Кларіс Ліспектор: 6 коментарів до поетичних текстів
Кларіс Ліспектор (1920-1977) - одна з найвидатніших жінок бразильської літератури XX століття. Він також визнаний на міжнародному рівні, переклади більш ніж на десять мов.
Пожертвує інтимним літературним твором та метафоричним спотворенням, воно є посиланням як для читачів, так і для письменників наступних поколінь.
Автор відомий своїми романсами, історіями та хроніками, і, незважаючи на те, що не публікувала вірші, deixou em seus тексти сильного поетичного навантаження, створюючи спадщину, наповнену ліризмом та питаннями про життя та сеуса mistérios.
1. До досконалості
Або що це мене заспокоює, що все або що воно існує, воно існує з абсолютною точністю. Або що для розміру головки подушки, не перенесеної на частку міліметра, а також для розміру головки прокладки. Тудо або що є велике хвилювання. Шкода, що більшу частину існування такого виснаження ми технічно невидимі. Хоча це правда бути точною і чіткою саме по собі, коли справа доходить до нас, вона стає розмитою і технічно непомітною. Або бомби, що справжнє чега нос як таємне почуття, яке ви даєте койсам. Ми закінчили здогадуватися, розгублені, ідеально.
Або невеликий текстовий лицьовий фрагмент публікації Відкритий світові (Збірник праць, опублікованих у журналах та журналах між 1967 і 1973 роками). Тут автор представляє нам цілком філософську думку про “існування das coisas”.
Clarice traça рядок міркувань, який змушує читача (а) задуматися про те, що є видимим і невидимим. І тому ми можемо уявити, що não підводить нас, як тільки надає матеріальність, а також почуття та розуміння нашого власного світу.
2. Гм сопро життя
Meu Deus, я віддав себе мужності viver тридцять шістдесят п’ять днів і ночей, усі вазі від Твоєї присутності. Це дає мені сміливість розглядати цей ваціо як достаток. Faça com that eu seja Твій скромний коханий, сплетений з Тобою em êxtase. Faça com that eu possa falar com this strass vazio and take as a response or maternal love that doves and packs. Faça com, яка в ЄС мала мужність любити тебе, але ненавидіти як твої образи моєї душі та мого тіла. Фаса, як солідао, не руйнує мене. Faça com, що minha solidão, служить мені компанією. Faça com, який в ЄС мав мужність зіткнутися зі мною. Faça com, що він знав, як нічого не робити, і так само, як я відчував би, якби він був повний усього. Receba em teus braços meu гріх мислення. (…)
Гм сопро життя Це була остання книга Клариси, видана посмертно, в 1977 році.
Ця інформація може дати нам підказки про ваші спонукання до написання цих думок, присутніх у цьому розділі роботи. Це тому, що станом на 1974 рік, коли його почали писати, письменник серйозно відсутній, помер у 1977 році.
У цьому короткому тексті ми спостерігаємо людину, яка розуміє свій стан кінцевості, розуміє себе людиною і порожньою. Тим часом він кричить божественному, що я завершив свою твердість.
Тут ми також можемо провести паралель між ідеями “солідао” та “усамітнення”. Спочатку було б страшним почуттям опинитися у світі, просто усамітненням і почуттям празера у власній компанії, або преенчіменто себе.
3. Я не розумію
Я не розумію. Він настільки великий, що не може зрозуміти нікого. Розуміння завжди обмежене. Але я не розумію, як я можу межувати з кордонами. Я відчуваю, що я набагато повніший, коли не розумію. Я не розумію, як фалос, é um dom.
Я не розумію, але не такий простий за духом. Або бом бути розумним і не розуміти. É uma benção estranha, як ter loucura sem бути золотим. É um disinteresse meak, é uma doçura de burrice. Я знаю, що час від часу, коли бачу стурбованість: я хочу трохи зрозуміти. Não demais: більше волосся менше розуміє, ніж я не розумію.
Або текст присутній на publicação Відкритий світові Це прослідковує роздуми про світ або розуміння світу та здатність автора (і всіх читачів) зрозуміти два сегреговані, близькі до людського існування.
Ми можемо пов’язати ці кларисейські роздуми з відомою фразою "Я знаю, що нічого сей ", що приписується грецькому філософу Сократу, в невігластві і оцінюється як жест інтелектуальної простоти.
4. O Nascimento do Prazer
O prazer nascendo doi настільки, що я вважаю за краще звикнути до якогось незвичного празера. Справжня радість не має можливого пояснення, вона не має можливості бути зрозумілою - і це здається початком непоправної втрати. Це повністю розплавлене і непідтримуюче добро - оскільки це смерть fosse або nosso bem maior e final, це не смерть, це життєва несумісність, що чега нагадує велич до смерті.
Це повинно бути залите радістю протягом кількох років - pois é a nascendo life. E quem não tiver força, щоб перед тим, як покрити кожен нерв захисною плівкою, плівкою смерті, щоб мати змогу терпіти життя. Цей фільм може складатися з будь-якого офіційного захисного акту, будь-якої тиші або кількох значущих слів. Рекомендуємо не пропускати ком елемента. Ele é nós.
Esse é mais um text present em Відкритий світові.
Клариса не бажає розповідати про своє особисте життя, зберігаючи розмову в інтерв'ю. Тим часом, коли я писав хроніки для Джорней, я в підсумку виявив частину себе, її почуттів, емоцій та роздумів.
Ем O nascimento do prazer, ми можемо побачити як письменника, який уподібнюється noção de prazer (починаючи з еротичної точки зору), що розуміє - або як «маленьку смерть», свіжу до олхара чи божественну.
5. Належать
Мій друг, лікар, домовився, що від або берсо до дитини чи оточення, до дитячої любові: нела чи людина, а не берсо те саме, já começou.
Я впевнений, що не вірю, що Мінья Прем'єра фонтаде мала належати. З причин, які тут не мають значення, я якось повинен відчути, що це не належить ні до чого і ні до чого. Nasci de graça.
Я знаю, що не зазнав цього людського підбадьорення, вона продовжує супроводжувати мене все життя, коли доля сприяє. На душі я зіткнуся з інвеєю та бажанням, коли постарію фрейру: вона належить Деусу.
Саме тому, що це моє спонукання віддаватись чимось або комусь, це робить мене досить похмурим: я маю спосіб виявити, наскільки мені потрібно і як я бідний. Соу, сим. Дуже погане. У мене є лише тіло і душа. І мені потрібно більше цього.
Як темп, особливо в останні роки, я втратив життя людей. Я не знаю, скільки я знаю. У новому виді "solidão de no petencer" ви прийшли, щоб вторгнутися в мене, як на моїй стіні.
Я хотів більш старого та належного, чому тоді ніколи не бути частиною клубів чи асоціацій? Бо я не той, хто хоче належати. Або що він хотів, а не поссо, і, наприклад, що все, або що він бачив мене зсередини себе, він міг дати те, до чого належав. Ті самі міні-алегії, як і салі-солітарії одночасно. Одиночна радість може стати жалюгідною.
Як зробити подарунок усім ембрулхадам у папері, поголеному нинішніми новинками - і не спалити дизер: візьми, é seu, відкрий-о! Я не хочу бачити себе в жалюгідних ситуаціях, і, певною мірою стримуючись, уникаючи трагедії чи сприймаючи її, я рідко граю роль подарувати свої почуття.
Належачи до цього, ми навряд чи коли-небудь бачимо провал і нам потрібно приєднатися до чогось або когось іншого. Багато разів у вас є напружений час належати до моєї власної сили - я хочу належати, щоб моя сила не була марною і зміцнювала людину чи коїсу.
Квазі мені вдається уявити себе не берсо, тому що я встигаю відтворити себе неясно і спочатку не відчуваю необхідності належати. З причин, якими nem minha mãe nem meu pai міг керувати, eu nasci e fiquei ледве: народився.
Пожиттєвий фес час від часу, коли я належу, оскільки він намагається дати мені те, що я не належу. E então eu soube: належать до розплідника.
Хронічний Належать Він був опублікований у журналі в 1968 році. Нела, письменниця, звертається до всіх нас із питанням покинутості, покинутості та притаманних мук.
Клариса прославляється саме за те, що вона може інтерпретувати і демонструвати словами роздуми про життя, які, У той самий час, коли ви незрозумілі та загадкові, вони відомі більшості з нас, але є частиною захворювання людини.
Ассім, дизер або дизер, який прагне належати, насправді автор зазнає невдачі про приналежність того чи іншого способу чи чистого ato de viver já traz a notção просто "бути".
6. Віддай мене Туа Мао
Dá-me a tua mão: Зараз я скажу вам, як невиразний антре, який завжди шукає сліпого і таємного. Про те, як entrei naquilo існує між або числом um і або числом два, про те, як я бачив лінію misério та вогню, і це лінія sub-reptícia. Між двома музичними нотами є нота, між двома фато є фато, між двома грао ареї, тим більше, що ця яма існує інтервал простору, є відчуття, що це між чи відчувати - наші інтерстиції первісної матерії відповідають таємниці і вогню, що дихає світом, і постійному диханню світу і того, що ми пропонували і ми були бути тихим.
Або текст інтегрує або романтику Paixão другий G.H (1964), вважається однією з найважливіших робіт Кларіс.
Тут, знову ж таки, письменниця піднімає нас у потік філософських думок, або що, крім того, пронизує все її написання. Або що це зроблено для спроби перекладу або мовчання, і тут, що не може бути описано, через або величезну таємницю.
Ви також можете зацікавитись:
- Conto Amor, Клариса Ліспектор
- Клариса Ліспектор: життя і робота
- Пояснювали неймовірні фрази Кларіс Ліспектор
- Livro A Hora da Estrela, від Clarice Lispector
- Livro Felicidade Clandestina, автор Кларіс Ліспектор
- Бразильські хроніки Куртас з інтерпретацією
- Відомі літописи коментували
