Святий Августин Гіппон: біографія цього філософа і священика

Святий Августин Гіппо (354–430) був священиком і філософом католицької церкви, відомим як “Доктор благодаті”. Він присвятив своє життя глибоким роздумам про теологію та політику, які заклали основи важливої ​​частини середньовічної та сучасної філософії.

Далі ми побачимо біографію святого Августина Гіппо, а також короткий опис його основних творів.

• Пов’язана стаття: "Святий Фома Аквінський: біографія цього філософа і теолога"

Біографія святого Августина Гіппона: священик, теолог і філософ

Августин з Гіппона, якого спочатку називали Аврелієм Августин Гіппоненсіс, народився 13 листопада 354 року в римській провінції в Північній Африці під назвою Тагасте (нині Алжир). Він був сином Моніки, берберського походження, і відданим католицької церкви; і Патрік, нащадок язичницьких вірувань. Обидва поважна пара з римського суспільства.

У віці 11 років Агустін був відправлений у школу на південь від Тагасте, де він пробув до 17 років, коли розпочав навчання риториці. Після цього і Незважаючи на виховання католиком, Августин покинув церкву, щоб слідувати маніхейству

, релігія, сформована перським пророком Мані, який був розчарований роками пізніше. Незабаром він створив сім'ю з жінкою, яка була його партнером протягом 15 років. З нею у нього був єдиний син на ім'я Адеодато, який помер у ранньому віці.

У 383 році Августин переїхав до Риму, де продовжував вивчати риторику, філософію, переконання та ораторські навички. Незабаром він став одним з найбільш представницьких інтелектуалів у латинських країнах., що також дозволило йому здійснювати політичну діяльність.

Пізніше він переїхав до Мілана, де закінчив маніхеїзм і дійшов висновку, що це форма єресі для боротьби. У філософських питаннях його цікавив скептицизм і неоплатонізм.

Влітку 386 р. І після глибокої особистої кризи, детально описаної у його знаменитій праці Сповіді; Августин Гіппо, нарешті, приймає християнство. Він відмовляється від риторики та наукових кіл, відмовляється від своїх подружніх зобов'язань і, таким чином, присвячує себе священництву.

Після цього він повертається до Північної Африки і засновує монастир. У 391 році він прийняв священиче сан у місті Гіппо, яка зараз є Аннаба, Алжир. Звідти він був відомий як Августин Гіппо, і незабаром його визнали великим проповідником.

Агустін де Іпона помер у 430 році, ймовірно, 28 серпня, у віці 75 років; після призначення на єпископа та "покровителя регулярного духовенства". Хоча точні причини його смерті не відомі, відомо, що це було в контексті вторгнення вандалами Генсерика в римську провінцію Африка.

• Вас може зацікавити: "Типи релігії (та їх відмінності у переконаннях та уявленнях)"

Три основні роботи

Агустін де Іпона був визнаний не лише в Італії та Африці, але в Іспанії та на Близькому Сході. Особливо відомі його твори Сповіді, Місто Боже Y Перегляди, хоча є й багато інших. Нижче ми побачимо короткий опис їх основних ідей.

1. Сповіді

Ця робота Він складається з 13 книг, і більшість з них - це автобіографічні історії. Святий Августин вирішив назвати свою роботу Сповіді не лише за це, але й за релігійний зміст акта сповіді. Твір складається з роздумів святого Августина про його власне життя, беручи за посилання біблійну книгу буття.

Він звертається до таких питань, як суперечності між його минулим та пізнішими посадами єпископа. Він також говорить про природу гріха і викуплення., які показують вплив єпископа Сан Амброзіо на думку Августина, а також вчення Платона. Тут також обговорюється відмова від сексуальності після священичого сану, пошук мудрості божественний і містичний досвід, який трапився з ним у Мілані і який змусив його остаточно визначитися з життям католицький.

2. Місто Боже

В контексті військових та політичних конфліктів між Африкою та Італією, а також у релігійному середовищі, що постійно стикаючись з язичництвом, св. Августин 15 років працював над новим способом розуміння людське суспільство.

Для філософа було необхідно створити Місто Боже, здатне протистояти Місту Людини. Останній був засуджений до безладу, з яким важливо, щоб мудрі люди виступали за місто, засноване на божественності.

Твір поділено на 22 книги, починаючи від опитування язичницьких спільнот, які претендували на різні форми божественної влади; до біблійної історії людства (від Буття до Страшного суду). Таким чином, він прагнув представити "справжню історію" Міста Божого. Це вважається однією з фундаментальних робіт для розуміння політичного порядку, що характеризував Середньовіччя.

3. Перегляди

Перегляди був написаний в останні роки життя і пропонує ретроспективний погляд на кар’єру св. Августина. Він складається з кількох ваших попередніх праць і включає коментарі щодо обставин, за яких вони були написані, а також виправлення чи ратифікацію сказаного.

Це твір, який глибоко висловлює думку та життя цього філософа. Своєю назвою він зобов'язаний саме самоаналізу, який проводить святий Августин.

Інші видатні роботи

На додаток до вищесказаного, є і інші твори, що репрезентують думку та життя святого Августина Християнське вчення (написано між 396 і 397), Трійця (написано між 399 / 400-416 / 421 роками), Дослівні коментарі до Буття (з 401/414 років) та Проповіді, з того ж часу.

Бібліографічні посилання:

• Августин з Бегемота (2016). Нова світова енциклопедія. Процитовано 29 жовтня 2018. Доступно в http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
• О'Доннелл, Дж. (2018). Святого Августина. Християнський єпископ і богослов. Британська енциклопедія. Процитовано 29 жовтня 2018. Доступно в https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812