спалаху революції Олімп розпочав політичну діяльність, яка завершилася написанням вищезгаданої Декларації (1791), яка мала стати відповіддю на Декларація прав людини і громадянина, який свідомо забув про жінок. Олімпійська декларація починалася зі знаменитої фрази: «Чоловіче, ти здатний бути справедливим? Жінка задає тобі таке запитання…».
Приєднавшись до жирондистів, поміркованої гілки революції, Олімп протистояв Робесп’єру та Комітету громадського порятунку, за що отримав смертний вирок. Велика феміністка та письменниця-аболіціоністка була гільйотинована 3 листопада 1793 року.
3. Анн-Жозеф Теруань де Мерікур
Виходець зі скромної бельгійської сім’ї, у 1789 році молода Анна-Жозеф опиняється в Парижі, у самому розпалі революційної хвилі. Невідомо, що він брав участь у Жовтневих маршах, але ми це знаємо був засновником с Club des Amies de la Loi, одна з жіночих асоціацій, яка була в моді в той час, яку вона завжди палко захищала як засіб самовираження жінок.
У травні 1793 року трикотези роздягли її догола, щоб принизити її, і пошмагали батогом, помстившись за прихильність Теруань до фракції жирондистів. Невідомо, чи це сталося через цей жорстокий напад, чи важкий сифіліс, яким вона страждала, також вплинув, але факт полягає в тому, що Анна-Жозеф у підсумку програла суд. Її приймали в різні санаторії, і це, як не парадоксально, врятувало її від гільйотини.
4. шарлотта кордей
«Ангел-вбивця», назвав його французький поет Ламартін. І це так Марі-Анн-Шарлотта Корде увійшла в історію як вбивця Жана-Поля Марата, директор найрадикальнішої газети Революції, друг міста.
Шарлотта була дівчиною з провінції, належала до родини дрібної норманської знаті. Палка республіканка і вірна послідовниця жирондистів, вона була переконана, що Марат винен у всій крові, яка пролилася у Франції. Причини не бракувало, оскільки, зі свого щоденника журналіст вимагав все більше голів.
Сповнена рішучості покінчити з проблемою, молода жінка їде до Парижа та завдає Марату смертельний удар ножем у груди, у його власному домі, у ванні. Наслідки вбивства були не такими, як очікувала Шарлотта; її взяли на гільйотину, і в той час вона була радикалізована в Терор у Франції.
Дворяни, буржуа, продавщиці, інтелігенти, ткалі... Французька революція — це велика революція жінок. Бо без них, мабуть, факти не були б такими, які ми знаємо зараз. Хоча це правда, що її рішення та вчинки не завжди були найбільш моральними та правильними, величезна роль, яку жінки відіграли у Французькій революції, є незаперечною.