Олександра Коллонтай: біографія цього російського політика і мислителя

З Жовтневою революцією в Росії відбулося багато соціальних змін. Країна пройшла шлях від царського режиму до комуністичного, заснувавши Радянський Союз і визнавши різні права для трудящих.

Але, як це часто трапляється у більшості країн світу, якщо жінки хочуть, щоб їхні права були визнані, вони повинні зробити собі ім’я в суспільство, боротися за них і, якщо пощастить, повалити патріархальну систему зсередини, що майже зробила Олександра Коллонтай. отримати.

Сьогодні ми познайомимося з життям цієї піонерки фемінізму, ключової фігури у визнанні прав жінок. жінок у Радянському Союзі та яка мала честь бути першим послом сучасної нації, через з біографія Олександри Коллонтай.

• Пов'язана стаття: «Мері Волстонкрафт: біографія цієї попередниці фемінізму»

Коротка біографія Олександри Коллонтай

Олександра Михайлівна Коллонтай є однією з найважливіших фігур марксизму, і її політичний та інтелектуальний вплив присутній у багатьох лівих і феміністичних рухах. Тут ми розглянемо його кар'єру.

Перші роки

Олександра Михайлівна Коллонтай, уроджена Олександра Михайлівна Домонтович, народилася 31 березня 1872 року в Санкт-Петербурзі.

, коли Росія була ще царською імперією.

Його рід був аристократичним, українського походження, що виник у ХІІІ ст. Батько — генерал на царській службі Михайло Домонтович, мати — Олександра Андрівна. Масаліна-Мравінська, що походила з сім'ї фінських селян, що мала значні багатства завдяки деревообробна промисловість.

Завдяки фінансовим ресурсам, доступним для її родини, молода Олександра мала доступ до приватних вчителів, які навчали її протягом року. Влітку він проводив дні за читанням на сімейній фермі в Карелії, регіоні Фінляндії під владою Росії. Так, Олександра Коллонтай з самого юного віку була занурена в життя орендарів і робітників ферми.

Олександра завжди була дуже близька зі своїм батьком, який прищепив їй інтерес до історії та політики з ліберальної точки зору. З іншого боку, у неї були не такі добрі стосунки з матір’ю, і неодноразово у них виникали конфлікти, особливо коли молода жінка виявляла бажання продовжувати навчання. Мати Олександри вважала недоречним, щоб жінка витрачала все життя на навчання чи інтелектуальне життя.

У 19 років Олександра зустрічає свого чоловіка, двоюрідного брата Володимира Людвіговича Коллонтая. Незважаючи на те, що молоді люди закохалися, мати була проти одруження, оскільки Володимир був молодим студентом інженерного факультету скромного походження. Так само вони встигли одружитися і, народивши первістка Михайла, Олександра Коллонтай вона почала відчувати велике розчарування в подружньому житті, вбачаючи в ньому пастку що не дозволяло їй розвивати інтелектуальну діяльність, особливо писати.

Вільна і соціалістична жінка

Хоча вона все ще любила чоловіка і сина, у 1896 році Олександра вирішив приєднатися до соціалістичної партії та поїхав вчитися в Цюріх, Швейцарія, залишивши сім'ю. Швейцарське місто було справжньою можливістю для Коллонтай, оскільки воно стало центром нервовий центр студентів, які цікавилися соціалізмом і, перебуваючи там, вирішили вивчати економіку політики.

У цей час він познайомився з ідеями Карла Маркса та Володимира Ілліча Леніна, а також знав думку Карла Каутського та Рози Люксембург. У цей час він написав свою першу статтю, в якій дослідив вплив середовища на розвиток дітей. і його перша книга досліджувала умови життя та праці фінського пролетаріату у зв'язку з промисловістю. Книга була видана в 1903 році в Санкт-Петербурзі, де вона привернула увагу серед найбільш революційних секторів.

У 1899 році вступив до Російської соціал-демократичної робітничої партії., те, з чого почалося її насичене життя революціонерки та ключової фігури російського суспільства свого часу. Це призведе її до участі в революційних подіях 1905 року після того, як вона побачила розправу над робітниками перед Зимовим палацом.

Під час Першої світової війни Коллонтай виступив проти. Причиною цього було те, що він бачив, що конфлікт був просто черговою широкомасштабною акцією, позначеною імперіалістичними мотивами, які були на службі правлячого класу. У цьому сенсі він брав участь у Циммервальдській конференції 1915 року, а після кількох подій, що відбулися в імперській Росії, брав участь у більшовицькій революції 1917 року.

• Вас може зацікавити: «Еммелін Панкхерст: біографія цього лідера суфражистського руху»

Під тінню Леніна

Олександра Коллонтай приєднався до більшовицького руху в 1914 році, відомий як найрадикальніша фракція Російської соціал-демократичної робочої партії, встановлений самим Леніним. З 1915 року Коллонтай була помічницею Леніна, що було великою честю для жінки, яка прагнула досягнення гендерної рівності. За кілька місяців до прибуття в жовтні 1917 року Коллонтай стала першою жінкою, обраною членом Центрального комітету партії.

Після Жовтневої революції і приходу до влади більшовиків Олександра Коллонтай була призначена наркомом соціального забезпечення. Її також обрали до Виконавчого комітету Петроградської Ради, нової назви Санкт-Петербурга. Коллонтай активно підтримував Леніна в його баченні рад як органів для здійснення влади та ключів до виходу з буржуазного суспільства.

Після всього цього Олександра Коллонтай у 1920 році поринула в керівництво Організації радянських жінок, відомої як Женотділ. Ця фундаментальна віха в його кар'єрі феміністки відбулася завдяки тому, що Ленін просував її призначення, перетворюючи її на жінку з високою здатністю ініціювати соціальні зміни всередині.

Олександра Коллонтай визначила свою соціальну та феміністичну політику далеко від сімейної структури. Відповідно до марксистських ідей, яких він дотримувався, буржуазна сім'я була центром гнітючих і аморальних суспільних структур. характеристика капіталізму, за допомогою якої необхідно було змінити цей інститут або безпосередньо знищити його, щоб досягти більшої свободи громадянин. Вона і багато соціалістів вважали, що ідея патріархальної сім'ї повинна бути повалена, зробивши турботу про дітей і будинок завданням всього суспільства.

Ось чому Коллонтай, за підтримки Леніна, планував мережу закладів, які діяли б як ліжечка, дитячі ясла, ресторани та громадські пральніпослуги, які звільнили б жінок від піклування про дітей і домівки, які традиційно закріплювалися за ними. У цьому майже утопічному ідеалі передбачалося змусити суспільство діяти як велика родина, у якій усі її громадяни захищені.

Скориставшись своєю владою в Женодтель, Олександра Коллонтай оприлюднила кілька законів феміністичного характеру. Він зробив шлюб громадянським і рівноправним інститутом між подружжям, полегшив доступ до розлучення для обох сторін і Він домігся державного захисту матері та дитини, крім того, що материнство в Україні стало безкоштовним лікарні.

Коллонтай змінював їхнє суспільство, в якому жінка підкорялася чоловікові, починаючи з самих інституцій, роблячи його юридично обов’язковим. Революції вдалося закласти основи справжньої рівності між чоловіками та жінками, але саме Олександра Коллонтай зробила це реальним за допомогою правових засобів. Користуючись своїм впливом, він намагався привернути увагу до сексуального звільнення жінок у двох роботах, не без суперечок: нова жінка і любов у комуністичному суспільстві.

спори з партією

Але незважаючи на те, що Коллонтаю вдалося мобілізувати багато з самих інституцій, він припустився кількох помилок. Перше надто залежало від постаті Леніна. Втративши її підтримку та усунення від Женотделя, весь політичний вплив Коллонтай розвалився, як картковий будиночок. Як би не було важко Коллонтаю це визнати, головним героєм свого часу була людина, і вона була потрібна йому для здійснення його революційних реформ.

Причиною, чому Ленін перестав її підтримувати, був захист жіночої сексуальної свободи. Коллонтай він хотів, щоб жінки відійшли від традиційного домашнього життя і досягли сексуальної свободи, не обмежуючись народженням дітей як основною життєвою віхою. Проблема полягала в тому, що яким би революційним не був новостворений Радянський Союз, його ідеї були такими занадто радикально, навіть для інших соціалістичних жінок, які мали дуже традиціоналістські ідеї. вкорінений.

Інша помилка полягала в тому, що він думав, що він зможе замінити ідею традиційної сім’ї ідеєю соціалістичної держави, яка б подбала про домашні ролі, незалежно від того, наскільки її підтримував Ленін. Післяреволюційна Росія все ще оговтувалася від громадянської війни, стикалася з голодом, смерть і спустошення, змушуючи громадян шукати притулку у своїх сім'ях, щоб продовжувати вперед. Сім'я була інституцією, яка була традиційною та патріархальною, але найбільш стійкою та надійною з усіх.

Перша жінка-посол

Погляди Коллонтая почали турбувати партію, особливо Йосипа Сталіна., якого він відкрито критикував. Багато її колег-соціалістів звинувачували її в сектантстві, їй навіть погрожували виключенням з партії. Ось чому в 1922 році Олександра Коллонтай вже втратила практично всю свою політичну силу в Росії, і Ленін перевів її на дипломатичні функції.

Стати послом не було ганьбою, навіть навпаки: вона стала першою в світі жінкою-послом. Він представляв Радянський Союз у Швеції, Норвегії та Мексиці, а також був частиною радянської делегації в Лізі Націй, установі, схожій на сучасну ООН.

Останні роки

Скориставшись своїм дипломатичним завданням, Олександра Коллонтай подорожував понад 20 років Європою та США, захищаючи та розширюючи свої феміністичні соціалістичні тези. Але поки він переконливо відстоював свої революційні ідеї за кордоном, Радянський Союз знову повернувся, цього разу проти нього. Йосиф Сталін скористався його відсутністю, щоб скасувати кілька законів, схвалених Коллонтаєм, знищивши все, що було досягнуто революційним фемінізмом.

У 1945 році, після закінчення Другої світової війни, повернувся до Радянського Союзу. Через рік її номінували на Нобелівську премію миру. Останні роки життя вона провела в Москві, писала мемуари і працювала радником російського МЗС.. Померла Олександра Михайлівна Коллонтай 9 березня 1952 року в Москві, маючи 79 років.

Бібліографічні посилання:

• Коллонтай, А. (2015) Автобіографія сексуально емансипованої жінки та інші тексти про кохання, Horas y Horas, Мадрид. ISBN 978-84-96004-62-7
• Коллонтай, А. (2018) Чотирнадцять конференцій у Ленінградському університеті імені Свердлова, Сьенфлорес, Мадрид. ISBN 978-987-45535-1-5
• Коллонтай, А. (2008) Любов робочих бджіл, Альба, Барселона. ISBN 978-84-8428-419-2
• Коллонтай, А. (2017) Любов і нова жінка, Сьенфлорес, Мадрид. ISBN 978-987-4039-08-8
• Коллонтай, А. (2017) Соціалістичний фемінізм і революція, Фонд Федеріко Енгельса, Мадрид, 2017. ISBN 978-84-16285-27-3
• Коллонтай, А. (2008) Закоханий більшовик, Тхалапарта, Тафалла. ISBN 978-84-8136-509-2
• Коллонтай, А. (2011) Сексуальні відносини та класова боротьба, En Lucha, n/a, 2011. ISBN 9789588926667
• Коллонтай, А. (2016) Жінки та класова боротьба, Viejo Topo, Барселона. ISBN 978-84-16288-78-6