Вплив реклами на наш неміцний розум

Реклама - це дисципліна, яка процвітає на знаннях соціальна психологія, що застосовується до маркетингу і намагається керувати кожним прийнятим нами рішенням про покупку. Дуже пов’язаний із дослідженнями впливу та переконання, йому вдається модифікувати наші звички, стаючи явищем, яке виходить за рамки простого купівлі-продажу.

Мова, якою вона користується, та реальність, яку вона показує нам, прагнуть відповісти на бажання, потреби та спонукання аудиторії, яка зазвичай не визнається такою.

Реклама повсюдна

Герен наполегливо заявляє, що "повітря, яким ми дихаємо, складається з кисню, азоту та реклами". Реклама повсюдна.

Він вторгається у всі простори, встановлюється в наших будинках, проникає в наші електронні пристрої, заповнює соціальні мережі та засоби масової інформації. Йому вдається вести наші розмови і наші думки, ми відтворюємо його гаслаі ми наспівуємо їх мелодії. Це провідна частина нашої зовнішньої реальності та нашого внутрішнього світу.

Реклама як агент соціального моделювання

Соціологія стверджує, що реклама є агентом соціального моделювання, оскільки, окрім впливу на купівельні звички,

прискорює передачу поглядів і цінностей і навіть може їх трансформувати. Він передає гегемоністський дискурс, робить нас певною реальністю, сприйняттям, яке в кінцевому підсумку формує наше символічне мислення, а також наші бажання (Romero, 2011).

Однак, переважна більшість із нас навряд чи зізнається, що під впливом реклами. "Настільки мало людей, які визнають вплив реклами на свої звички до покупки, як божевільних, які визнають своє божевілля" (Перес і Сан-Мартін, 1995). Психологія неодноразово показує нам, що ми помиляємось, якщо вважаємо, що позбавлені його впливу.

Рекламний ілюзіонізм

У грі в спокушання публіцист починає з перевагою. Він знає розчарування, упередження та близькі прагнення своєї мети і перетворює їх на ідеальну упаковку продукту, яка, мовляв, вирішить будь-яку слабкість його клієнта. Таким чином, реклама не тільки інформує про якості, якими володіє товар, а й наділяє його додатковими цінностями, які навіть не є його частиною. Це своєрідне ілюзіоністичне мистецтво, здатне покрити товар чорним світлом, яке приховує або розкриває те, що рекламодавець хоче показати, а не те, що насправді існує.

Реклама відіграє замінювальну роль, коли вона обмінюється символом та товаром, спонукаючи споживача бажати символу з більшим імпульсом, ніж сам товар, який він вважає потрібним. Це фетишистська поведінка, пов’язана з необхідністю розрізнення, статусу та визнання, що є у всіх людей. Виробник косметики Чарльз Ревлон прекрасно визначив цей ефект заміщення, коли заявив: "на нашій фабриці ми робимо помади, в рекламі продаємо надію" (Там само).

Реклама - це клас

Реклама звертається до класової свідомості своїми стратегіями. Кожне оголошення орієнтоване на конкретну цільову аудиторію або сектор суспільства. Кожен об'єкт наділений символічною цінністю, яка служить для створення у споживача ілюзії соціального прогресу, якщо він ним володіє. У той же час реклама намагається уникати в своїх сюжетах сцен, які демонструють класовий поділ або соціальні конфлікти, примушуючи вигаданого соціальна рівність, що створює товари для будь-якої купівельної спроможності (Ромеро, 2011), класифікує типи споживачів та задовольняє їх товарами, адаптованими до кожна ціль.

Реклама також має функцію усунення проблем або ефект "щасливого світу". Завжди намагайтеся представити гарний, грайливий і захоплюючий світ, в якій споживання пов’язане з дозвіллям, красою та добробутом, тобто воно представляє нам «сторону» прекрасне життя "уникаючи будь-якої іншої менш привабливої ​​реальності, дедраматизуючи наше життя повсякденні.

Знайте це, щоб запобігти його наслідкам

Окрім економічної цінності, ми спостерігаємо, як реклама має неабияку соціальну цінність. Добре навчитися розпізнавати свої різні цінності, щоб уникнути можливих шкідливих наслідків. Наприклад, навчитися визначати, коли це може використовуватися як засіб ідеологічного тиску, або розпізнавати свою класову здатність, коли класифікує нас за різними типами споживання. Багато дослідників стверджують, що реклама відчужує, бо відчужує нас, створюючи нові потреби, або коли ми перетравлюємось певним баченням світу.

Реклама стереотипує та об’єднує нас, пропонуючи моделі та моди, яким ми будемо масово слідувати, відповідаючи нашим критеріям., ідеали та смаки. Саме деперсоналізуючий ефект реклами гомогенізує суспільство, яке видає себе за множину, але, як це не парадоксально, скористається цим об’єднанням знову спробувати знайти продукти, які прагнуть надати покупцеві відмінність та унікальність, оскільки всі ми любимо бути особливими (Карнегі, 1936). Таким чином, це змушує нас увійти в спіраль знеособлення-відмінності, з якої важко вийти на споживчий ринок, на якому ми живемо.

“Рекламувати - означає заглиблюватися у відкриті рани (...) Ви згадуєте про дефекти, і ми діємо по кожному з них. Ми граємо з усіма емоціями та з усіма проблемами, починаючи від неможливості утримати лідерство і закінчуючи бажанням стати одним із натовпу. У кожного з них є особливе бажання "(Della Femina, цитоване в Перес і Сан-Мартін, 1995).

Бібліографічні посилання:

• Карнегі, Д. (1936). Як завоювати друзів і вплинути на людей. США: Саймон і Шустер

• Перес, Дж. М., Сан-Мартін, Дж. (1995). Продайте більше, ніж просто джинси. Реклама та виховання цінностей. Спілкуйтеся (5) 21-28.

• Ромеро, М.В. (2011). Мова реклами. Постійне спокушання. Іспанія: Аріель.