Коментували 8 відомих хронік
Оскільки хроніки - це короткі тексти, які можуть привернути увагу двох читачів.
Як правило, вони безпосередньо відстежують повсякденні ситуації чи історичні події, а іноді і жартівливі.
1. Сяо - Карлос Драммонд де Андраде
64 роки тому підліток, зачарований друкованим папером, зауважив, що, не перебуваючи на землі ринку морави, плакар exibia кожній людині робить першу сторінку дуже скромної заробітної плати. Я не виглядав дурним. Я увійшов і запропонував ваші послуги директору, котрий, таким чином, був усім або особисто редакцією. Або homem olhou-o, cetic, e perguntou:
- Про чи що ви маєте намір заощадити?
- Про вас. Кіно, література, міське життя, мораль, речі з цього світу та з будь-якої іншої можливості.
Або директор, щоб або сприйняв, що хтось, сам невмілий, готовий працювати або платити за нього, практично мило, топоу. Народившись у Белу-Орізонті протягом двох років 20, літописець, який досі перелистується, завдяки Deus e com ou sem afunto, веде свої літописи.
Складіть неправильний темп дієслова. Мелхор Дізер: Я вчиняв. Pois chegou або момент цього впертого письменника листів висить як chuteiras (що на практиці jamais calçou) і кажуть aos читачі um ciao-adeus sem меланхолія, більш доречний.
Він вважав, що міг би виграти титул, який не оспорює жоден бразильський літописець. Я брав участь, сидів і писав, на параді 11 президентів республіки, більш-менш обраних (проводиться), ми будемо підраховувати високі військові патенти, яким буде присвоєно це звання. Viu de longe, mas de coração arfante, до Другої світової війни, супроводжує індустріалізацію Бразилії, рухи популярні розчаровані, але відроджені, ви є авангардизмами, які ми прагнемо переформулювати назавжди або універсальну концепцію поезія; відзначила катастрофи, відвідані Луа, як жінок, які борються з брасою, щоб їх розуміли волоссям хомен; Маленькі повсякденні радості, відкриті для кожного, хто, безумовно, такий.
Viu tudo isso, зараз сорріндо, тепер зангадо, є одним із занга тем сеу місцем, таким же, як наші вдачі, більш водянисті. Я намагаюся витягти з кожної coisa não uma lição більше розуму, ніж те, як ви бачите, відволікаєте чи читаєте, fazendo-o sorrir, se não do подія, менша за власного літописця, який водночас стає літописцем свого умбіго, іронізуючи перед іншими або фасадом.
Хронічний тем есса вантагем: не обріга ао палето-е-гравата редактора, змушений визначити правильну позицію через дві основні проблеми; Він не вимагає, щоб ви спалили обличчя або стрибкували нервозність репортера, відповідального за пришвидшення події одночасно з тим, що це відбувається; Він відмовляється від спеціалізації suada в галузі економіки, фінансів, національної та міжнародної політики, спорту, релігії та більш ніж уявної поси. Відомо, що існує політичний, спортивний, релігійний чи економічний літописець тощо, тим більше, що він зазнає невдачі в тому, що йому взагалі не потрібно розуміти, або взагалі не вдається. Загальний літописець не зобов’язаний подавати точну інформацію чи коментарі, які ми беремо з двох інших. Або що ми попросили якусь ніжну лукуру, яка розкриває певну неортодоксальну точку зору У не тривіальному, і я прокинувся в нахилі грати фантазію, або абсурд і вадіасао духу. Звичайно, це повинно бути гідне довіри обличчя, не блукаюче. Я не розумію себе, або я не розумію фактичного літописця, який служить особистому чи груповому інтересу, тому що Я намагаюся впливати на хронічну та вільну територію уяви, яка займається циркуляцією між подіями дня Нелес. Більше того, що робить Фацер, це буде помилковим притворством з вашого боку. Він знає, що його доступність обмежена: хвилини кави від manhã або очікування колективу.
Як цей дух, тарефа до кронікейро не випускав темпу Епітасіо Пессоа (деякі ваші голоси народилися багато років тому. C. 1920? duvido) não foi pain e valeu-lhe algumas doçuras. Ума делас відчула полегшення до моєї гіркоти, що я втрачу фільха йовем. В якості компенсації деяким анонімним і безіменним чи розчарованим, як він сказав: "Щоб ви нічого не говорили, запитуючи, що ваші коментарі будуть передані в Історію". Він знає, що не пройде. E daí? Олія Мельхора як лувакі і ескесер як дескальдерейра.
Це було більше шести десятиліть. У певний період я віддав більше часу на виконання бюрократичних завдань, ніж на щоденну працю, отже, jamais deixou de ser homem de jornal, leitor немилосердні подорожі, зацікавлені в тому, щоб не просто стежити чи скасовувати новини як різні способи появи років громадськості. Сторінка bem diagramda causava-lhe естетичний празер; заряд, фото, репортаж, легенда bem feitas або певний стиль кожної газети чи журналу з причин (e são) професійної радості. Два великі будинки бразильської журналістики пишаються тим, що належали - або вимерлому Коррейо да Manhã, de valente memoria, e o Jornal do Brasil, за його гуманістичним задумом da função da Imprensa no світ. П'ятнадцять років діяльності не перший і не більше 15, навіть, не другий, годування як melhores lembranças do velho jornalista.
І, визнавши це поняття velho, свідомо і радісно, що сторінка є частиною хроніки, я прощаюся зі смаком впоратися з письмовим словом, за іншими способами, ви можете зберегти свою життєво важливу доенчу, в наш час настільки періодичну та м’яку preguiça. Дайте простір для нових років і вирушайте обробляти або ваш сад, менше образного волосся.
Шановні читачі, дякую, це слово.
Остання хроніка Карлоса Друммонда де Андраде вражає за все Цяо. Опубліковано в Jornal do Brasil 29 вересня 1984 р. Або текст звертається до траєторії до письменника як до літописця.
Драммонд розповідає про найважливіші новини та тамбем пела написані простими речами, corriqueiras e, ao такий же темп, філософський. З прозорістю та ентузіазмом автор перетворюється на хроніста, прихильника світових подій.
Крім того, його прощання з двома днями також стало історією його історії та його уявлень про хронічний жанр.
2. Cafezinho - Рубем Брага
Він зачитав скаргу роздратованого репортера, якому довелося зазнати невдачі як делегат, і інакомислячий, що пішов випити кави. Він довго чекав його, а потім дійшов висновку, що або пройде роботу, або вип’є кави на день.
Tinha razão або rapaz de ficar zangado. Але, маючи трохи фантазії та гарного гумору, ми можемо подумати, що деякі делікати роблять gnio carioca і саме цю фразу:
- Я був на каві.
Життя сумне і складне. Щодня мені доводиться їхати з надмірною кількістю людей. Або засіб і піти на «кафезіньйо». Для мене нервово чекати, це "кафезіньйо" є чимось нескінченним і мучним.
Вам слід почекати дві години або три години, поки vontade de dizer:
- Бем кавалейро, я йду на пенсію. Природно, або пан Боніфаціо Морреу афогадо не кафезіньо.
Ах, сим, ми mergulhemos de corpo e alma no cafezinho. Сим, залишмо це просте і невизначене повідомлення скрізь:
- Еле Саю випити кави і сказати, що я повернусь.
Коли Бем-кохана побачила її сумні очі і запитала:
- Чи він?
- Хтось дасть або не надішле повідомлення sem edereço.
Коли ти бачиш або друга, і коли бачиш, чи віриш, і коли бачиш або родину, і коли бачиш смуток, і коли бачиш смерть, або повідомлення буде однаковим:
- Я сказав, що збираюся випити кафезіньйо ...
Ми можемо, ainda, deixar або chapéu. Ми повинні придбати шапе, особливо для Дейша-ло. Ассім скаже:
- Я мав випити кави. Com певний логотип volta. Або там є chapéu dele ...
Ах! Ми втекли Асим, сім драма, сем смуток, ми втекли Асим. Для життя складний демаїс. Ми витрачаємо багато думок, багато настроїв, багато слів. О мельхор не буде.
Коли п’ятниця запізниться в пункт призначення, у нас буде п'ять хвилин, щоб випити кави. Давай, давайте будемо кафезіньйо.
Хронічний Cafezinho, Рубема Браги, інтеграція o livro O conde e o passarinho & Morro do isolaciones, опублікований у 2002 році. Жоден текст не супроводжує роздуми автора під час ситуації, коли репортер буде виступати в ролі делегата, і його потрібно довго чекати, Пої або Хомем залишили випити кафе.
Це чудовий приклад того, як хроніки можуть підходити до повсякденних питань, щоб зливатися в суб’єктивні та глибокі життєві питання. Ассим, саме з чогось правильного Рубем Не вдається нам ні про сум, ні про втому, ні про долю, ні про смерть.
3. Інсонія нещасна і щаслива - Кларіс Ліспектор
Раптом ми олхос стаємо відкритими. E злив все темне. Це, мабуть, високий шум. Коли я народжую голову і зупиняюсь або впадаю у відчай по дві години на ніч. E ясна і зрозуміла голова. Ainda почне когось так само, як quem eu possa phone as duas da noite, і не проклинайте мене. Квем? Quem sofre de insônia? У години я не проходжу. Сайо лягає спати, я п’ю каву. А крім цього, як жахливий замінник цукру, бо доктор Хосе Карлос Кабрал де Альмейда, дієтолог, тут мені потрібно схуднути на чотири кілограми, які я збільшую за допомогою суперпродуктів вогонь. Е чи що відбувається зі світлом у кімнаті? Подумайте про це як про чистий стік. Ні, ніхто не думає. Сенте-се. Sente-se uma coisa that only tem um nome: solidão. Читати? Джамаїс. Ескверт? Джамаїс. Passa-se um tempo, olha-se або relógio, хто знає лише п’ять годин. Nem quatro chegaram. Що буде узгоджено агора? E nem posso попросити вас зателефонувати мені no meio da noite pois posso be dormindo e não perdoar. Взяти снодійне? Але чого ви чекали від нас? Ніхто не втратить мене і не помре. Потім я сидів у вітальні, відчуваючи. Відчуття чи що? Або нічого. E або телефон mão.
Більше ніж багато разів до insônia é um dom. Раптом погодитись не приймати meio da noite і не те рідкісне: solidão. Quase nenhum шумно. Só o das wave do mar batting na praia. І я п'ю каву, щоб їсти, все созінья немає світу. Мене ніхто не перебиває чи щось інше. Це ніщо порожнє і багате. E o відключення звуку телефону, знай цей різкий дотик, який виділяється. Depois збирається amanhecendo. Як нувені, що очищаються на сонці, водночас бліді, як луа, водночас як чистий вогонь. Ви вийдете на терасу і, можливо, першого дня дня побачите білу піну моря. Або mar é meu, або sol é meu, terra é minha. І я радий ні за що, за все. Ате, що, коли сонце сходить, я повертаюся додому, згадуючи і маючи або повторно зустрічаючись зі своїм сонолентосом.
Клариса Ліспектор має багато хронік, опублікованих № Jornal do Brasil нам 60 і 70. Boa part desses тексти не є безкоштовними Відкритий світові, 1984.
Гм, дайте їм ту маленьку хроніку, яка не погоджується щодо інсонії. Клариса отримала простежити обидві сторони однакової ситуаціїВодночас вона сиділа самотня, безпомічна і страждала; Інший раз ти отримуєш доступ до всієї сили та свободи ізоляції, переживаєш або маєш звичай "самотність".
Щоб прочитати більше текстів від Clarice, отримайте доступ: Клариса Ліспектор: коментовані поетичні тексти.
4. O fim do mundo - Сесілія Мейрелес
Вперше, що ouvi falar no fim do mundo, або світ для мене не має сенсу tinha nenhum, ainda; Тож я не зацікавлений у ні, ні в сему, ні в сему. Я прокинувся, чому, неясно, з декількох нервових жінок, які хоравам, мейо непристойний і натякають на комету з волоссям, яка відповідає за подію, якої вони так бояться.
Нічого дисо не можна було зрозуміти зі мною: або світ був їхнім, або комета була для них: nós, crianças, ми ледве існували, щоб стрибати з квітами гоябейри, а ядра робити стрічковими.
Але, uma noite, вставай, дай мені ліжко, записавшись до ряду lençol, і, приголомшений, підніми мене до Джанели, щоб змусити мене примусово показатись страшній кометі. Але тут мене нічого не цікавить, що мені здається несподіваним preguiça dos meus olhos раптово дивовижним. Це був білий pavão, pousado no ar, у верхніх двох телхадо? Це було uma noiva, que caminhava pela noite, sozinha, ao found da su festa? Gostei muito do comet. Девія завжди має комету, а не це, як ха-луа, сонце, зірки. Чому ви люди ходите? Mim não викликав у мене половину nenhum.
Моліться, або комета зникає, ті, хто хоравам enxugaram os olhos, або світ ще не закінчений, може, це трохи засмутило - більше, ніж важливість, страх перед смутком дітей?
Темп Passou-se muito. Я дізнався багато речей, entre як quais або передбачуваний сенс світу. Я не сумніваюся, що світ мав сенс. Знайдіть такі самі численні, численні речі моїх найзнаменитіших та найсвідоміших людей, які вражають кожну річ, яка, як видно, має відчуття світу, властиве кожному гм.
Скажи мені, що світ закінчується в лютому наступного року. У кометі немає вини, і це сумно, бо я хотів би побачити комету ще раз, щоб перевірити, чи вона починається. Що я зберігаю від свого образу справжньої чужих чи винайдених волосся sono dos meus olhos naquela noite já muito древній.
Або світ збирається закінчитися, і ми точно будемо знати, що це було, або його справжнє значення. Варто того, що однієї роботи було зроблено так багато, а деяких інших недостатньо. Чому ми такі щирі чи лицемірні, ми брехливі, а ні. Чому ми так багато думаємо про себе чи про себе. Чому ми підписуємо обітницю бідності чи нападаємо на державну скарбницю - це дві особи. Чому ми так багато брешемо, з такими розсудливими словами. Ми всі будемо знати, скільки ще можна перерахувати літопис.
Se o fim do mundo for the same in fevereiro, convém we think from já we used this sun of viver da maneira more достоїнства.
Через безліч понтос да тера ха песоас, в цей момент я прошу Деуса - донора всіх світів - поводитися з добротою до істот, які готувались до його смертної кар’єри. Є також деякі містики - друге читання, - які в Індії кидають квіти на вогонь, проводячи ряд поклонінь.
Роблячи це, планети займають місця, в яких вони конкурують, у порядку Всесвіту, у цьому Всесвіті загадок, для яких Ми пов’язані між собою, а не іноді ми займаємо позиції, яких ми не боїмося - незначні, які ми є, величезні повна велич.
Є ще кілька днів роздумів та покаяння: чому ми не використаємо вас? Se o fim do mundo não for em fevereiro, we will be fim, em qualquer mês ...
Crônica Fim do mundo, написана Сесілією Мейрелеш, можна прочитати у праці Quatro Vozes, опублікованій у 1998 році. Тут автор розкриває подію свого дитинства, в якій уривок з комети Дейсу як жінки її фамілії апаворадас.
Cecília, criança, ao testemunhar проходженню комети не відповідає, навпаки, волосся, дивувався фіку. Ассім, цей епізод знаменує життя письменника, що чітко і точно пояснює його Міркування про життя, час і кінцевість, fazendo паралель, як таємниці Всесвіту.
5. Багата країна - Ліма Баррето
Ніколи не було нікого, хто або Бразилія - дуже багата країна. Ми не живемо; Ми не помічаємо bem disso, і até, ao contrario, або ми вважаємо дуже бідними, pois в будь-який час і в Кожного моменту ми продаємо або я шкодую, що не стикаюся і не стикаюся тут через відсутність верба.
Nas ruas da cidade, nas mais centralis até, scamp small vadios, для відвідування perigosa universidade da calariça das sardamientos, років quais або guverno não dá призначення, або надає вам притулок, num colégio profissional qualquer, бо ні тимчасової, ні тимчасової динхейро. Е або багата Бразилія ...
Виникають вражаючі епідемії, що вбивають і нудять тисячі людей, що, як ми бачимо за відсутності в місті лікарень, навіть більше двох існуючих. Pede-se à будівництво інших будівель, розташованих; Уряд відповідає, що не може працювати, бо не має слова, не має грошей. Е або Бразилія - багата країна.Щорічно близько двох тисяч моцінь шукають ненормальної або ненормальної школи, щоб вивчати корисні дисципліни. Всі спостерігають за мною і запитують:
- Так багато було дівчат, які бажають вчитися, чому збільшується уряд чи кількість шкіл, призначених для них?
Або уряд відповідає:
- Я не збільшуюся, бо не маю верба, не маю грошей.
E або Бразилія - багата країна, дуже багата ...
Це новина про те, що chegam das nossas guarnições fronteiriças, são desoladoras. Não ha quartéis; режими cavalaria não tem cavalos тощо; тощо
- Більше, ніж обличчя чи уряд, міркуючи Брас Боко, що не будує квартеї і не купує кавальяди?
O doutor Xisto Beldroegas, державний службовець урядового логотипу:
- - Não ha verba; або губернатор но тем динхейро
- - Е або Бразилія - багата країна; І настільки багатий, що, незважаючи на те, що я не подбав про те, що я бачив, перелічуючи, я дам тринадцять підрахунків для деяких латаж irem ao estrangeiro fun-se, як ігри з м'ячем, як fossem crianças de calças curtas, давайте перестрибуємо в два поглиблення коледжі.Або Бразилія - багата країна ...
Текст, про який йде мова, був написаний Лімою Баррето в 1920 році, і його можна прочитати в Літописи Ескольхідас, опублікований у 1995 р., який об’єднує частину виробництва відомого письменника.
Ліма Баррето була дуже уважним автором і допитувачем, зробивши значний внесок у роздуми про Бразилію з критичної точки зору, відстежуючи такі проблеми, як нерівність та бідність.
Соціолог і літературознавець Антоніо Кандідо описує Ліму Баррето наступним чином:
"Навіть на коротких сторінках я розумів, відчував і любив найнезначніших і найпоширеніших істот, скептичних, поранених і уникаючих волосся. заклад."
Assim, nesse text - на щастя, практично, - ми виступаємо вперед Критика кислоти урядом Бразилії на початку XX століттяОскільки пріоритетами є поверхневі речі, державні служби, які повинні функціонувати самостійно, залишаються осторонь.
6. O Homem Trocado - Луїс Фернандо Верісімо
Або Хомем погоджується дати наркоз і Ольга Ем Вольта. Айнда знаходиться в кімнаті для відновлення. На вашому боці медсестра. Питання було foi tudo bem.
- Tudo perfeito, - сказала медсестра, сорріндо.
- Я роблю цю операцію ...
- Тому що? Не було скелі ненхум.
- Я їм, там завжди обрив. Життя Міньхи було серією обману... І скажіть нам, що começaram com seu nascimento вас обманює.У мене є дитяча вантажівка, що не є берсаріоном, і її протягом десяти років виховував Casal de Orientais, який ніколи не зрозуміє долі Терема чистий фільхо як круглий олігос. Розкриті чи помилкові, форуми жили як ваша справжня країна. Ou com your true mãe, pois o pai залишить жінку депоа, яку вона не пам’ятає пояснити, чи народження немовляти.
- E o meu nome? Черговий обман.
- Seu nome não é Lírio?
- Це мав бути Лауро. Вони обдурили не лист і... Вони вас обдурили.Na escola, жив, отримуючи покарання волосся, яке я не фазию. Fizera або вестибулярний наступник, але ви не зможете вступити до університету. Або комп'ютер буде обманутий, він не з'явиться у списку.
- Роками я рахував свій номер телефону з неймовірними цифрами. Витратили не більше, ніж заплатили більше 3 тис. R $.
- Або senhor não faz міжміські хамади?
- Eu não tenho telefone!Conhecera sua mulher шляхом обману. Ела або плутайте як інший. Ми не раді.
- Тому що?
- Ела обманює мене.Фора ув'язнений за обман. Декілька разів. Recebia intimações для виплати dívidas, що não fazia. Até tivera uma brief, louca alegria, quando ouvira або doctor dizer: - O senhor розчарований. Але це був і медичний обман. Це було не так серйозно. Простий апендицит.
- Ви кажете, що операція була ...
Медсестра Пару де Соррір.
- Апендицит? - Пергунту, вагаючись.
– É. Операція полягала у стрілянині або апендиксі.
- Це було не для обміну на секс?
Або розмінний гомем, Луїс Фернандо Верісімо é um приклад літопису гумору, тип тексту присутній в авторській роботі. Нела, ми бачимо ситуацію з незрозумілим станом, коли гомес робить операцію і нетерпляче знати, чи це правильно. Або персонагем розповідає, що протягом усього життя він став жертвою багатьох обманів.
Також, оскільки персонагем стосується медсестри деяких епізодів, допитливості двох читачів та читачів, котрі прагнуть знати кінець.
Ще більше часу чи гомеми піддаються обману з боку медицини, оскільки операція повинна була бути для видалення апендикса, але маленької секс-машини.
7. Фізерам в кредит людям - Марта Медейрос
Люди Фізерам вважають, що сама любов, любов до того, щоб коштувати, трапляється лише один раз, як правило, до двох 30 років. Ми не будемо говорити нам, що любов до нас не додалася через встановлений час.
Ми закликаємо людей визнати, що кожен із нас є метою ферми, і що життя має сенс лише тоді, коли ми знаходимо іншу мету. Ми не будемо говорити, що ми народжені всередині, що жодне життя в нашому житті не заслуговує на те, щоб нести витрати на повну відповідальність, або що нам бракує: люди ростуть через тих самих людей. Ми в хорошій компанії, це приємніше.
Люди Fizeram зараховують формулу під назвою "dois em um", двоє людей думають однаково, я роблю те саме, що саме це спрацювало. Нам не скажуть, що це тимчасово: анулювання. Це лише завдяки тому, що ми є особистостями зі своїми особистостями, і що ми можемо мати саудівські стосунки.
Люди Fizeram акредитують цей шлюб та зобов'язання, і протягом години вони повинні бути репресовані.
Люди Fizeram, щоб визнати, що ти красива і худорлява, улюбленіша, що ти transam pouco são маски, що ти скажеш, не довіряй мені, і завжди буде чайнло-велхо для ум-пе черепаха. Отже, не забувайте, що набагато більше головного пирога, ніж скельного.
Люди Fizeram підтверджують, що існує лише формула бути щасливим навіть для всіх, а тих, хто втече від неї, засуджують до маргінальності. Нам не скажуть, що ці формули неправильні, розчаровують людей, відчужують і що ми можемо спокусити інші альтернативи. Ах, нем скаже, що ніхто не скаже. Кожен um vai ter відкрити для себе sozinho. І там, коли вас дуже поб’ють самі, ви зможете бути дуже щасливі, коли вас хтось поб’є.
Марта Медейрос - це два імена, створені в сучасній бразильській літературі. Письменник випускав романси, вірші та хроніки, а також твори з театру, адаптовані для театральних та аудіовізуальних постановок.
Гм дві теми, які автор звертається, і кохання, і стосунки. Хронічний na Кредит Fizeram для людей Відстеження певного і остаточного аналізу на a ідеалізація не романтичне кохання.
Марта чесно представляє свої думки на цю тему, показуючи, що життя може вести різними шляхами, немає формули переживання чи любові. Або що зрозуміло у ваших словах? потреба в самолюбствіr перед чимсь іншим.
8. Jornal News - Фернандо Сабіно
Лейо не заплатив звістки, що um homem morreu de fome. Um homem de cor branca, тридцять років, як ви припускаєте, погано одягнений, morreu de fome, sem relief, повністю центр міста, пробувши в ліжку сімдесят дві години, щоб нарешті померти від fome.
Morreu de fome. Здані за наполегливими проханнями торговців, швидка допомога від Pronto Socorro та радіопатрула з місцевої точки зору, але вони повернуться, щоб надати допомогу або додому, який в кінцевому підсумку помер від смерті.
Гм homem що morreu де fome. O comissário de plantaão (um homem) підтвердив, що справа (morrer de fome) - це alçada da Delegacia de Mendicância, спеціаліст з дому, що morrem de fome. E o homem morreu de fome.
Буде визначено тіло будинку, яке було повернуто до Юридичного медичного інституту. Про це нічого не відомо, senão que morreu de fome. Um homem morre de fome посеред вулиці, серед сотень перехожих. Гм, додому на вулиці. Гм, дитино. Бомж. Жебрак, ненормальний, дебіл, пара, маргінал, поза законом, жучок, коїса - não é homem. Інші гомени виконали свою долю перехожих, яка має пройти. Протягом семидесяти двох годин усі пасами, поруч з домом, що morre de fome, com um olhar de nojo, desdém, inquietação e їли те саме piedade, ou sem olhar nenhum, e o homem продовжується morrendo de fome, sozinho, ізольований, загублений серед гоменів, sem relief e sem вибачте.
Não é de alçada do comissário, nem do hospital, nem da radiopatrulha, чому це має бути da minha alçada? Що це за ЄС Tenho Com Isso? Deixa або homem morrer de fome.
E o homem morre de fome. Тридцять років, ти хвалишся. Погано одягнений. Morreu de fome, diz або jornal. Лув-се наполягав на тому, щоб двоє купців, котрі ніколи не вмирають, щоб підбадьорити, просили у влади провіденції. Як влада нічого іншого не може fazer senão remover o corpo do homem. Deviam deixar that apodrecesse, щоб покарати двох інших домашніх. Нічого іншого не можна зробити, щоб сподіватися, що буде краще.
E ontem, після сімдесяти двох годин інанізації посеред вулиці, не самого зворушеного центру міста Ріо-де-Жанейро, homem morreu de fome.
Morreu de fome.
Більше хроніка, яка простежувала журналістський контекст у Росії Новини від Jornal, письменник Фернандо Сабіно з Мінас-Жерайс. Або текст інтегрує або livro Щоб мульчер робити візіньо, 1997 р.
Сабіно пояснив свої ідеї і обурення проблемою fome no Brazil. Це належним чином стосується нечутливості частини суспільства до лиха та / або покинутості людей у вуличній ситуації.
Ассім, здається або абсурдом є те, що це натуралізація смерті у містечку, що рухається, при світлі дня та в очах громадськості, що не хоче.
Ви також можете зацікавитись:
- Веселі хроніки Луїса Фернандо Верісімо
- Коментував бразильські мельхори контоси
- Crônica Eu sei, mas não devia, автор Марина Коласанті
