70 найвідоміших фраз Антоніо Грамші
Антоніо Грамші був італійським філософом, політиком, соціологом і журналістом народився в 1891 році в місті Алес, Сардинія.
Його марксистська ідеологія та його власні ідеї призвели до того, що він був ув’язнений фашистським режимом Беніто Муссоліні. Безсумнівно, Антоніо Грамші є еталоном у комуністичній ідеології, оскільки він створив значну частину ідеології, яка зараз використовується прихильниками цієї ідеологічної течії.
- Вас може зацікавити: «100 фраз про комунізм і класову боротьбу»
Відомі фрази та цитати Антоніо Грамші
Якщо ви цікавитеся комунізмом чи марксизмом і хочете дізнатися трохи більше про постать цієї відомої знаменитості, нижче ви можете знайти 70 найвідоміших фраз Антоніо Грамші, мислитель, якого, безперечно, варто знати.
1. Часто той, хто хоче втішити, бути ласкавим тощо, насправді є найлютішим із катів. Навіть в любові необхідно бути, перш за все, розумним.
Те, як ми виявляємо свою прихильність до інших, може певною мірою показати наш інтелект.
2. Старий світ вмирає. Для появи нового потрібен час. І в тій світлотіні постають чудовиська.
Саме в найважчі моменти люди виявляють свій справжній спосіб буття.
3. Коли робота принесе радість? Коли любов буде в безпеці?
Ми всі сподіваємося, що в житті наше майбутнє буде кращим, ніж теперішнє.
4. Людина — це перш за все дух, тобто історичне творіння, а не-природа.
Люди мають здатність своїми діями змінити хід історії.
5. Перехід від утопії до науки і від науки до дії. Заснування правлячого класу еквівалентно створенню світогляду.
Щоб стати правлячим класом, ми повинні вчинити певні дії, які дозволять нам отримати контроль над суспільством.
6. Нинішній історичний момент має невимовну тяжкість, його наслідки можуть бути дуже серйозними, давайте зробимо це так, щоб вирішити якомога більше проблем, які залишилися невирішеними минулим, і щоб людство могло відновити це шлях.
Друга світова війна була викликана помилками минулого, які не були вирішені під час першої Великої війни.
7. Час - це найголовніше: це простий синонім самого життя.
Час - це єдина річ у світі, яка ніколи не зупиняється, ми нічого не можемо зробити, щоб змінити цей факт.
8. Навчайтеся, бо весь ваш розум нам знадобиться. Захоплюйтеся, адже нам знадобиться весь ваш ентузіазм. Готуйтеся, бо нам знадобляться всі ваші сили.
Будучи членом Комуністичної партії Італії, Антоніо Грамші був палким ідеологом революції.
9. Культура – це зовсім інша річ. Це організація, дисципліна внутрішнього Я, розширення можливостей власної особистості, завоювання вищого сумління, за допомогою якого людина приходить до розуміння історичної цінності, яку має, її функції в житті, її прав і свої обов'язки.
Культура необхідна для того, щоб мати можливість вести впорядкований спосіб життя, усвідомлюючи власну роль у суспільстві.
10. Байдужість діє сильно в історії. Діє пасивно, але діє.
Коли ми байдужі до проблеми третьої сторони, ми робимо помилку; тому що ці проблеми одного разу можуть торкнутися нас.
11. Байдужість – це мертвий вантаж історії.
Байдужість може завдати багато шкоди третім особам і нам самим.
12. Життя таке, дуже важке, діти змушені час від часу завдавати матерям сильного болю, якщо хочуть зберегти честь і гідність людини.
Життя в першій половині 20 століття, безперечно, було дуже складним. Грамші, як сучасник того часу, це цілком усвідомлював.
13. Не можна говорити про неінтелектуалів, бо неінтелектуалів не існує. Усі чоловіки інтелектуали.
У кожного з нас свій власний спосіб розуміння життя, дуже особливе бачення, глядачем якого є лише ми.
14. Песимізм духу, оптимізм надії.
Треба завжди зберігати надію, без неї ми пропадемо.
15. Абстрактно виступати за свободу марно; це просто позиція кабінетної людини, яка вивчає події минулого, але не сучасної людини, учасника боротьби свого часу.
Ми повинні всім своїм єством підтримувати свободу людей, свобода має бути невід’ємним правом усіх людей.
16. Усі люди інтелектуали; але не всі виконують функцію інтелектуалів у суспільстві.
Хоча у нас є власні ідеї, часто ми не показуємо їх іншим. Ми повинні знати, як поділитися своїми ідеями.
17. Будь-який революційний рух є романтичним за визначенням.
Революція завжди починається з романтичної ідеології, але з часом ці романтичні ідеї поступаються місцем прагматичним ідеям, які зберігаються в часі.
18. Оскільки ми повинні будувати країну, давайте будувати довідники, енциклопедії, словники.
Забезпечуючи освіту наших дітей, ми забезпечимо майбутнє нашої нації чи країни.
19. Скасування класової боротьби не означає скасування необхідності боротьби як принципу розвитку.
Щоб розвивати економіку будь-якої нації, ми повинні за це боротися. Боротьба завжди буде присутня в нашому житті.
20. Мій прагматизм полягає в тому, що я знаю, що якщо ти вдаришся головою об стіну, то розіб'єшся саме ти, а не стіна.
Ми повинні діяти розумно в нашому житті. Помилки можуть коштувати дуже дорого.
21. Більшість людей є філософами, оскільки вони діють на практиці, і в їхній практичній діяльності імпліцитно міститься концепція світу, філософія.
Ми всі, можливо, трохи філософи в собі, просто часто ми не показуємо це публічно.
22. Байдужість - це апатія, паразитизм і боягузтво, це не життя.
Ми повинні бути сміливими в нашому житті і завжди діяти для загального блага.
23. Ілюзія — найживучіший бур'ян колективної свідомості: історія вчить, але не має учнів.
Наші ілюзії часто можуть бути дещо надуманими, ми повинні вчитися на історичних помилках, щоб не повторювати їх.
24. Завоювання культурної влади передує політичній владі, і це досягається шляхом узгоджених дій так званих органічних інтелектуалів проникли в усі засоби спілкування, вираження та студенти ВНЗ
Щоб отримати політичний контроль над країною, ми повинні спочатку отримати контроль над ЗМІ.
25. На початку було Слово... Ні, на початку була секс.
Секс є дуже важливим аспектом життя будь-якої людини, і для Грамші, безсумнівно, це було також.
26. Виклик сучасності — жити без ілюзій і не розчаровуватися.
Сучасний світ може бути складним для багатьох, але не варто падати духом, у майбутньому ми досягнемо особистого успіху.
27. Песимізм — це справа інтелекту; оптимізм, воля.
Чим розумніші ми, тим більш песимістичні. Ми повинні залишатися сильними та з високим моральним духом за будь-яких обставин.
28. Революційний вогонь розповсюджується, спалює нові серця й мізки, розпалює вуглинки нового світла, нового полум’я, що пожирає лінь і втому. Революція триває до повного її здійснення. А життя - це завжди революція.
Революції дуже важко зупинити, коли вони вже почалися, під час них пролетаріат насильно отримує контроль над установами.
29. Говорити правду завжди революційно.
Правда завжди повинна бути нашим прапором у житті, брехня завжди принесе проблеми в майбутньому.
30. Приєднатися до руху означає взяти на себе частину відповідальності за події, які готуються, стати самими безпосередніми архітекторами цих подій.
Якщо ми станемо частиною політичної партії, то певним чином будемо співучасниками всього, що ця партія робить.
31. Помилка інтелектуала полягає в тому, що він вважає, що можна знати, не розуміючи і, особливо, не відчуваючи і не будучи пристрасним (не тільки знаючи в так, але об'єкта пізнання), тобто інтелектуал може бути таким (а не чистим педантом), якщо він відокремлений від народу-нації, тобто без відчувати елементарні пристрасті народу, розуміючи їх, а отже, пояснюючи і виправдовуючи їх історичною ситуацією визначений; діалектично пов’язуючи їх із законами історії, з вищою концепцією світу, науково розробленою: знанням. Політика-історія не обходиться без цієї пристрасті, без цього сентиментального зв’язку між інтелектуалами та народом-нацією.
Щоб зрозуміти, як діє суспільство і чому воно так діє, ми повинні бути в контакті з цим суспільством.
32. Надто легко бути оригінальним, просто роблячи протилежне тому, що роблять усі інші; це просто механічно. Що справді складно, так це наполягати на дисциплінованості та соціальності, продовжуючи сповідувати щирість, спонтанність, оригінальність та індивідуальність.
Ми повинні бути тими, ким ми є насправді, незалежно від того, що думають інші. Ми повинні бути вірними своїм думкам.
33. Беріть освіту і культуру, а решта піде.
Освіта та культура є фундаментальними аспектами будь-якого суспільства. Ці два аспекти створюють дві ваші найсильніші опори.
34. Революціонери бачать історію як витвір власного духу, створеного серією насильницьких поштовхів проти іншого як активних, так і пасивних сил суспільства, і забезпечують максимум сприятливих умов для остаточного поштовху ( революція).
Французька та російська революції створили прецедент у суспільстві, якого раніше не було, об’єднаний народ може дуже швидко захопити владу.
35. Мій душевний стан утворює синтез тих станів, які називаються «оптимізм» і «песимізм», і перевищує їх: я песиміст розумом, але оптиміст волі.
Нам самим доводиться вибирати між песимізмом і оптимізмом, тому ми маємо знати, що негативне ставлення зовсім не допоможе нашій справі.
36. Те, що називається громадською думкою, тісно пов’язане з політичною гегемонією, тобто є точкою дотику між громадянським і політичним суспільством, між консенсусом і силою. Держава, коли хоче ініціювати непопулярну акцію, завчасно створює відповідну громадську думку, тобто організовує та централізує окремі елементи громадянського суспільства.
Влада завжди намагалася маніпулювати громадською думкою так, щоб вона була їй прихильною, на початку 20 століття це було вже дуже звичним фактом.
37. На зміст преси впливає одна ідея: служіння правлячому класу, що неминуче перетворюється на одне: боротьба з робітничим класом. Власне, від першого до останнього рядка буржуазна газета переймає і розкриває цю турботу.
Той, хто має більше влади, намагатиметься отримати контроль над ЗМІ будь-якими засобами, володіння ними є необхідним для того, щоб мати можливість маніпулювати населенням.
38. Той факт, що масу людей спонукають узгоджено й єдино мислити про справжнє сьогодення, є набагато важливішим і фундаментальним філософським фактом. оригінальніше, ніж повторне відкриття якимось філософським генієм нової істини, яка залишається у спадщині малих груп інтелігенції.
Влада переконувати маси — це дар, яким, безсумнівно, ми всі хотіли б володіти.
39. Людина є історичним творінням, вираженням взаємозв'язку між людською волею та економічною структурою суспільства. Школа або, ширше, освіта відіграє дуже важливу роль у розвитку цих стосунків, забезпечуючи передачу культурної спадщини від одного покоління до наступного.
Освіта є абсолютно необхідною в рамках будь-якої правової держави, вона гарантує, що наші діти можуть бути ефективнішими за нас у майбутньому.
40. Нещастя породжує дві наслідки: воно часто гасить усяку прихильність до нещасних, і не менш часто воно гасить серед нещасних усяку прихильність до інших.
Коли доля не з нами, всі навколо нас, здається, відвертаються від нас, ми повинні знати, як подбати про те, щоб не віддати її і їм.
41. Католики хотіли б, щоб держава-інтервенціоніст була цілковито на їхню користь; за відсутності цього або там, де вони є меншістю, вони вимагають байдужої держави, щоб вона не підтримувала своїх супротивників.
У минулому релігія відігравала дуже важливу роль у суспільстві, і коли вона її втратила, вона боролася за те, щоб зберегти ті активи, які вона мала.
42. Будь-яка держава етична настільки, наскільки однією з її найважливіших функцій є піднесення величезної маси населення до певного культурного рівня і мораль, рівень (або тип), який відповідає потребам розвитку продуктивних сил і, отже, інтересам класів домінуючий.
Суспільство може дати нам базову освіту, але від наших зусиль залежить, щоб ця освіта досягла бажаного рівня для нас, робітничого класу.
43. Душа одними словами не спасається. Роботи потрібні, та ще й як!
Факти набагато важливіші, ніж слова, тому що тільки з фактами справді створюється життя, яким ми хочемо жити в майбутньому.
44. Кожна держава є диктатурою.
Ця цитата може здатися перебільшенням, але також самоочевидно, що будь-який уряд повністю контролює суспільство, яке він представляє.
45. Індивід — не атом, а історична ідентифікація всього суспільства.
Ми як люди глибоко піддаємося впливу суспільства, в якому живемо.
46. Той, хто не вміє будувати гіпотези, ніколи не стане вченим.
Щоб бути успішними вченими, ми повинні навчитися думати самостійно.
47. Маркс передбачив те, що можна було передбачити.
Карл Маркс, безумовно, створив поворотний момент, дотримуючись своїх уявлень про те, яким має бути суспільство.
48. Якщо і є загадка, то не про «невідомі» речі, а просто про невідомі.
У більшості випадків ми навіть не підозрюємо про справжні загадки.
49. Легше зібрати армію, ніж навчити її капітанів.
Ті, хто очолює армію, є головними причинами її подальшої перемоги чи поразки.
50. Є два типи політиків: ті, хто бореться за зміцнення дистанції між правителями і керованими, і ті, хто бореться за подолання цієї дистанції.
Політики захищають і клас буржуазії, і клас робітників, ми повинні знати, хто з них насправді представляє наші інтереси.
51. Сьогодення містить у собі все минуле.
Ми досягли моменту, в якому ми знаходимося, завдяки всім діям, які ми робили в минулому.
52. Бути пристрасним означає мати дар любити інших.
Коли ми захоплені тим, що робимо, ми обов’язково будемо робити це ефективніше. Пристрасть може дозволити нам вдосконалюватися професійно.
53. У політиці облога взаємна.
У політиці її головні актори повинні уважно стежити один за одним.
54. Ідеї чудові, якщо вони здійсненні.
Геніальність ідеї значною мірою полягає в її здійсненності.
55. Держава — економічна і політична організація класу буржуазії. Держава — це клас буржуазії в його теперішній конкретній силі.
Усі лідери держави або її головні лідери завжди будуть класом буржуазії, з яким держава завжди піклуватиметься про цей клас у першу чергу.
56. У масовій політиці говорити правду є політичною необхідністю.
Правда завжди повинна супроводжувати нас протягом життя, брехня в довгостроковій перспективі може коштувати дуже дорого.
57. Навчання – теж дуже виснажлива робота.
Навчання може бути морально виснажливим, ми повинні приділяти час під час навчання.
58. Ми засуджуємо минуле в усьому, коли не відрізняємося від нього.
Ми схильні думати, що ми кращі за наших попередників, але насправді це не так.
59. Природа людини – історія.
З самого початку цивілізації людина завжди намагалася написати власну історію.
60. Усі люди світу тією мірою, якою вони об’єднуються один з одним у суспільстві, працюють, борються і вдосконалюються.
Суспільство може дозволити нам покращити наше повсякденне життя, отримати кращу якість життя, ніж ми мали б без нього.
61. Криза полягає саме в тому, що старе вмирає, а нове ще не може народитися. При цьому з'являються найрізноманітніші патологічні симптоми.
У найважчих ситуаціях, коли людина справді піддається випробуванню, ми повинні показати, на що ми здатні.
62. Маркс має на увазі входження розуму в історію людства, це означає царство свідомості.
З приходом в Карл Маркс чоловіки змінили свій спосіб мислення, почавши думати, що краще майбутнє для всіх можливо.
63. Ми творці самих себе, свого життя, своєї долі і ми хочемо це знати сьогодні, в нинішніх умовах, в нинішньому житті, а не будь-якому житті і жодній людині.
Чудова цитата, яку ми всі повинні пам’ятати, ми здатні на все, що задумаємо.
64. Принцип, якому треба вчити – це журналістика, і що нераціонально дозволяти журналісту самому формуватися.
Для того, щоб мати гідні ЗМІ, необхідна підготовка журналістів.
65. У знеціненні минулого є неявне виправдання нікчемності сьогодення.
Історично ми схильні знецінювати минуле, але цього нам справді не слід робити. Ми повинні вчитися на нашому минулому, щоб стати кращими.
66. Чи можна любити суспільство, ніколи глибоко не люблячи окремих людських створінь?
Щоб любити суспільство, ми повинні спочатку любити людей, які його складають.
67. Істина приносить плоди, коли її намагаються заслужити.
Правда завжди випливає на світло, але від нас і наших зусиль залежить, щоб це було так.
68. Влада комуністичної партії або партії, яка керує процесом, буде всюдисущою і невидимою, як божественний указ. Більшість буде коритися, не знаючи, що вони коряться.
Комуністична партія в СРСР отримала повний контроль над установами, а також проникла в усі верстви суспільства.
69. Газети — це ідеологічні засоби, функція яких — перетворювати класову правду на здоровий глузд, засвоюється іншими класами як колективна істина, тобто вона має культурну роль поширення ідеологія. Це означає етику, але етика теж не невинна: це етика класу.
Використовуючи ЗМІ, ми можемо змусити людей думати те, що ми хочемо.
70. Це питання методики навчання в університеті: чи вчитися в університеті чи вчитися, щоб знати, як вчитися? Чи слід вивчати факти чи метод дослідження фактів?
Щоб вчитися ефективно, ми повинні спочатку знати, як нам вчитися. Те, як ми навчаємося, багато в чому визначає наш успіх у навчанні.