Змішані пари: що це таке і чому вони стали популярними

Конформація змішані пари, тобто тих, у яких між членами існують значні культурні відмінності (наприклад країни, релігійні вірування, мова чи етнічна приналежність), останнім часом значно зросла.

Це зростання пов’язане в першу чергу з тим, що зросли можливості зустрічей з людьми з інших країн внаслідок інтенсифікації міжнародної мобільності та масовості спілкування через Інтернет. На додаток до вищезазначеного, в любовній сфері відбувається низка соціальних трансформацій, які дозволяють більшим людям квотувати свободу та автономія при виборі шлюбу.

Міграція заради любові

Деякі дослідники соціальних досліджень називають міграцію, в якій однією з головних мотивацій - створення пари або сім’ї міграція заради любові.

Ця міграційна типологія описується як різноманітне та складне явище, яке перевищує спрощення та забобони, з якими воно зазвичай задумане із здорового глузду.

В основному жіноче явище

Різні етнографічні дослідження підкреслюють, що жінки висловлюють свої почуття набагато частіше, ніж чоловіки

бажання зав'язати або налагодити стосунки з партнером стало однією з головних причин переміщення в географічному напрямку. Це пов’язано з тим, що все ще існують структурні умови для функціонування людини як постачальника послуг в сім'я, і ​​саме жінка надає пріоритет турботі про дітей та дім, залишаючи їх розвиток на другому плані професійний.

Тому частіше жінка залишає свою країну та емігрує до країни свого партнера або супроводжує свого партнера при міграції з робочих причин.

Міграція заради любові Потім описується як переважно жіноча та спрямована переважно з регіонів Карибського басейну, Латинської Америки, Східної Європи та Південно-Східної Азії до багатих країн Західної Європи, Північної Америки та Азіатсько-Тихоокеанського регіону. Легкість мобільності для європейських громадян у межах ЄС також призвела до значного збільшення кількості внутрішньоєвропейських двонаціональних пар.

Змішані модальності пари та їх причини

Відмінності між людьми різного культурного походження можна пом'якшити або посилити, якщо вони поділяють або відрізняються іншими характеристиками, такими як: міський чи сільський спосіб життя, рівень освіти, професійне середовище, соціальний клас, тощо Іноді, навіть якщо люди приїжджають з різних країн, поділяють багато інших факторів, що призводить до більшої кількості спорідненості, ніж відмінності.

Для антропології достовірним є факт, що у всіх культурах люди схильні до зв’язку з членами власної групи, а зв’язок з іншими є винятком. вибір партнера те, що належить іншій культурі, можна трактувати як переступ власної культури та сімейних ідеалів, оскільки іноземець передаватиме цінності, відмінні від власних.

У двонаціональних змішаних пар кордони країн перевищуються, але найпоширенішим є те, що кордони соціально-економічного класу та освітнього рівня продовжують підтримуватися. Також можна спостерігати існування своєрідної ієрархії культурних дистанцій, в якій певні національності чи групи емігрантів вважаються більш-менш вірогідними для обрання партнер. У цій ієрархії будуть розташовані національності, які вважатимуться абсолютно несумісними, навіть ті, хто захоплюється їхніми звичаями та звичаями.

Обмін статусом

Хоча в менших пропорціях, іноді у змішаних пар соціально-економічні межі або освітній рівень також перевищуються. У цих випадках можна подати обмін статусом. Це випадок, коли люди з багатих країн (високий статус) із низьким рівнем освіти (низький статус) одружуються вихідці з бідних країн або представники маргіналізованих меншин (низький статус), які мають освітній рівень високий.

Обмін може бути наданий на будь-який елемент, який можна розглядати як гарант статусу в людині: краса, вік, соціальна категорія, національність, що має певний престиж тощо.

Соціологія наголошує на цьому статистично чоловіки, як правило, частіше одружуються за гіпогамікою, ніж жінки. Тобто з партнером з нижчим соціально-економічним рівнем. І, отже, жінки, як правило, частіше виходять заміж у гіпергамний спосіб, тобто з чоловіком, який має вищий соціально-економічний рівень. Це також стосується змішаних пар, хоча рівень освіти, досягнутий жінками за останні десятиліття, робить статистичну різницю все меншою та меншою.

Також було помічено, що із зростанням освітнього рівня також зростає ймовірність формування пари з людьми з різних країн. Більший інбридинг (тобто тенденція до шлюбних зв’язків з людьми однієї культури) інтенсивніше відбувається у людей з сильне релігійне спостереження.

Змішана пара як опір перетворенням у гендерних відносинах

Доречним є те, що, згідно з різними дослідженнями, мотивації, пов’язані з гендером виражаються чоловіками та жінками, які вирішили встановити стосунки з людиною іноземні.

Гендерні мотивації набагато очевидніші у випадку з чоловіками з багатих країн які шукають партнера за кордоном, а також у жінок тих країн, де ці чоловіки зосереджують свої пошуки. У зв'язку з вищезазначеним зазначено, що матеріальна та сентиментальна незалежність, набута жінками в Росії більш індустріально розвинені країни викликали опір у деяких чоловіків щодо нової моделі жіночий.

Цей опір спонукає їх шукати партнера на шлюбному ринку, відмінному від ринку їхньої країни, і обирають національності, в яких передбачається, що жінки виконують більш традиційну роль. Це зберегти сім’ю та дім пріоритетом над своєю професією, і що вони прийматимуть гендерні стосунки на основі певної міри підпорядкування та залежності. Цей стереотип дається, наприклад, жінкам з країн Латинської Америки чи Східної Європи.

Пошук більш традиційної жінки є більш актуальним у чоловіків старше 40 років, у наймолодшої - прототип покірної жінки і домогосподарка менш приваблива, інші фактори впливають більше як мотиватори налагодження стосунків з партнером. іноземні.

Туга за поляризованими гендерними ролями

Деякі чоловіки виправдовують своє бажання шукати стосунків із більш традиційними жінками конфліктом та напруженість, яка, на їх думку, породжує незалежність, здобуту жінками у їх стосунках Попередній.

Туга гендерні ролі більш поляризована також присутня у деяких жінок з промислово розвинутих країн, які заявляють, що частина їх інтересу до іноземного партнера Це бажання спілкуватися з чоловіками, чий спосіб існування наближається до певного стереотипу традиційної мужності: лицарський, романтичний, пристрасний, спокусливі. Цей тип стереотипу дають, наприклад, чоловікам із середземноморських або латинських країн. Поляризація статі в цих випадках розглядається як цінність взаємодоповнення, а також як частина сексуального стимулу.

Шлюб з іноземцем як пошук рівності

Парадоксально, але для багатьох жінок Латинської Америки чи Східної Європи однією з головних мотивацій налагодження стосунків із іноземною людиною є бажання придбати рівні частки та емансипація, яку вони не знаходять у своєму власному контексті. Ці жінки описують гендерні відносини у своїх країнах як більш підлеглі та несправедливі, ніж вони вважають, що вони відбуваються у пункті їх міграції.

Чоловіків своєї країни описують як більше подібних мачо, контролюючий, прихильний, невірний та агресивний. Вони вважають, що ці аспекти вкорінені в їх власній культурі, і вони вірять, що у чоловіків країни призначення вони набагато нижчі. Деякі жінки також висловлюють своє бажання дистанціюватися від попереднього досвіду жорстокого поводження та алкоголізму з боку своїх колишніх партнерів. У цих випадках гендерна поляризація розглядається як прояв утисків та нерівності..

Фізичний аспект: ідеальне та екзотичне

Переважний зовнішній вигляд деяких національностей є предметом приписів, які живлять фантазії чоловіків і жінок, також стаючи фактором, який впливає як мотиватор на встановлення стосунків з іноземною особою. Він частково стосується приписів щодо сексуальності певних груп населення.

Розслідування, проведені в міжнародних агентствах з питань сватів, які працюють через Інтернет-акаунт за вищесказаним. Це стосується, наприклад, тих спеціалістів, які спеціалізуються на латиноамериканських або східноєвропейських жінках, які виділяють ті фізичні характеристики, які, як передбачається, оцінюють потенційні "хлопці". Це може бути ідеальний скандинавський тип (високий, блондинка, блакитні очі, стрункі) або екзотичний тип, що стосується латиноамериканських жінок (брюнетки, пишні та чуттєві).

Шлюб як спосіб поліпшення житлових умов

Культурна модель подружжя, яка переважає на Заході, базується на ідеалі стосунків, встановлених вільною любов’ю. і спонтанний, відірваний від будь-якого розрахунку чи відсотків. Тому мотивації матеріального характеру, які іноді переплітаються із сентиментальними, Вони, як правило, набагато завуальованіші у виступах жінок, які вирішують оформити стосунки з партнером. Іноземні.

Багато разів країни, з яких приїжджають люди, які емігрують заради любові, характеризуються тим, що мають високі показники незахищеності роботою, незахищеності чи інших аспектів, що сприяють пошуку кращих умов працевлаштування час життя. Шлюб з іноземною особою є однією із стратегій серед інших, щоб мати можливість оселитися в місці, яке пропонує кращі можливості.

Незважаючи на ці очікування, люди з високим рівнем підготовки стикаються з бюрократичними перешкодами для того, щоб мати змогу виступати у галузі своєї професії та змушені виконувати роботу, яка не вимагає кваліфікації.

Соціальний тиск у змішаних парах

Однією з ситуацій, з якою зазвичай стикаються багато мігрантів заради любові, є опір сім'ї та друзі своїх партнерів, які прямо чи опосередковано звинувачують їх у шлюбі з економічних інтересів або в легалізації проживання в країна. Багато з них розповідають, що їм постійно доводиться демонструвати, що їхній шлюб базується на почуттях і що він мав не лише інструментальний характер. Деякі жінки вважають прихід першої дитини подружжя віхою легітимації.

У зв'язку з вищезазначеним було помічено, що жінки, які мігрують заради любові, зазвичай не прагнуть встановити зв'язки з емігрантами тієї ж національності за місцем призначення. Місцеві партнери заохочують таке дистанціювання у відповідь на бажання змінити ситуацію з економічною міграцією та стигмами, які їх оточують.

Бібліографічні посилання:

• Гаспар, С. (2009). Інтеграція та соціальне задоволення у внутрішньоєвропейських змішаних парах, Дискурс і суспільство, 16, 68-101.
• Рока Жирона, Дж. (2011). [Re] шукає кохання: Причини та причини змішаних союзів іспанських чоловіків та іноземних жінок. Журнал діалектології та популярних традицій, 2011, вип. LXVI, No2, с.487-514.
• Рока Жирона, Дж. (2007). Мігранти за любов. Пошук і формування транснаціональних пар. Ейбр. Журнал іберо-американської антропології, 2007, вип. 3, No2, с. 430-458.
• Рока Жирона, Дж.; Соронелла, М. та Бодок, Ю. (2012). Міграції заради любові: різноманітність та складність міграцій жінок. Папери, вип. 97, No3, с. 685- 707.
• Родрігес-Гарсія, Д. (2014). Про транснаціональну спорідненість: контекстуалізація та теоретико-методологічні міркування. AIBR-Journal of Ibero-American Anthropology, 9 (2): 183-210.