Теорія соціальної дії Ервінга Гофмана

З простим поглядом на публікації ваших друзів чи послідовників у соціальні мережі, такі як Facebook або Instagram, ми можемо побачити, як люди відображають своє життя та особистість через фотографії та відео, які вони завантажують.

Однак у цих мережах немає жодних ознак страждань, труднощів або смутку в профілях жодного з їхніх членів. Ми бачимо безліч фотографій щасливих облич, пейзажів, посмішок, фраз покращення; і все ж немає місця для такої вражаючої та впевненої реальності, як існування людського болю та страждань у житті кожної людини.

Що ми насправді знаємо про інших, коли бачимо ваш профіль у соціальних мережах? Чи можуть ці віртуальні платформи сказати нам, якими є люди насправді?

Цей ринок зразків щастя, який ми знаходимо кожного разу, коли ви відкриваєте соціальні мережі, можна побачити з однієї з великих теорій особистості, яку розробив соціолог і письменник Ервінг Гофман.

Ервінг Гофман та особистість, створена взаємодіями

Цей автор розробляє свої роботи навколо створення особистості

через взаємодію з іншими. Він захищає, що значна частина нашої поведінки залежить від міжособистісних сценаріїв і зазвичай приймає форми того, чого ми хочемо досягти, і того, що нас цікавить у наших співрозмовників. Йдеться про постійне управління нашим іміджем перед іншими.

За Гофманом, взаємодія завжди полягає у визначенні ситуації таким чином, що дозволяє нам отримати контроль над враженнями, які інші формують про нас. З цієї точки зору, найкраще визначення, яке відповідає людині, це визначення актора, який виконує певну роль і хто діє через взаємодію з іншими.

З цієї теорії взаємодія полягала б у створенні вражень, які дозволяють формувати умовиводи, які приносять нам користь і відображають наміри та аспекти власної ідентичності, з якою ми хочемо спілкуватися, роблячи відносини з іншими постійним управлінням суспільним іміджем, послідовною низкою самопрезентацій.

Теорія Гофмана та соціальні мережі

В даний час ці самопрезентації можуть бути кожною з фотографій та відео, які ми надсилаємо всім, хто стежить за нами соціальні мережі, як спосіб створити позитивний образ про інших, щоб отримати переваги над своїми послідовники. Але не лише це послужило б для продажу нашого загальнодоступного іміджу, але й кожної взаємодії, яку ми здійснюємо щодня.

Зустріч з пекарем при купівлі хліба, щоденна кава з колегами, зустріч з людиною, з якою вас познайомив друг... Будь-який із цих сценаріїв передбачає створення вражень І, залежно від вашої інтерпретації, люди, з якими ви спілкуєтесь, нав’язуватимуть вам ту чи іншу особистість.

З цієї точки зору, ідентичність - це спосіб подання суб’єктом, що базується на перевагах та недоліках, які можливі множинні ідентичності суб’єкта в даний момент. Коротше кажучи, теорія соціальних дій Гофмана пояснювала б набір ролей, які ми хочемо інтерпретація в кожній взаємодії з метою отримання переваг і, перш за все, для того, щоб нас вітали суспільство.

Гофман наполягає, що така гра репрезентацій ніколи не передає справжню ідентичність, а ідентичність Дорогий, отже, поведінка людини характеризується прийомами реклами, маркетингу та інтерпретації, так що Модель Гофмана відображає важливість переговорів як форми соціальної взаємодії.

Публічний ринок іміджу

Неважко зробити висновок, що це дещо макіавеллівська теорія ідентичності, заснована на поверхневому, естетичному та хибному. Однак схожість висновків цього автора зі світом соціальних мереж та особистого поводження, в якому немає місця стражданням і нещастя, але все ховається за продуктами супермаркету щастя, зовнішності та естетики, вони цілком реальні, і їх потрібно мати в рахунок.

Принаймні, щоб це усвідомити людина, яка стоїть за цим акаунтом Instagram, може сильно відрізнятися від людини, якою вона є насправді.