Коментували 12 популярних бразильських контосів

1. A raposa e o tucano

Певний час raposa convidou або tucano до або jantar. Їжа була мінго, подаваним поверх каменя. Або бідний тукано вам важко їсти і мачуку довгий біко.

Com raiva, або tucano хотів трахнути. Ассиме, запроси дівчину для довідки додому. Ele disse:

- Лисичко, коли ти запросив мене відсвяткувати ще один день, Чегу Мінья замість того, щоб повернути. Приходьте até minha додому, час від часу, щоб дізнатися, що це послужить хорошим рефесіонатом.

Рапоза швидко оживив і сказав, що це сим.

Потім тукано готує смачний мінгау і подає у купленому глечику. Сука, фамінта, я не можу з'їсти мінгау, вилизуючи ледве трохи, що впаде за стіл.

Enquanto isso або tucano були в захваті від їжі та дисе:

- Рапоза, сенхора теве або те, що він заслуговує, pois fez або те саме, що я їм. Фіз тому, щоб показати вам, що я не хочу, щоб мене чекали більше за інших.

Raposa e o tucano - це бразильська історія, яка, використовуючи фігуру animais, розкриває нам про людську поведінку.

Сао ставився до почуттів як до чудової та райви, коли ти демонструєш нам неприємні установки, з якими ти близький.

Рапоза, нахилившись дуже есперто, виглядає як "туркано", але я не сподівався, що також пройду ту ж ситуацію.

Esse é um conto, який нас попереджає: Não faça com o outro o que não gostaria que fizessem com você.

2. Малазарте cozinhando sem fogo

Чегандо, Педро Малазарте розважався на вечірках і в барах і витрачав свої заощадження. Але перед фікаром усього бідного, я купив панель і трохи їжі продовжував свою мову.

Я не гуляю, побачив занедбаний будинок і зупиняюсь, щоб відпочити. Асендеу гм вогонь, і я поставив їжу з панеллю готувати.

Персенбендо, що чегав загін, Педро швидко загасив або звільнив. Їжа ніколи не горіла і не курила. Ви, домашні, будете спостерігати з цікавістю і запитати:

- Що смішно, вас козінхандо сема звільнили?

І логотип Педро відповів:

- Сим, ще більше, тому що мінья панель особлива, це магія!
- І як це? Мені не потрібен вогонь для козінар нела?
- Pois - це те, як я продаю. Аліас, я думаю продати його. Ти хочеш?

Ви, домашні, будете задоволені і заплатите удав.

Пізніше, коли ми змогли скористатися вогнем панелі, ми могли побачити, що нас обдурили, але на цій висоті Педро Малазарте був ще довгий.

Педро Малазарте - дуже поширена людина в Бразилії та Португалії. A figura é um homem дуже обізнаний, оманливий і цинічний.

Нессе сказав, що він представив ситуацію, коли йому вдалося заплутати групу домів і продати їм предмет за набагато вищу вартість.

Від фато до історії Еспертеза і дизонестідада Педро, але також свідчення наївний різних людей.

3. Про те, як Малазарте не вступив в жодну Че

Коли Malazarte morreu e chegou ao ceu, скажи Сан-Педро, що він хотів увійти.

О святий відповідає:

- Ти луко! Поіс, у вас є сміливість хотіти не вступати до жодної цеу, ви думаєте, стільки свят у світі?!
- Quero, São Pedro, pois o ceu é two arrependidos, і все, що відбувається, - це vontade de Deus.
- Але у вас немає двох чесних і тому ви не входите.
- Але тоді я хотів бути фальшивим Вічним Батьком.

Сан-Педро - це зангоу, як ця пропозиція. Е дисе:

- Не, для того, щоб провалити Носсо Сенгора, вам потрібно ввести не ceu, і не вводити ceu dele no mais sair.

Малазарте почав шкодувати і попросив, щоб або святі роки, або припинили шпигувати або цеу, лише Пела Фрестінья да porta, щоб ви мали уявлення про те, що вам шкода або що ви програли через кілька днів Мистецтво.

Сан Педро, já amolado, відчинив нові двері, і Педро вліз у голову.

Але раптом я крикнув:

- Ольга, Сан-Педро, Носсо Сенхор, дозволь мені побачити, як ти зі мною зазнаєш невдачі. Єв вам не сказала!

Сан-Педро-вольту-се їсть все або поважає в ceu, щоб віддати належне Вічному Батькові, який припускає полегшення.

І Педро Малазарте então pulou для всередині цеу.

О святий віу, що тебе обдурили. Я хотів зробити Малазарте для вас, скоріше навпаки:

- Agora é запізно! Сан-Педро, я знаю, ти сказав мені, що колись увійшов, більше не можеш поїхати. É a eternidade!

E São Pedro não teve remédio senão deixar Malazarte la ficar.

Викинути Великі популярні історії світу, Флавіо Морейра да Коста, це історія, яка також простежила знакову фігуру Педро Малазарте як головного героя.

Він сказав нам, що привів нас до того, щоб уявити собі вечерю і спостерігати надію Малазарте, що йому вдалося обдурити самих святих.

Ассиме, можна розгорнути співпереживання іідентифікація як уособлення, що попри фокусник ввести гм гумор та розум ти захоплюєшся.

4. Cumbuca de ouro та os marimbondos

Багатий і бідний домівки Viviam pregando peças um ao outro.

Одного разу або бідний фой їв, або багатий, а педіу - шматок землі, щоб поїсти плантацію. Про багату пропозицію до ele uma terra bem ruim.

Або бідний розмовляєш із його мульчером, і ви двоє ви можете побачити чи розмістити. Коли він чегарам, або бідна людина, він знайшов кумбуку де оуро. О бідна людина, він був чесним і був багатим, який мав певне багатство.

Або багатий чоловік, або бідна ембора, і він був з дружиною, щоб побачити таке багатство, але ао чегар, або те, що він знайшов, був чудовим будинком марімбондо. Я пішов додому зі своєю сумкою і пішов додому до бідних. Йдемо, кричали:

- Компадре, побачи двері свого будинку і залиш його Дженелою Аберта!

О бідна людина обедецеу або багатий джогу до марімбондо будинку в будинку. Логотип em слідував, це кричало:

- Дата Янела!

Ви marimbondos, щоб увійти в будинок, логотип перетвориться на моду Ouro. Або бідні і família ficaram дуже щасливі і começaram збирати багатство.

Або багатий, сприймаючи з ейфорією, я кричав:

- Відчиніть двері, компаде!

Більше ouviu як відповідь:

- Залиште мене тут, ви, маримбондо, вбиваєте мене!

І це також було, що або багатий, або ганебний, або бідний багач.

Або я розповідаю суміш фантазії та реальності, щоб спробувати питання, пов’язані з цим чесність, чудова і виправдана. Ще один момент висвітлення та соціальна нерівність.

Або домашній багатий, прикидаючись другом бідного, він зробив попередню частину землі, але оскільки бідна людина була um homem bom, це винагороджується moedas de ouro.

Ассім, або я повинен припустити, що коли хтось сердечний і чесний, або бем віра.

5. О макако е о коельо

Або coelho e, або комбінарам макак, або наступне: o macaque відповідав за вбивство борболет, а o colho - вбивство кобр.

Quando o coelho dormiu, або макака chegou perto e puxou suas orelhas, кажучи, що він заплутався, думаючи, що він борболетас.

Або coelho я нічого не хотів, і я повернусь до brincadeira.

Одного разу, коли я лягаю спати, або макака, або coelho lhe deu uma paulada немає хвоста.

Або макака акорду наляканий і комдор. E o coelho lhe disse:

- Агора, через два дні мені потрібно захищатися. Embaixo de folhas vou viver.

Ця коротка історія також відслідковує вас як головних героїв і показує невеликий стрибок з витонченістю між макакою та коелью. Нела, фізичні характеристики кожного служать вибаченням, так що інший є неприємним і несправедливим.

Ассім, і покоївка в дискомфортному становищі, що довіра і зламана Вам потрібно бути уважними, щоб вас не турбувало.

6. Або жаба їсть воду

У сонячний день двоє друзів вирішать відпочити numa lagoa.

Жаба Viram um dormindo утворює mexer com ele. Seguraram або bicho e zombaram dele, chamando-o de disgrace e nojento. Resolveram então fazer mais maldade, поєднуючи de jogá-lo no formigueiro.

О, жаба серед тремтіння, але стримуйся і не посміхайся. Percebendo, що помилка не показувала medo, um deles disse:

- А, ні! Розріжемо його на шматки.

О жаба залишається, мабуть, спокійною і починає дурнути Менінос побачить, що нічого не буде асустава або жаба, а потім фалу для іншого, щоб залізти на дерево і грати чи зверху тварину.

O outro ameaçou fazer um churrasco подібно sapo. Але ніщо не вб’є помилку.

Я додав, що гм дають їм дисе:

- Давайте тоді зіграємо ту жучку в озері.

Ao ouvir isso, або жаба закричала у відчаї:

- Немає! Будь ласка, façam qualquer coisa, але не кажіть на лагоа!

Ви ficaram garotos, задоволені дішаром або неконтрольованою твариною та дисерамом:

- Ага! Então é isso, давайте грати або жаба у воді sim!

Або жаба сказав, що не вміє плавати, але діти або атирарам на лагоа і дерам сміються.

Або помилка у воді, плавання та сміх. Фікарам Гаротос від сорому і жаба була врятована!

Цей рахунок є прикладом bem a блін е або садизм, асим як а сила і спокій. Жабко, навіть зігрівшись до попередніх способів, не виявляй відчаю, залишайся в мирі і віри, що щось хороше відбудеться.

Крім того, хлопчики прагнули вбити або пом'якшити тварину, що ми не сприймаємо, що в підсумку випускаємо помилку.

7. A raposa e o homem

Raposa parou, щоб відпочити на дорозі, де потрібно пройти додому. Почекай, вона була мертва. Або Homem з'являється і falou:

- Яка лисиця! Fizeram um buraco, deixaram a raposa e foram embora.

Depois que o homem passou, щоб іти saiu, бігаючи de novo, foi швидше ніж або homem e deitou-se mais попереду, я не йду, вдаючи себе за смерть.

Assim que або homem viu, disse:

- Яка коїса! Outra vixen мертвий!

Ассім, афасту або помилка і розмістив на ньому фольгу, продовжуючи попереду.

Рапоза ще раз фес чи те саме і робив вигляд, що я мертвий на дорозі.

Або homem chegou e disse:

- Чи може бути, що хтось фес так багато лисиць?

Або homem a afastou da estrada e Seguiu.

Raposa novamente попросив mesma peça no bad homeem, що перевіряючи та продаючи ту саму вечерю, дисе:

- Якого біса стільки мертвої лисиці!

Хвіст із безпечного або тваринного волосся та або джогу для середини вбивства.

Потім він зробив висновок:

- Ми не можемо зловживати тими людьми, які зневажають нас.

Невелика популярна історія розкриває ситуацію, коли хтось неодноразово страждає більше, ніж інший, але намірів надається лише на кілька більше, ніж за поведінкою.

Ассім, ледве позбавлений незліченних випадків, коли він потворний дурнем або домашнім, сприймає щось не так. Нарешті, я сказав це Не будьте зомбовані і скористайтеся цим, це дає добро Алхеї.

8. A raposa e o cancão

Em uma manhã chuvosa, o passaro cancão був затоплений і сумним pousado на дорозі. Лисиця Чегу і пегу-лхе лущить їй рот, щоб нести філети років.

Лисиця була давно з дому і втомлена. Я прикріпив цю чегу до віларехо, де деякі чоловіки прийдуть до зомбарної справи. Eis que o passaro fala:

- Як я можу змастити сеньйору цією образою? Isso é um desaforo! Будьте ще fosse eu não ficaria.

Потім рапоза відкриває рот, щоб відповісти на менінос, а також пісню сай воандо, поуса ем ум галхо е аджуда ос гаротос а вая-ла.

Скажіть, подібно до байок Езопа, він показує нам пристосування для бразильських земель.

На історії ми бачимо більше часу чи теми дає надію. Щоб позбутися смерті, або перейдіть, або прийміть спокійну позу з шансом врятуватися, або потрапіть у хвилину легковажності та марнославства.

9. Чому або щеня та ініміго займаються котом і / або котом деякий час?

Всі люди були друзями, і ми спалили епоху губернаторства. Одного разу Деус наказав тобі читати свободу і підбадьорюватися, щоб ти міг піти. Всі щасливі ficaram.

Ассім, або прочитайте, ви дали листи свободи, щоб заохотити вас швидше, щоб ви могли прожити більше років.

Тому Дейшу як кішка на букву цуценя. О кішка сайу, яка біжить, а не гуляє, не знайдена, чи п’є мел дас абеляс.

Або поки perguntou:

- Котику, куди ти йдеш assim com pressa?
- Ви доставите лист цуценяті.
- Зачекай мало, прийди і випий цього гостьового мелу.

Котик на деякий час погодився, втомився від мене і в підсумку задрімав. О поки, дуже цікаво, Resolu mexer nas coisas do gato. У підсумку я згриз усіх вас, батьків чи колегу, плюс сумку deixou-os na. Я продаю те, що я вирішив побігти на вбивство.

Ао, погодьтеся, або кішка виходить, щоб доставити лист цуценяті. Знайшовши або короля, або кота, він доставив все з'їдене до листа. Не вдалося прочитати його, не перевіривши додому, що це безкоштовна помилка.

Ассім, або щеня пасо переслідувати або кота. О котику, на той час, знаючи, що тут якийсь час була плутанина, я теж пішов за ним.

Ось чому ви, троє анімацій, не розумієте одне одного.

Це розповіло про бразильську версію подібних історій у Європі. Гм етіологічне конто, визначення, яке дається, коли історія прагне пояснити або появу, характеристику чи причину існування якоїсь події чи істоти.

Я не розповідаю ні про квест, ні про те, що є посто é а заінімізовано між amimais. Além disso, докази одомашнення два волосся cães, що є людиною.

10. О кабокло е о золь

Фазендейро і кабокло-апостарам, які побачили б у першу чергу або перший промінь східного сонця. Форам на світанку для відкритого місця на фермі. O fazendeiro ficou de pe, olhando у напрямку, що сходить сонце, чекаючи.

О кабокло сів на прибережний камінь для нього, пахнувши в протилежному напрямку.

O fazendeiro achou graça da burrice do outro. Então o caboclo кричить:

Meu amo, o sol! Або сонце!

Цікаво і злякавшись, що візерунок кабокло або сонце народилися не поетично, або фазендейро було віро е, асим, яскравість світла дуже яскраво сяяла довгий час, я побачив вчителя вгорі, коли нагромаджувались нувени, як серри. Це був перший raio de sol e o caboclo ganhou a aposta.

Ця старовинна бразильська історія була написана в деяких словах Густаво Баррозу, національним фольклористом, і не є безкоштовною Традиційні бразильські контосивід Камари Каскудо.

Розкажіть про a сагацидада простого дому, якому вдається обдурити вашого шеф-кухаря, фазендейру, який дуже хворіє.

11. До preguiça

Поки я був там, щоб народити, я пішов просити партира.

Setes ano depois ainda achava em viagem, коли deu uma зіткнувся. Я крикнув muito zangada:

Це не те, що deu або diabo das pressas ...

Врешті-решт, коли ти сидиш удома з партейрою, ти виявив, що сітка стрибків філа не є центнером.

Ессем також присутній, я не вільний Традиційні бразильські контоси, зібраний з історій feito pelo дослідника Луїса да Камара Каскудо.

Не мало, ми боїмося ситуації, коли гм два сім смертних гріхів, до preguiça, і виставляється через фігуру тварини, яка носить те саме ім’я.

Тут питання зайняло стільки часу, щоб вирішити ситуацію, що коли воно виникло з «рішенням», було ще пізно.

12. Або макака perdeu банан

Або макака їла банан без гальо де пау, коли фрукти шматувались з мао, а кайму ну око з дерева. O macaco desceu e pediu que o pau lhe desse a banana:

- По, дай мені банан!

O pé de pau não deu. Або макака foi falar як ferreiro та pediu, що виглядає як мачадо вирізаний або пау.

- Феррейру, проковтнути або розім’яти, щоб вирізати або пау-фу фіку ком банан!

Або був завезений феррейро нем. Або макака намагався або солдат, щоб quem pediu que predesse o ferreiro. Або солдат, якого я не хочу. Або макака foi ao rei, щоб послати або солдата, щоб увімкнути, або ferreiro для цього, як мачадо вирізати або pau que tinha банан. О рей не звертай уваги. Або макака, покликана дощик. До Rainha Não Ouviu. О макаку довго було гризти рупу да раїну. Або поки я отримав відвід. Або макака підходить до кота, щоб їсти або тусуватися. О кіт нем лігу. Або макака - це цуценя, якого можна вкусити, або кота. Або цуценя-рекусу. Або макака прокуру до онча, щоб їсти чи дитинча. До onça я не хочу. Або макака була касадором для вбивства онча. O caçador відмовився. Або макака-фой, прив'язаний до Морте.

Macaco e ameaçou o caçador помер, коли він помер, це шукало onça, того, кого переслідували або дитинча, кого слідкували або кота, який біг або якийсь час, який хотів гризти roupa da rainha, який командував або rei, хто наказував солдату, який хотів увімкнути, або ferreiro, який різав, як мачадо або пау, з онде або макако, вистріленого в банан і коме.

Esse é um підрахований, також присутній, я не звільняю Традиційні контракти з Бразилії, від Камари Каскудо.

Історія такого типу поширена в різних частинах американського континенту, а не лише в Бразилії. É uma "сукупна історія”, Ou seja, яка провела захід як вихідну точку для розгадування інших ситуацій.

Випадок Нессе ми можемо інтерпретувати як приклад "примхи", ума теймозія робити макако, це обличчя тудо просто для того, щоб з'їсти його банан, що той самий Дейшу падає з його мао

Вас також можуть зацікавити:

• Коментував бразильські мельхори контоси
• Популярні акаунти коментували
• Великі контури фадасів коментували
• Популярні позначення і серйозні значення