4 основні типи мікромахізмів
Етимологічно, Поняття патріархату походить від грецької і означає "уряд батьків". Це глибоко вкорінене культурне надбання в нашому суспільстві, засноване на гендерній диференціації, і описує структуру, в якій чоловіки мають владу над жінками.
Ця нав'язана структура, абсолютно неврівноважена на користь чоловіків, в якій різні очікування різні для чоловіків і жінки, регулюється правилами, які визначаються гендерними стереотипами, призначеними нам перед народженням, залежно від того, чи є ми дівчатами або дітей. Давайте подивимось, який зв’язок існує між цим поняттям та типом мікромахізмів.
Основа патріархату
Утримання цієї патріархальної системи знаходиться в дисциплінарному суспільстві, в якому люди оформлені встановлюються певні умови, що зачіпають усі сфери державної та приватної сфери, спосіб співвідношення та створення моделі що встановлює та продовжує насильство щодо жінок.
Нерівний розподіл здійснення влади домінування створює реляційну асиметрію, центральною віссю якої є вибір статі (жінки чи жінки). чоловічої статі), оскільки патріархальна культура узаконила переконання, що чоловічий рід - це єдина стать з правом на владу самоствердження. Іншими словами, бути людиною означає мати право бути повноцінною особистістю з усіма її правами та здійснювати їх.
Патріархальна система та андроцентрична культура заперечують це право жінкам, залишаючи чоловіків у вищому становищі, здійснюючи владу контролю і домінування над ними в результаті рівняння захист в обмін на послух, один із ключів, який чітко відображений у традиційному подружньому контракті.
Громадські та побутові простори
До цього слід додати неявну віру в розподіл приміщень, домогосподарства та приміщення для догляду за жінками та громадський простір, призначений для чоловіків. Ця реляційна асиметрія продовжує існувати в нашій культурі і зберігається та продовжується з різних причин:
- Статевий поділ праці що досі надає домашній простір жінкам натуралізованим та автоматичним способом.
- Брак ресурсів та соціальна делегітимізація права жінок здійснювати самоствердну владу.
- Використання людьми сили макровизначення та мікровизначення реальності та сили, тобто здатності орієнтувати зміст та тип соціальних взаємодій, виходячи із власних інтересів, вірування та сприйняття. Названий такими авторами, як Зальцман, як бальна сила, яка підтримує ідею "чоловік як авторитет, який визначає, що є правильним".
- Так звана "сила любові": використання можливостей жінок щодо догляду та допомоги виховувати людей, в яких наша культура відповідає за те, щоб зробити жінок-експертів.
Це увічнення проявляється дуже різними видимими та явними способами (вбивства, напади, зґвалтування), невидимими та явні (емоційний шантаж, знецінення, звинувачення) та невидимі та тонкі (сексистські висловлювання та реклама, невидимість і мікромахізми).
Ця стаття націлена на візуалізацію мікрошовінізмів, що існують у сучасному суспільстві, які, підкріплені гендерними стереотипами, допомагають утримувати нерівні стосунки.
Типи мікромахізмів
У своєму повсякденному житті ми стикаємося з такими ситуаціями, як розмежування жінки та панночки, прохання офіціанта про рахунок і отримання його дайте чоловікові, компліменти, жінкам, які платять менше на дискотеках, і фрази на кшталт "поводись як дама", "а ти досі не маєш хлопця?"... Усі вони складають типи мікромахізмів.
Мікромахізми - це ті витончені та повсякденні способи поведінки, які становлять стратегії контролю, які підривають особисту автономію жінокВони, як правило, невидимі і навіть можуть бути легітимізовані соціальним оточенням.
Такі автори, як Луїс Боніно, визначають це як практики домінування та насильства серед чоловіків у повсякденному житті, які включають широкий спектр міжособистісних форм поведінки, спрямованих на:
- Зберігайте домінування і передбачувана перевага над жінкою, яка є об’єктом поведінки.
- Відновлюйте або підтверджуйте це панування перед жінкою, яка "повстає".
- Протистояти зростанню особистої та / або міжособистісної сили жінки, з якою ви асоціюєтеся або користуєтеся цією силою.
Ця поведінка є "мікрозловживанням" і є ефективною тому що пануючий соціальний порядок ратифікує їх, коли вони здійснюються неодноразово, до досягнення значного зменшення автономія жінок, і вони настільки тонкі, що, як правило, залишаються непоміченими як тими, хто страждає від них, так і тими, хто їх спостерігає.
Приклади типів мікромахізмів
Луїс Боніно встановив типологію типів мікромахізмів, класифікуючи їх як:
1. Утилітарні мікромахізми
Вони примушують жінок бути доступними, використовуючи різні побутові та турботливі аспекти традиційної жіночої поведінки з метою отримати від них вигоду. Вони проводяться особливо у побутовій сфері.
Деякі приклади такої поведінки: використання переваг та зловживання можливостями “жіночих служб” (вони як постачальники послуг, а вони як особи, що виховують), делегування роботи турбота про людей, не відповідальність за домашнє господарство, непричетність та / або псевдопричетність, перекриття образливих вимог, заперечення взаємності та батьківського товариства.
2. Приховані або непрямі мікромахізми
Вони передбачають зловживання довірою та довірою жінок, приховуючи свою мету. Деякі з цих способів поведінки можуть бути ефективнішими за інші, оскільки вони настільки витончені, що залишаються особливо непоміченими. Такі дії породжують у жінок почуття розгубленості, безпорадності, провини та сумнівів, які сприяють зниженню самооцінки.
Включати такі способи поведінки, як патерналізм, емоційні маніпуляції, афективні / агресивні подвійні повідомлення, нахлинення, порушення довіри, створення відсутності інтимності, мовчання, встановлення меж, захисно-образливого спілкування, обману та брехні, дезадавація, знецінення, женоненависницький мікротероризм, самовдоволення та самовиправдання, вигідне порівняння та недооцінка власного помилки.
3. Кризові мікромахізми
Вони змушують до постійності в нерівному статусі, коли вони не збалансовані внаслідок збільшення особистої влади жінок або зменшення влади чоловіків. Вони є такі поведінки, як гіперконтроль, помилкова підтримка, пасивний опір та емоційне дистанціювання, уникайте критики та переговорів, обіцяйте і робіть заслуги, жертви і змилуйтесь.
4. Примусові або прямі мікромахізми
Вони мають на увазі збереження влади, тієї, в якій застосовує фізичну, економічну чи особисту силу, щоб спробувати переконати жінок у помилці. Вони виконують свою мету, оскільки викликають у жінки почуття поразки пізніше, коли перевіряють неефективність, втрату або відсутність сили та здатності захищати власні рішення чи причини. Це такі способи поведінки, як контроль грошей або саботаж спілкування, експансивна - зловживання використанням простору та часу для себе, жорстоке наполягання та нав'язування приватності.
Висновок
Різні типи мікромахізмів чинять багаторазовий вплив на якість життя жінок серед них емоційне виснаження, психічна блокада, обмеження свободи, дратівливість, низька самооцінка та невпевненість.
Необхідно змінити таку форму домінування, яка триває в нашому сучасному суспільстві, для цього необхідно, щоб обидві статі брали участь індивідуально. Обидва повинні розпізнавати, ідентифікувати та усвідомлювати цю поведінку та їх наслідки, чинити опір їм, модифікувати їх для більш рівноправної поведінки та допомагати тим, хто здійснює їх, виявити та усунути їх. Крім того, професіоналам у різних сферах діяльності (охорони здоров’я, освітніх, терапевтичних) необхідно бути усвідомлюючи щоденне існування такої поведінки, знати, як їх виявити та знати їх наслідки для того, щоб викорінити їх.
Бібліографічні посилання:
- Боніно, Л. (2004). Мікромахізм. Журнал La Cibeles (2).