Екзистенціалізм - це гуманізм Жана-Поля Сартра: резюме та аналіз конференції
«Екзистенціалізм - це гуманізм» (1945) - це лекція (пізніше видана як книга), в якій Жан-Поль Сартр на практичних прикладах пояснює основні ідеї свого екзистенціалізму.
Конференція відбулася в клубі Технічне обслуговування, створений наприкінці Другої світової війни та перевершив усі очікування відвідуваності.
Підсумок конференції
На конференції Сартр починає з вказівки на критику та ідеї, помилково пов'язані з Росією екзистенціалізм, і продовжує з’ясовувати, з чого він складається, і реагувати на деякі його неправильні тлумачення філософія.
На думку Сарта, критики екзистенціалізму стверджували, що він:
- Підкреслює негативні та погані сторони життя.
- Запрошує нерухомість, тобто не діючи перед обставинами.
- Грунтуючись на суб’єктивності Я думаю, вона ігнорує соціальний та комунальний характер людства.
- Він запрошує на анархію, оскільки виключає можливість того, що цінності надаються апріорі (без засад) тощо.
Далі Сартр з’ясовує, що означає існування передувати сутності. Це гасло стверджує людину як вільну істоту і як проект, який здійснюється і стверджується в його досвіді.
Далі він уточнює деякі ключові терміни екзистенціалізму, які у світлі цієї філософії набувають нових значень, таких як туга, недобросовісність, відчай.
Закінчується конференція поясненням одного з найважливіших аспектів його філософії, і, мабуть, найбільш дослідженого в його п’єсах: розуміння себе стосовно інших. Цей аналіз фокусується на свободі особистості стосовно свободи інших.
Аналіз конференції
На думку Сартра, екзистенціалізм базується на двох фундаментальних питаннях:
- Декартове "я думаю", тобто момент, коли людина потрапляє в полон у своїй самоті.
- Принцип, похідний від декартової суб'єктивності, полягає в тому, що "існування передує сутності".
Що означає "існування передує сутності"?
«Екзистенція передує сутності» - це принцип, спільний для всіх форм екзистенціалізму. Це категорично виключає існування людської природи або сутності, яка може визначити людину будь-яким способом. Ідея якогось Бога-творця, деміурга чи майстра, який створив людину і, отже, людську природу чи сутність, не віриться. За словами Сартра, Бог, котрий творить, точно знає, що він творить.
Отже, екзистенціалізм виходить із суб’єктивності людини, яка мислить і набуває самосвідомості, і як така є людина, яка починає з того, що є нічим, і стає у своєму існуванні: "він починає з того, що існує, опиняється, виникає у світі, а потім стає визначити ".
Людина, таким чином, є тим, що вона вирішує зробити з себе, що робить у своєму життєвому проекті.
Вам також може сподобатися Екзистенціалізм: характеристика, автори та твори.
Людина вільна?
Оскільки існування передує сутності:
- Існування людської природи, здатної визначати людину, повністю виключається.
- Не існує шкали цінностей, визначених апріорі, без жодних підстав для керування їх діями.
Людина "покинута: вона не знаходить ні в собі, ні поза собою, за що б чіплятися". Тобто, ви повинні інтерпретувати всі ознаки для себе і вирішити, куди направити свій життєвий проект, цілком усвідомлюючи, що ви не можете (або не повинні) приймати рішення на основі виправдання. Кожна людина вирішує, як інтерпретувати ознаки, обставини та перипетії світу.
Для пояснення цього пункту Сартр наводить нам приклад Авраама в Біблія. Авраам чує голос, але саме Авраам вирішує, чи відповідає голос, який він чує, ангелу.
Дивитися також Людина приречена на свободу Жан-Поля Сартра.
Свобода передбачає відповідальність
Якщо існування передує сутності, а людина є проектом того, чим вона вирішує бути, то вона також повинна взяти на себе власну відповідальність за те, що робить із себе.
Не існує вищого порядку, який будь-яким чином визначав би, обмежував чи пов'язував його. Людина повинна нести відповідальність за власне сумління, вибирати свої цінності та приймати власні рішення. Екзистенціалізм прагне:
(...) поставити кожну людину у володіння тим, що він є, і покласти на нього повну відповідальність за своє існування (Сартр).
Але це також означає, що людина приймає свої рішення відповідально, поважаючи все людство.
З цієї причини Сартр пропонує вам прийняти зразкові рішення: я вибираю, якою людиною хочу бути, і, роблячи це, я повинен вибирати відповідально стосовно решти людства.
Дуже практичним чином Сартр пропонує нам запитати себе, що було б, якби всі робили те саме, що і я? Тому:
(...) немає жодного з наших вчинків, який, створюючи людину, якою ми хочемо бути, одночасно не створював би образу людини такою, якою ми її вважаємо (Сартр).
Практичні уроки з екзистенціалізму Сартра
- Ви можете вибрати боротьбу зі встановленими повноваженнями, вийти зі свого стану, порушити традиції та робити "спроби, не засновані на досвіді".
- Це я сам вирішую, як інтерпретувати знаки світу та яке їх значення.
- Я повинен враховувати свої можливості, лише якщо вони знаходяться в межах моєї сфери дії: якщо вони дозволяють мені вчинити певні дії і, отже, хід моєї долі. В іншому випадку я повинен бути незацікавленим, бо не можу робити вигляд, що світ пристосовується до моєї волі.
- Людина - це реальність дій, здійснених у її життєвому проекті. Не ваші мрії, надії, прихильність, суперечності. Насправді за вами слід судити відповідно до вжитих в житті дій.
Читання конференції "Екзистенціалізм - це гуманізм"
Якщо вам цікаво дізнатись більше про конференцію, ви можете послухати його читання нижче.
Перша частина конференції
Друга частина конференції
Про Жана-Поля Сартра
Народився в Парижі (1905). Навчався в престижній вищій школі, де закінчив із відзнакою кандидатську ступінь філософії (1929).
Він був філософом, письменником, літературознавцем та політичним діячем. Як філософ він є одним із найбільших виразників екзистенціалізму. Він також добре відомий своїми стосунками з філософом та піонером фемінізму Сімоною де Бовуар.
Його найвидатніша філософська праця Буття і Ніщо, та його найвідомішими літературними творами Нудота, і вистава За зачиненими дверима.
Він відхилив Нобелівську премію з літератури, оскільки вважав, що жодна установа не повинна бути посередником між людиною та культурою.
Основні роботи
Ось список основних робіт Жана-Поля Сартра.
Філософія
- Буття і Ніщо
- екзистенціалізм - це гуманізм
- Критика діалектичного розуму
Романи
- Нудота
- Шляхами свободи
- Плашка відливається
Театр
- Мухи
- За зачиненими дверима
- Мертві без поховання
- Шаноблива повія
- Брудні руки
- Диявол і бог
Літературна критика
- Бодлер
- Сен-Жене: комік і мученик
- Ідіот сім'ї (про Флобера)
Вам також може сподобатися 7 основних творів Жана-Поля Сартра.
Закінчивши літературно-гуманітарні науки в Університеті Лос-Анд (2009), вона пройшла курси художнього перекладу у Асоціації перекладачів Колумбії та Мексики, ACTTI та AMMETLI та офіційні асоціації перекладачів в університеті Хаверіана (2017).