Я думаю, отже, я Декарт

Сьогодні на уроці ми будемо вивчати та розбирати фразу Я думаю, отже, я Декарта (Cogito ergo sum). Це одна з найвідоміших фраз в історії філософії, написана Рене Декарт (1596-1650) у своїй творчості метод дискурсу (1636) і з якою поч раціоналізм. Філософська позиція, яка захищає, що розум не залежить від досвіду та існування вроджених ідей, які складають джерело знання.

Ви хочете дізнатися більше про фразу я думаю, отже, я Декарта? У цьому уроці від ПРОФЕСОРА ми розповідаємо вам усе. Клас починається!

щоб зрозуміти фразу я думаю, отже, я Декарта, по-перше, необхідно знати, що таке думка та контекст, у якому Рене Декарт що жив.

Декарт є автором S.XVII, тобто час, коли наукової революції і в якому Коперник сумнівається в Арістотелівська думка, враховуючи це геоцентризм більше не має бути фундаментальним елементом, який описує наш всесвіт, пропонуючи як альтернативу геліоцентризм.

Таким чином, у цьому контексті Декарт виступає як один із фундаментальних і найважливіших авторів. І це те, що наш головний герой має як мету філософської думки

легітимізувати нову науку: Запропонувати адекватний науковий метод, засвідчуючи який є фундаментальні елементи нової науки (створення математичних моделей, здатних пояснити те, що ми спостерігали, і емпіричне спостереження) і розвиток нового способу мислення, заснованого на причина.

Під цими постулатами Декарт розвивав усі свої математичні та філософські праці. Висвітлюючи публікацію лнаступні книги:

• Правила для керівництва розумом, 1628.
• Світовий договір 1634 р.
• Дискурс про метод, 1636.
• Метафізичні роздуми, 1641.
• Пристрасті душі, 1649.

У всіх цих творах наш герой встановлює спосіб досягти a правда, яка усуває сумнівидотобто Декарт виходить із сумніву як методу поставити під сумнів знання та проаналізувати причини, які призводять до сумніву. створення ідеї, яка дається як дійсна, єдино вірна істота, яка не викликає жодних сумнівів щодо її доказів/the думка.

Він також стверджує, що існування ідея вроджена, що ідеї не живуть у надчуттєвому світі, зовнішні та незалежні, але знаходяться в нашому власному розумі та завжди залежать від суб'єктивність особистості, яка їх сприймає.

Ця фраза Декарта стала однією з найвідоміший і знаменитий історії філософії. Який підсумовує один із найважливіших аргументів і є відправною точкою a науковий метод узаконити фундаментальні елементи науки, що зароджувалася в XVII ст.

Отже, на цьому етапі ми повинні запитати себе Що мав на увазі Декарт під цією фразою? Що ж, у UnTEACHER ми допомагаємо вам зрозуміти це на 100%. Таким чином, для початку ми повинні зазначити, що це речення не є повністю тим, що написав Декарт, оскільки саме те, що він пише в Дискурсі про метод: «Я думаю, я».

«Я мислю, я є» Декарт намагається довести існування суб'єкта як того, що мислить (мисляча річ), а не як істота, що складається з душі і тіла, тобто суб’єкт існує в його думці: Ми існуємо як мислячі істоти. Таким чином, наш герой говорить нам, що наш розум реєструє речі (образи, відчуття...) і що людина є голова/розум, який записує речі. Ми можемо бути впевнені лише в тому, що ми єдині, а все інше фальшиве і в чому ми маємо сумніватися.

Так само з цієї фрази також витягується така гіпотеза, висунута Декартом: «Може існувати a вища істота (злий геній) усім нам, хто надсилає в свій розум образи (які ми записуємо в ньому) реальності, яка, на нашу думку, відбувається і є реальною, але це Це насправді не так і його не існує, тому що це обман злого генія.

«...Але чи знаю я, чи буде щось інше і в чому не буде сумнівів? Чи немає якогось бога чи іншої сили, яка вкладає ці думки в мій дух...»

Щоб ви краще зрозуміли цю гіпотезу, пояснюємо її через сюжет фільму матриця: У Матриці ми маємо комп’ютер (вищу сутність), який надсилає людям зображення альтернативної реальності, яка не є справжньою, але яку людина вважає справжньою. Однак такі персонажі, як Морфеус або Нео, знають, що це не реальність, що їм надсилають оманливі образи, і тому вони сумніваються та сумніваються в створеній реальності.

«...Отже, подумавши над цим і уважно вивчивши все, треба зробити висновок і розглянути впевнений, що це твердження: я думаю, я існую, обов'язково є істинним, щоразу, коли я його вимовляю або уявляю у своєму дух…”

Для Декарта першою очевидною істиною буде cogito ergo sum, до якої він приходить, застосовуючи свій науковий метод. який, частина в методичний/картезіанський сумнів(не захоплюватися інтуїцією чи почуттями) знайти абсолютна впевненість (правда / реальність):

“…Не визнаючи нічого правдивим, старанно уникаючи поспіху та запобігання, не розуміючи свого судження не більше ніж те, що виглядає настільки ясно і виразно, на мій погляд, що немає жодного приводу ставити це під сумнів. сумнів…"

Таким чином Декарт пропонує чотири принципи або правила наукового методу:

1. Докази: “…Не визнавайте щось правдивим, якщо ви не знаєте з доказами, що це так, тобто ретельно уникайте опадів..."
2. Аналіз: “… Розділіть кожну з труднощів, які я розглядаю, на стільки частин, скільки це можливо, і стільки, скільки вимагатиме їх найкращого вирішення..."
3. Синтез: “… Керуй моїми думками впорядковано, починаючи з найпростіших і найлегших для пізнання предметів, поступово піднімаючись до пізнання найскладніших...»
4. Перерахування: “… Робити такі вичерпні підрахунки і такі загальні огляди всього, щоб ти був впевнений, що нічого не пропустиш…»