10 характеристик Легенд (з поясненнями та прикладами)

Легенда є однією з найвідоміших і найдавніших форм передачі історій, і тому вони є частиною культур тисяч етнічних груп і народів.

Далі Ми побачимо, які характеристики легенди, що визначає його як різновид оповідання, що належить до епічного роду, і яке його призначення.

• Пов'язана стаття: "5 відмінностей між міфом і легендою"

Що таке легенда?

Почнемо з найосновнішого: визначення поняття «легенда». Це підрід епосу (категорія, в якій ми також знаходимо міфи, епоси, епічні поеми, саги тощо), в яких через розповіді передаються від покоління до покоління пояснюють важливі події, що відбулися в минулому, які повністю або частково фантастичний.

Це означає, що в легендах дуже важко дізнатися, які елементи розказаної історії були правдивими чи ні, оскільки існує збіг між реальними подіями та героями, з одного боку, і фантастичними або надприродними, для іншого.

Однак однією з характеристик легенд є те, що вони служать для передачі цінностей і понять, щоб зрозуміти походження соціальної організації групи. (зазвичай розглядається як нація чи етнічна приналежність), так що традиційно правдивість його більш загальних аспектів не ставиться під сумнів, оскільки вони використовуються для навчання та об’єднання соціально.

Основні характеристики Легенд

Тепер, коли ми побачили короткий виклад цього епічного піджанру, давайте подивимося більш детально, що таке характеристики легенди та те, як вона відіграє важливу роль у традиціях соціальних груп людей.

1. фантастичні елементи

Однією з найхарактерніших рис легенд є те, що в них є багато фантастичних елементів, включаючи магічні явища та надприродні сутності. Це так з двох фундаментальних причин.

З одного боку, легенди є частиною традиції та культури соціальних груп, і це Це означає, що вони з'явилися раніше, ніж наукове уявлення про реальність мало таку ж силу, як і зараз є. Взагалі кажучи, тисячі років люди не мали способу чітко розрізняти між тим, що може статися, і тим, що не може статися відповідно до природних законів, які ми знаємо сьогодні день. З цієї причини в історію дуже легко ненавмисно додати фантастичні елементи.

З іншого боку, і частково як наслідок вищесказаного, уявляючи легенди, це не було пріоритетом запропонувати точний опис того, як влаштований світ, але вони намагаються передати концепції та ідеї. Іншими словами, легенди підкоряються логіці співвідношення між абстрактними ідеями (вірність, чеснота, страх, гнів тощо), а не логіці реалізму.

2. Він намагається пояснити факти історії

Спочатку легенди мали на меті пояснити речі, які гіпотетично відбулися в минулому, і які слугують для кращого розуміння деяких аспектів тут і зараз. Ми вже бачили, що велика частина цих наративів (або навіть усі вони) насправді не відбулися, і тому їх часто тлумачать із сумішшю довірливості. стикаючись з фактами, для яких немає жодних доказів, з одного боку, і переконанням, що події минулого, які пояснюються, відображені в легенді за допомогою метафор.

У всякому разі, зазвичай сьогодні ходять легенди не розглядаються як дійсне джерело точних знань про події, що відбулися, але як культурну реальність, яку цінують саме за те, що вона є частиною історії суспільства, незалежно від правдивості її змісту.

Є лише деякі дуже конкретні випадки, в яких точаться дебати про те, чи можуть легенди дати ключ до реальних історичних подій, Зазвичай, коли його походження є дуже давнім і стосується подій, що відбулися до початку використання цього слова. написання. Наприклад, легенди племені Хадза.

3. Події розгортаються в конкретному місці.

На перший погляд, ця характеристика може здатися безглуздим, адже в наш час ми звикли мати більшість історій, які ми читаємо або чуємо, стосуються конкретних персонажів, які виконують дії в певних місцях. Проте слід враховувати, що в епічному роді це дуже часто мати справу з темами та подіями такого абстрактного характеру, що ми ледве можемо уявити, де відбуваються події.

Наприклад, в оповіданнях, у яких походження космосу або світу пояснюється з точки зору міфів (тип оповіді відомий як космогонія), дуже часто він навіть не призначений для опису середовища, в якому провідні сутності історії, тому що вони мають надприродну природу і нібито існували до концепції космосу, як ми її розуміємо сьогодні це мало сенс.

Проте одна з характеристик легенди, яка відрізняє її від решти епічних оповідей, полягає в тому, що дія справді має місце в певному місці, незалежно від того, чи світ, у якому відбуваються події, є вигаданим чи насправді існує в нас космос.

4. Дуже чітке використання архетипів

Архетипи — це повторювані ролі, які втілюють більшість персонажів оповідань. які пройшли всю історію людства.

Карл Юнг і послідовники його школи думки, такі як Джозеф Кемпбелл (найбільш відомий своєю книгою «Герой з тисячею облич»), розвинули цю концепцію, щоб показують, що різні суспільства, етноси та культури, які існували, використовують дуже схожих персонажів для формування своїх міфів, легенд та оповідань у загальний. Деякі з цих архетипів — мудрий старий, шахрай, дитина, герой тощо.

в легендах Особливо важливий архетип героя, який є головним героєм історії, яку слід розповісти, і який використовується як приклад для наслідування та взірець чесноти, чесної та мужньої поведінки.

Таким чином, легенди використовуються для того, щоб не містити осіб дуже неоднозначної моралі та повних нюансів, а Роль, яку кожен із них відіграє в історії, як правило, дуже зрозуміла з моменту, коли кожен із них представлений у розповідь.

5. Еволюція шляхом усної передачі

Легенди існували як до, так і після появи систем письма, і в усі часи вони були відносно незалежними від розміщення на сторінках.

Тобто його існування не зводиться до видання, копіювання та видання книг, а скоріше легенди переходять від однієї людини до іншої як через читання, так і з уст в уста і усна традиція. Це, у свою чергу, спрощує зміну легенди з часом або виникнення кількох різних версій там, де раніше була лише одна.

• Вас може зацікавити: "10 найкращих іспанських легенд (колишніх і нинішніх)"

6. Персонажі бувають людьми або напівлюдьми

Оскільки легенди доступні для всіх соціальних верств культури, їхні персонажі повинні мати мотивацію та інтереси, зрозумілі всі вони, і, як наслідок, більшість із них є людьми або частково людьми (з психологічної точки зору, хоча їхній зовнішній вигляд може сильно відрізнятися), тому що виражати найпоширеніші ідеї та почуття.

7. Включення фольклорного змісту

Лейенди вони приймають як систему відліку символи та образи місцевого фольклору, елементи, які легко зрозуміти кожному, оскільки вони є частиною культури, в якій вони живуть.

Наприклад, якщо розповідь легенди досягає моменту появи демона, слухачі не одразу дізнаються, що його демон з’являється. присутність становить небезпеку або, принаймні, обережність, і, можливо, спробує завдати шкоди або обдурити хороших людей, включених до цього історії. Буде тенденція не використовувати елементи, які дуже важко зрозуміти в цій системі відліку (наприклад, демон, який без видимих ​​причин має добріший характер, ніж герой).

8. Немає ресурсів метафікції

Іншою характерною рисою легенди є те, що її зміст подається як відокремлений від часу та простору читача чи слухача, і не визнає наявність судового засідання або звернення до їх участі.

Тобто в Легенді про короля Артура, наприклад, немає моментів, коли персонаж ставить йому запитання до аудиторії, але в будь-якому випадку він запитує себе чи іншого героя, який є частиною фактів розповідав.

9. Кінець історії зрозумілий

Легенди, як правило, не закінчуються відкритими кінцівками, що залишає простір для багатьох інтерпретацій. На її завершенні відбувається щось, що дає зрозуміти, що наратив більше не має подальшого розвитку., і якщо є щось невідоме, то це те, яке тлумачення ми маємо отримати з уже розказаної легенди, а не те, що сталося після цього кінця.

10. Завершення повчальне: є мораль

У більшості випадків закриття пропонує морально ключове тлумачення того, які вчинки були хорошими, а які поганими протягом усього розвитку історії. Мораль — одна з найважливіших характеристик легенди, яка служить для передачі цінностей і моделей поведінки, хоча й опосередковано й без прямого звернення до слухачів чи читачів (як ми бачили).

Бібліографічні посилання:

• Янсен, Х.М.М. (2004). Епічні пригоди: героїчний наратив в усних традиціях чотирьох континентів. ОСВІТЛЕНИЙ.
• Крапф, Н. (1988). Під саджанцем вишні: легенди з Франконії. Нью-Йорк: Fordham University Press.
• Невелев, Дж. (1997). Класифікація літературних жанрів. Буенос-Айрес: Noveduc Books.
• Таранілья де ла Варга, C.J. (2016). Великі міфи та легенди історії. Кордова: Альмузара.
• Тангерліні, Т.Р. (1990). «Це трапилося не надто далеко звідси...»: Огляд теорії легенд і характеристик. Західний фольклор, 49(4), стор. 371 - 390.