Sentimento do Mundo: аналіз та інтерпретація книги Карлоса Драммонда де Андраде
Сентимент роблю Світ Він був опублікований в 1940 році як третя книга поета Карлоса Драммонда де Андраде. Як вірші, що compõem essa твори, були написані між 1935 і 1940 роками, в які був світ Він одужує від Primeira Guerra, в якому тисячі людей Моррераму, і Já допомагав в ameaça da ascensão фашистська. О поет відображає цей сентимент до нас у своїх віршах, які демонструють більш зрілу та універсальну грань його творчості.
Аналіз та інтерпретація
Контекст твору
Про історичний момент є дуже важливим фактором у складі Росії Сентіменто-ду-Мундо. Цей період кінця 1930-х ознаменувався низкою складних подій, двома з яких Драммонд не володів.
В надії на мирний час це було пов’язано із зростанням фашизму, нацизму та двома регіональними конфліктами, такими як громадянська війна в Іспанії. З політичними нахилами ескверди, Драммонд, я сподіваюся, що Primeira Guerra призведе до часу миру та солідарності серед бідних.
Немає Сентіменто-ду-Мундо Ця подвійність між надією на історичний момент, що розтоплює розчарування реальністю, яка продовжує залишатися важливою роками. Порем, як і всі великі твори або книги, не датований в історичний момент. Той самий стверджуючи, що його сировина присутня, або поет досягає екстраполя-ло на свою поетику. Залишити роботу, яка в глибині душі ніколи не перестане бути актуальною.
Сентіменто-ду-Мундо Він представляє певний розрив із попередніми постановками. Ainda mais se vista дає перспективу робити Brejo das Almas, seu попередня книга.
Ця робота позначається волоссям гумор Драммонд, хейо песимізму та ніїлізму. Компост заглиблюючої іронії, він вільний у тому, або поет занурений у себе. Assim ele passa desse інтроспективного та ніїлістичного стану немає Brejo das Almas Для належності до світу, будь ласка, зверніть увагу на свою наступну роботу.
АБО Сентіменто-ду-Мундо Це не те, що Драммонд стверджує себе поетом світу, двома гоменами, двома койзами, а не поет з двома людськими настроями "мескінхос". О, поет відкривається світові і є перш за все солідарним та розуміючим.
Аналіз та інтерпретація
Або вірш, який відкриває твір o homônimo Сентіменто-ду-Мундо.
У мене навряд чи більше
відчуття світу,
більше estou cheio escravos,
minhas lembranças escorrem
e o corpo компроміси
при стику любові.Коли я встаю, або цеу
буде мертвим і розграбованим,
Я сам буду мертвий,
morto meu desejo, morto
o акорди pântano sem.Ви, товариші, не дизерам
була війна
це було необхідно
Трейзер вогонь і їжа.
Синто-я розкидаю,
перед фронтейрами,
смиренно грішиш
що ти загубиш мене.Коли corpos passarem,
eu ficarei sozinho
кидаючи виклик пам’яті
do sineiro, da viúva e do microcopista
що ми будемо жити в бараці
e não foram знайдено
рік коханняессе любов
mais noite que aite
О, поет постає невеликою, обмеженою темою, я навряд чи боявся свого. Ця цифра робиться Європа незначне, тобто маленьке, бо воно дає велич світові, довгий час присутнє у всьому або вільне.
Пореме, цей маленький суб’єкт боїться чогось великого або відчуття світу, що можна трактувати як солідарність стосовно всіх вас і всіх вас. Цей образ того, хто крихітний через дві проблеми у світі, більш ніж певним чином стає гігантським, коли йому ставлять солідарність, присутній в інших поезіях світу.
АБО Європа поетичне живе низкою суперечностей. Перш за все, це його нікчемність перед відчуттям світу. Віддайте це своєму перетворенню. Нела, або маленький підданий і прикріплений до ao seu passado ("cheio de escravos"). Для того, щоб бути поставленим перед відчуттям світу, необхідно змінитися, створити lembranças і сходитися заради любові. Пореме, це перетворення відбувається повністю лише як смерть: смерть два перевищення і смерть дійсно єс.
Солідарний та інтегрований у світ, або поет, якого бачили до свого головного контрастування. O tempo é de guerra e de fome, а нерухомість неуважна до цього зла. Свідомий порем розійшовся до кордонів та воєн. Фігура поета спантеличена реальністю, намагається інтегруватися з нею і просить вибачення за своє відчуження.
Цей рух або кулачок для затвердіння. Або фізичний поет созіньйо, закутаний лембранками, які, напевно, дефеїтас, стають туманами, що бентежать чи олхар. Сан, як згадує ще двох, які зникнуть. Або день, який чегар é темніший, ніж нічого.
Noite - це фігура, яка здається дуже довгою до livro Сентіменто-ду-Мундо двома різними способами. Оу як нойт, який служить теплом для душі, як вид смерті, що заспокоює або самогубства, о як щось страшне, що огортає землю тінями і ковзає, виганяючи надію, два гомена е дас койси.
Про предмет поетичного do livro também чергується esse Європа присутній у цілому світі, solidário ao mundo, e o Європа меланхолічний, мовчазний, дуже самотній серед пісень і провінційний. Того другого Європа, що виступає в опозиції до першого вірша Sentimento do Mundo, виникає наступна поезія, Confidência do Itabirano.
Кілька років я жив в Ітабірі.
В основному народився в Ітабіра.
За isso sou triste, pridehoso: de ferro.
Дев'яносто відсотків феро-насу калькади.
Ойтента на відсоток залізних душ.
Це елемент життєвої та комунікативної пористості.Vontade de amor, який мене паралізує або працює,
vem de Itabira, de suas noites brancas, sem mulheres e sem horizons.E o м'якша звичка, яка мене так забавляє,
é дванадцять herança itabirana.Із штанів Itabira різні предмети одягу, які я вам зараз пропоную:
цей камінь феро, майбутнє Асо-ду-Бразилія,
це Сан-Бенедіто-ду-велью-сантейру Альфредо Дуваль;
це couro de anta, розтягнуте на дивані в кімнаті для відвідувачів;
ця гордість, ця опущена голова ...Тиво оуро, тиво гадо, тивен фазенди.
Hoje sou державний службовець.
Itabira - це лише фотографія на стіні.
Більше як doi!
Ітабіра - рідне місто поета, а не внутрішня частина Мінас-Жерайс, відома залізними шахтами. Драммонд мав ряд аналогій між характеристиками міста та його країн. Спочатку на металі, твердому та холодному, і на вашу особистість. Депо, аналогія і на пейзажі. Місто оточене горами, з горизонтами, як його любовне життя. Нарешті, поет порівнює простоту внутрішнього міста з його власною.
Ви робите початкові вірші, щоб дати панораму do livro. Драммонд з великою обережністю редагував свої твори щодо порядку розміщення віршів. Їх супровід був навмисним і не просто дотримувався хронологічного порядку написання.
Цими двома віршами він подає нам своєрідний підсумок своєї книги. По-перше, як предмет, так і між тематичними днями, у цьому суперечливому русі вставки та ізоляції, космополітичного та провінційного.
E depois знайомить нас з основними темами, які є чи є, solidão, війна, fome, солідарність. E acima de tudo або mundo, як воно виглядає. Справжній, надзвичайно реальний і актуальний. Або сьогодення та натхнення для поета немає Сентіменто-ду-Мундо.
Основні вірші
Міжнародний конгрес Медо
Вірш Neste або ліричний eu призупиняє всі ваші почуття, або любов, або ненависть, або хочуть seja, pois або tempo é do medo. O medo é um sentimento international, world. Або наш солідар вбудований у світ, і це відчуття в мене.
Тимчасово ми не будемо співати чи любити,
що знайшли притулок ще під двома метро.
Ми будемо співати o medo, що стерилізує вас обіймами,
Ми не будемо співати або ненавидіти, бо цього не існує,
Ви омбро підтримуєте мене світом
O tempo e a vida são matérias do poeta. Поезія Неста, або темп, покаже себе певною фортецею, темпом простих і твердих койз. Тут немає місця для любові, для любові, жалю чи для компанії. O tempo é de solidão, про проблеми з рішеннями, про війни та бригади. Оскільки люди досі не погоджуються на свободу. Маса чи поета Ісо не підводить. Його теж немає. О поет сильний і нерішучий, живе життям.
Chegou um tempo em que no adianta die.
Chegou um tempo em que a vida é uma order.
Просто життя, сім містифікація.
Більше дано
Вірш або тема Неста знайомить нас або світ не seu держави агори. Ele não буде співати або світ застарілий або майбутній, більший або теперішній. О поет заспіває до життя двох серйозних супутників, які гуляють разом. О сьогодення - це чудово.
Não serei або поет застарілого світу.
Також não cantarei або майбутній світ.
Ви ув'язнені в життя і olho meus companheiros.
Або поет розповідає про свою пропозицію про поезію. Вона не буде співати ні любові, ні захоплення самотньої та нерозуміної душі. Ви також не будете писати про історії кохання чи пригод. Він буде співати про або темп, або про сучасний темп і про теперішнє життя.
O tempo é a minha matéria, do tempo present, os homens present,
представити життя.
Noite розчиняє os homens
Вірш викликає велику ніч, яка розноситься по гоменах, вулицях і будинках. Відомо, що чега, здається, не вирішена, і самогубства здаються правильними. Ця ніч - алегорія про момент піднесення фашизму та хвилину війни.
Порем або поет перед тим, як побачити полярне сяйво, схід сонця, який знайшов ніч. Незважаючи на це, це лише невеликий синус, який неминучий при полярному сяйві. Або поет знає, що вона тут, щоб чегар, порем, вона знає, що вона лише депо з іншої війни і більш смертельна.
Ми повинні любити.
О світ забарвлений чорнилом da antemanhã
e o кровотеча, яке триває e дванадцять, з-за необхідності
щоб забарвити твої бліді обличчя, полярне сяйво.
Елегія 1938
Вірш виступає як критика відчуження роботи, а не того, які рухи не мали сенсу чи результату. Або предмет вставляється в логіку Несса, і всередині світу, що або розчаровує.
Ви працюєте, ви щасливі за застарілий світ,
Скрізь, де форми та дії не містять жодного прикладу.
Порем все ще існує або хоче необхідності. Eles são a fome, або холод, або сексуальне бажання тощо. Ці інстинкти роззброєні в meio à rotina enquanto політиками та пророками пропонують рішення, які не вирішують проблем двох робітників, які втомилися додому.
Ви знаходитесь тут, у парках міста, куди ви повзаєте,
Ви захищаєте доброчесність, зречення або холоднокровне зачаття.
Нічна чега і пропонує своєрідний притулок. Або крайня інстанція - це або син, що призводить до можливості врятуватися від усіх проблем, а також асим, щоденників чи самогубства.
Ви любите незначну силу знищення волосся, яка охоплює
і ти знаєш, що, сплячи, проблеми, я звільняю тебе від смерті.
Порем, або маленький предмет, з яким я стикався, як прокинутися, і, привіт, я почувався маленьким і незначним. Diante da Grande Machine або Європа Можна лише продовжувати свою рутину, розмовляти, як смерть, думати про майбутнє і шкодувати про це.
О суб'єкт, я посто з незначністю у світі. Він має здатність вживати заходів, він звільняється і змащує несправедливість як важливу частину реальності, яку він співає.
Горде серце, ти готовий визнати свою поразку
Схильний до чергового світського до колективного щастя.
Масла для чуви, війни або несправедливого розподілу
тому що ти не можеш, сину хлопчика, динамізувати місто Манхеттен.
Читання деяких віршів Драммонда
Кончеса також
- Поема No Meio do Caminho, Карлос Драммонд де Андраде
- Лівро Майомбе, автор Пепетела
- Вірш Sete Faces, Карлос Драммонд де Андраде
- Conto A Terceira Margem Do Rio, Гімарайнш Роза
- Poesia Os Ombros Suportam o Mundo від Карлоса Драммонда де Андраде
- 25 віршів Карлоса Драммонда де Андраде