أفضل 90 عبارة مشهورة لكارل ماركس

كارل هاينريش ماركس كان فيلسوفًا واقتصاديًا ومفكرًا بروسيًا ولد عام 1818 في بلدة ترير الشاعرية.

جنبا إلى جنب مع الفيلسوف أيضا فريدريك إنجلزكتب ماركس الشهير "البيان الشيوعي"، وبالتالي وضع أسس ما نعرفه اليوم بالشيوعية والاشتراكية. لا تزال أفكار هذا المفكر الرائع ترافقنا اليوم ويتم النظر في أعماله القراءة المطلوبة لأي شخص مهتم بالسياسة أو الاقتصاد الدولي.

• قد يثير اهتمامك: "100 جملة عن الشيوعية والصراع الطبقي"

أعمال ماركس الأخرى ذات الصلة هي: "رأس المال" ، "حول المسألة اليهودية" ، "أسبانيا الثورية" أو "البؤس" من الفلسفة "، وجميعها أعمال تزودنا بوجهة نظر خاصة لعالم الاجتماع الشهير هذا.

عبارات وانعكاسات مشهورة لكارل ماركس

هل ترغب في معرفة العبارات الأكثر إثارة للاهتمام لهذا المشاهير المميز؟

أدناه يمكنك اكتشاف أفضل 90 عبارة لكارل ماركسربما يكون العقل الأكثر ثورية في السياسة الحديثة.

1. الدين هو زفرة المخلوق المضطهد ، قلب عالم بلا قلب ، روح الموقف اللا روح. إنه أفيون الشعب.

كما نرى ماركس كان ملحدًا مقتنعًا ، فلن يكون للدين مكان في تصوره للدولة.

2. فكلما زاد ما ينسبه الإنسان إلى الله ، قل ما يتركه لنفسه.

فكرة الله هي فكرة يمكننا التلاعب بها بشكل فردي حسب الرغبة ، وإنشاء نسختنا الخاصة لما ينبغي أن تكون عليه.

3. تقوم الأسرة البرجوازية على رأس المال ، على الربح الخاص.

ستكون البرجوازية الضحية الأولى في أوروبا الشيوعية المحتملة.

4. الدردشة والفعل شيئان مختلفان ، بل متضادان.

الكلمات التي لا تدعمها الحقائق ليس لها قيمة حقيقية.

5. يمكن اختزال نظرية الشيوعية في جملة واحدة: إلغاء كل الملكية الخاصة.

في هذا الاقتباس البسيط والواضح ، نكتشف ما هو الركيزة الأساسية للأيديولوجية الشيوعية.

6. السلطة السياسية هي ببساطة القوة المنظمة لطبقة ما لقمع الأخرى.

سيطرت البرجوازية بالكامل في أوروبا في القرن التاسع عشر على المجال السياسي ، وبذلك حصلت على السيطرة الكاملة على الأمة التي تعيش فيها.

7. إن التاريخ الكامل للمجتمع البشري ، حتى الوقت الحاضر ، هو تاريخ الصراع الطبقي.

لطالما حاول الأقوياء الحفاظ على سيطرتهم على الفقراء ، جاعلين من الفقراء شخصًا بائسًا تمامًا.

8. إن البرجوازية لا تصنع تدميرها فحسب ، بل تقوم أيضا بحفر قبرها: البروليتاريا.

يمكن للبروليتاريا ، الأقوى من حيث العدد ، أن تسيطر على المؤسسات بالقوة. طالما أنه يريد ذلك بحرارة.

9. الطريقة التي يتم بها تقديم الأشياء ليست كما هي ؛ وإذا كانت الأمور كما هي ، فإن العلم كله سيكون غير ضروري.

من أجل الحصول على معرفة شاملة حول موضوع معين ، يتم الكشف عن العلم على أنه أساسي تمامًا.

10. نحن بحاجة إلى تعليم آخر لمجتمع آخر ومجتمع آخر لتعليم آخر.

التعليم هو الأساس الذي يقوم عليه المجتمع. بدون تعليم ، سيرى المجتمع قدراته تتضاءل بشكل خطير.

11. البروليتاريين من جميع البلدان ، اتحدوا.

في هذا الاقتباس ، يشجع ماركس البروليتاريا على توحيد جهودهم والتجرؤ على السيطرة على الأمة.

12. ينمو انخفاض قيمة العالم البشري بشكل مباشر بسبب تقييم عالم الأشياء.

كل شيء له قيمة ، ولكن هذه القيمة نمنحها من قبلنا. من يتحكم في الاقتصاد سيعطي أي قيمة يريدها لكل شيء.

13. كتاب داروين مهم جدا ويشكل أساسا للصراع الطبقي في التاريخ.

تشارلز داروين هو بلا شك مفكر عظيم آخر يجب أن يؤخذ في الاعتبار ، مع نظريته في التطور ترك جميع الخلقيين في ذلك الوقت مذهولين.

14. بالنسبة لنا ، الشيوعية ليست دولة يجب غرسها ، وهي مثالية يجب أن يخضع لها الواقع. نحن نسمي الشيوعية الحركة الحقيقية التي تلغي وتتجاوز الوضع الراهن.

كان هذا المفكر الشهير مدافعًا قويًا عن نظريته عن الشيوعية ، وهي نظرية قد تثبت على الورق أنها الأكثر ذكاءً على الإطلاق.

15. الإنسان هو الكائن الأسمى للإنسان.

الإنسان هو العدو الأكبر لنفسه ، والعديد من القيود التي نعيشها اليوم هي قيود مفروضة على الذات.

16. أنت مرعوب من أننا نريد إلغاء الملكية الخاصة ، وكأن الملكية الخاصة داخل مجتمعك الحالي لم يتم إلغاؤها لتسعة أعشار السكان.

كانت البرجوازية بالطبع ضد خسارة الملكية الخاصة ، لأنها بهذه الممارسة ستفقد سيطرتها على البروليتاريا.

17. إن محاربة الدين هي جهاد هذا العالم الذي يعتبر الدين رائحته الروحية.

لطالما احتفظ الدين بقوة كبيرة داخل المجتمع منذ بداياته ، في بلد علماني يصبح الدين مجرد بقايا من الماضي.

18. اليوم ، تصبح السلطة العامة ، بشكل محض وبسيط ، المجلس الإداري الذي يحكم المصالح الجماعية للطبقة البرجوازية.

يعد الاقتصاد عاملاً مهمًا للغاية داخل أي بلد ، لأن الشخص الذي يمتلك أكبر قدر من الثروة سيكون لديه قدرة أكبر على التأثير في حياة الآخرين.

19. يقول هيجل في مكان ما أن جميع الحقائق والشخصيات العظيمة للتاريخ العالمي تظهر مرتين. لكنه نسي أن يضيف: مرة كمأساة والأخرى مهزلة.

يمكن ملاحظة الأحداث العظيمة في التاريخ من وجهات نظر مختلفة للغاية على مر السنين.

20. أنت تؤمن بالحب كملكية إلهية لأنك تحب. أنت تؤمن بأن الله حكيم ولطيف لأنك لا تعرف شيئًا فيك أسمى من الخير والذكاء وتؤمن أن الله موجود ، وأنه كائن ، لأنك أنت نفسك موجود وكائن.

لدينا جميعًا الحق في أن نؤمن بالله أو لا نؤمن به ، ولكن إلى أي مدى يجب أن يذهب تأثير الكنيسة داخل الأمة؟ هذا السؤال غريب تمامًا عن معتقداتنا الشخصية.

21. البؤس الديني ، من ناحية ، هو تعبير عن البؤس الحقيقي ، ومن ناحية أخرى ، الاحتجاج ضده.

لطالما دعت الكنيسة إلى حياة التقشف ، لكننا نحتاج فقط إلى إلقاء نظرة في الفاتيكان ، لنعلم أن كبار قادتها لا يمتثلون لهذه الممارسة.

22. الاغتراب الديني هو اغتراب من الدرجة الثانية. إنه يعبر في شكل نظرية تبرير عن مدى سخافة أن تولد.

ينقل هذا الاقتباس شيئًا صحيحًا جدًا عن الدين ، فالدين يسعى إلى خلق ممارسة بين المؤمنين امتثال ممتد ، مما يسمح للأقوياء بالاحتفاظ دائمًا بأفضل موقع ممكن داخل المجتمع.

23. يعقد الرجال علاقات إنتاج معينة تتوافق مع مرحلة معينة من تطور قواهم الإنتاجية المادية.

يحدد الاقتصاد الذي نعيش فيه إلى حد كبير قدرتنا على التأثير فيه ، كما يخبرنا المثل الشهير: "المال يستدعي المال".

24. المادية التأملية ، أي المادية التي لا تتصور الحسية كنشاط عملي ، من المرجح أن تفكر في الأفراد داخل المجتمع المدني.

يجب ألا ننجرف في المادية الفارغة التي لا معنى لها ، فالحياة يمكن أن تكون أكثر من ذلك بكثير.

25. لا تحرم الشيوعية أي شخص من سلطة المنتجات الاجتماعية المناسبة ؛ الشيء الوحيد الذي لا يعترف به هو القدرة على اغتصاب عمل الآخرين من خلال هذا التملك.

ستكون الشيوعية هي مدير عمل سكانها ، في محاولة لإعطاء القيمة المناسبة لمثل هذا العمل.

26. بالنسبة لي ، ليس لدي الفضل في اكتشاف وجود الطبقات في المجتمع الحديث أو الصراع بينها.

في هذا الاقتباس ، يعترف لنا ماركس أنه لم يكن أيديولوجية ما يسمى بالطبقات الاجتماعية أو مكتشف النضال الذي يخوضونه.

27. لا يختفي أي تكوين اجتماعي قبل أن تتطور جميع القوى المنتجة التي تناسبه.

كانت لأفكار هذا الفيلسوف القدرة على تغيير العالم كما نعرفه ، لكن الأمر متروك للناس أنفسهم لترديدها.

28. المؤسسات الإقطاعية هي مؤسسات مصطنعة. تلك البورجوازية طبيعية.

مع وصول الثورة الصناعية ، تمكنت الطبقة البرجوازية من السيطرة على المؤسسات.

29. في أوقات الأزمة الثورية هذه بالتحديد ، تستحضر أرواح الماضي بخوف لمساعدتها ، وتستعير أسمائها ، إن شعاراته الحربية ، وملابسه ، مع هذا التنكر المبجل القديم وهذه اللغة المستعارة ، تمثل المشهد الجديد للتاريخ. عالمي.

لطالما كانت السياسة عبارة عن حفلة تنكرية رائعة ، حيث قد لا تكون معرفة من هو حليفك الطبيعي مهمة سهلة.

30. لدى الاقتصاديين طريقة فريدة في العمل. بالنسبة لهم ، لا يوجد أكثر من نوعين من المؤسسات ، مصطنعة وطبيعية.

في هذا الاقتباس يمكننا اكتشاف ما اعتقده ماركس عن الاقتصاديين ، ومن الواضح أن هؤلاء المفكرين كانوا جزءًا من نفس البرجوازية ودافعوا عن مصالحهم الخاصة.

31. عندما تنمو قوى الإنتاج وتنفجر ينابيع الثروة الجماعية بالكامل ، عندها فقط يمكن تجاوز الأفق الضيق للقانون البرجوازي بالكامل.

لكي يحقق النضال الطبقي التكافؤ ، من الضروري أن يكون مستوى معيشة البروليتاريا على أعلى مستوى ممكن.

32. يبدأ كل نقد بنقد الدين.

كما نرى ، كان كارل ماركس مدافعًا قويًا عن الإلحاد وإلغاء الدين.

33. كانت الأفكار السائدة في العصر دائمًا مجرد أفكار الطبقة الحاكمة.

دائمًا ما يكون للطبقة الحاكمة دور أكثر أهمية في المجتمع. إن البصمة التي يتركها هذا للتاريخ هي دائمًا أعلى من ذلك بكثير.

34. تقليد جميع الأجيال الميتة يضطهد دماغ الأحياء مثل الكابوس.

المجتمع يتحرك ببطء ولكن بثبات في المستقبل ، تلك التقاليد التي لا تجلب أي شيء جيد لمجتمع اليوم يجب أن تختفي.

35. تنتج البرجوازية قبل كل شيء حفاري قبورها. انهيارها وانتصار البروليتاريا أمران لا مفر منهما.

تمتلك البروليتاريا ، بفضل أعدادها الكبيرة ، مفتاح السيطرة على الدولة.

36. معنى السلام هو عدم وجود معارضة للاشتراكية.

بهذه العبارة المباشرة دافع ماركس عن وضعه كاشتراكي مقتنع.

37. يجلب الدين إشباعًا وهميًا أو خياليًا يحرف أي جهد عقلاني لإيجاد إرضاء حقيقي

كان هذا المفكر ينظر إلى الدين على أنه مهزلة كبيرة ، نوع من محركي الدمى الذين يحركون خيوط السكان.

38. تستخدم كأداة من قبل جميع الأطراف ، فليس من المستغرب أن يتولى الجيش الإسباني السلطة بين يديه لبعض الوقت.

كتب هذا الفيلسوف كتابًا عن ما يسمى بالثورة الإسبانية ، وكما نرى كان يؤيد تمامًا حقيقة أنه إذا كان من الضروري الحصول على السلطة بالقوة.

39. رأس المال هو العمل الميت الذي ، مثله مثل مصاصي الدماء ، لا يعيش إلا بامتصاص العمالة الحية ، ويعيش أطول كلما تمتص عمالة أكثر.

صحيح أنه من أجل الحفاظ على رأس مال كبير ، فإن العمل ضروري. لا يوجد رأس مال مكتفٍ ذاتيًا.

40. من السهل أن تكون بطوليًا وكريمًا في لحظة معينة ، فما تكلفة أن تكون مخلصًا وثابتًا.

إن التمسك بأفكارنا سيسمح لنا بالنجاح في المستقبل. المثابرة ضرورية في الصراع الطبقي.

41. أسوأ قتال هو القتال الذي لم يتم القيام به.

من أجل الحصول على ما نريده كثيرًا ، يجب أن نقاتل بالضراوة اللازمة.

42. الدين آوه المظلوم.

من يعاني من محنة كبيرة ، عادة ما يستخدم الدين كدرع أمام مشاكله.

43. غالبًا ما تكون المرحلة الأخيرة من شخصية تاريخية عالمية كوميدية. يسير التاريخ على هذا الطريق حتى يمكن للبشرية أن تقول وداعًا لماضيها بسعادة.

على مر السنين ، ينكر الكثيرون ماضيهم ، كونهم يشبهونه كثيرًا حقًا. يجب أن نتعلم من أخطاء الماضي لكي نتطور كمجتمع.

44. الفقر هو مستشفى جيش العمل.

لن تسمح لنا معظم الوظائف بالازدهار بمرور الوقت ، وستحتاج البرجوازية دائمًا إلى الفقراء للقيام بأصعب الأعمال.

45. كلما عدنا إلى الوراء في التاريخ ، كلما ظهر الفرد وبالتالي الفرد المنتج أيضًا.

لقد تغير المجتمع بشكل هائل بمرور الوقت ، يجب أن نعرف الجوانب الإيجابية منه والتي تستحق التغيير.

46. الرفاهية هي عكس ما هو ضروري بشكل طبيعي.

معظم السلع الضرورية تتعارض تمامًا مع الرفاهية ، وستمنحنا طريقة الحياة الصارمة الفرصة لتقييم ما هو ضروري حقًا بالنسبة لنا.

47. ماذا يُظهر تاريخ الفكر إلا أن الإنتاج الفكري يتحول مع الإنتاج المادي؟

في الواقع ، لكي يتم إنشاء شركات أو منتجات جديدة ، يجب أولاً إنشاء مفاهيمي لها.

48. بدون وجود الصراع الطبقي ، سيكون من الصعب تبرير وجود النقابات.

يمكن أن تكون النقابات العمالية أسلحة يمكن للفئات الأكثر حرمانًا أن تحاول الدفاع عن نفسها بها.

49. رأس المال ليس قوة شخصية. إنها قوة اجتماعية.

يجب توزيع رأس المال المتاح للدولة بالتساوي بين جميع الطبقات الاجتماعية التي تعيش فيها. لا ينبغي أن يكون للأقوياء سيطرة أكبر عليه.

50. ألغوا استغلال الإنسان للإنسان ، وألغوا استغلال أمة لأمة أخرى.

يجب أن يكون العمل عادلاً ، وأن يكون له يوم عمل صحيح وأن يحصل على أجر مناسب.

51. هدفي في الحياة هو خلع الله وتدمير الرأسمالية.

في هذه الجملة ، يمنحنا كارل ماركس الفرصة لاكتشاف اثنين من أقواله في الحياة.

52. حاول أن تحيط نفسك بالأشخاص الذين يجعلونك سعيدًا ، والذين يجعلونك تضحك ، والذين يساعدونك عندما تحتاج إليها. هم الذين يستحقون الحفاظ عليهم في حياتك ، لأن الباقي يمر.

إن معرفة كيفية إحاطة نفسك بالأشخاص الذين يضيفون إلى حياتنا هو ما سيسمح لنا بتحقيق السعادة في المستقبل.

53. يمكن أن تصبح الفكرة قوة عندما تسيطر على الجماهير.

من المؤكد أن الجماهير تضفي قوة كبيرة على أي فكرة. بوجود الجماهير إلى جانبنا ، سنكون قادرين على تولي دولة في وقت قصير جدًا.

54. يحط المال من كل آلهة الإنسان ويحولها إلى سلع.

الرغبة في الثروة تجعلنا نفقد قيمنا ويقللنا إلى الحد الأدنى من التعبير الأخلاقي.

55. يجب أن يكون هناك شيء فاسد في قلب النظام الاجتماعي ، مما يزيد ثروته ، دون التقليل من بؤسه.

يجب على الحكومة أن تحاول بكل الوسائل إنهاء الفقر الموجود داخل حدودها.

56. هناك طريقة واحدة فقط لقتل الرأسمالية: من خلال الضرائب ، والضرائب ، والمزيد من الضرائب.

ستكون الضرائب قادرة على إنهاء أي شركة ، لأن العجز الذي تسببه سيؤدي إلى إفلاسها بشكل لا لبس فيه.

57. بما أن المادّة فقط هي التي يمكن إدراكها ومعرفتها ، فلا شيء معروف عن وجود الله.

ليس لدينا أي دليل ملموس على وجود الله الحقيقي ، ولهذا السبب لا يؤمن العلماء في كثير من الأحيان بوجوده.

58. أنا آلة محكوم عليها بأكل الكتب.

يمكن للقراءة أن تفيدنا كثيرًا ، وبها سنتمكن من التطور عقليًا.

59. الترياق الوحيد للمعاناة النفسية هو الألم الجسدي.

عندما نشعر بألم جسدي ، فإن كل تلك المشاكل العقلية التي تنشأ في أذهاننا تذهب إلى الخلفية.

60. تبدأ الشيوعية حيث يبدأ الإلحاد.

كما نرى ، الشيوعية والإلحاد يسيران جنبًا إلى جنب. كان حلم ماركس دولة شيوعية وملحدة.

61. على الرغم من أنه جبان ، إلا أنه شجاع يمكنه شراء الشجاعة.

عندما تكون لدينا وسائل أفضل من تلك التي يمتلكها خصمنا ، فمن السهل أن تكون شجاعًا.

62. إن ضريبة الدخل الباهظة أو التصاعدية أو المتدرجة ضرورية للتطور السليم للشيوعية.

في هذه الجملة يمكننا أن نرى كيف كان هذا المفكر يؤيد تمامًا إنشاء وكالة ضرائب.

63. أزهار الدين الخيالية تزين سلاسل الإنسان. يجب على الرجل أن يتخلص من الأزهار وكذلك السلاسل.

عبارة شعرية للغاية يشجعنا بها كارل ماركس على التخلي عن معتقداتنا الدينية.

64. لا وجود للإنتاج الرأسمالي على الإطلاق بدون تجارة خارجية.

تحتاج الرأسمالية إلى مساعدة البلدان المجاورة لها من أجل البقاء.

65. اذهب بطريقتك الخاصة ، بغض النظر عما يقوله الناس.

يجب أن نكون متسقين مع أفكارنا ، ونكافح من أجل ما نريد تحقيقه.

66. العامل يحتاج إلى احترام أكثر من الخبز.

الطبقة العاملة تستحق الاحترام مثل البرجوازية ، يجب احترام جميع الناس.

67. يجب أن يكون تحرير العمل من مهام الطبقة العاملة.

لا ينبغي أن تتحكم نخبة حصرية في الشركات ، بل يجب أن تكون قادرة على إنشائها من قبل أي شخص لديه الوسائل الكافية لتدريبهم.

68. يمكن للكاتب أن يخدم حركة التاريخ بشكل جيد مثل الناطق بلسانها ، لكنه لا يستطيع ، بالطبع ، تنفيذه.

يصف الكاتب بكلماته ما حدث في تلك اللحظة من التاريخ ، فهو ليس خالق تلك اللحظة.

69. أسس المجتمع البورجوازي الحديث طبقات جديدة ، وظروف قمع جديدة وأشكالا جديدة للنضال.

مع الثورة الصناعية ، قامت الطبقة البرجوازية بتحديث وتحسين أنظمة الاستغلال.

70. في هذه اللحظة الحرجة ، انفجرت إحدى الأمراض التي بدت في السابق سخيفة: وباء فائض الإنتاج.

يمكن أن يؤدي الإنتاج المرتفع جدًا إلى انكماش الأسعار ، مما يتسبب في خسائر كبيرة للشركة.

71. عندما يحتل رأس المال التجاري مكانة تفوق لا جدال فيها ، فإنه يشكل في كل مكان نظامًا للنهب.

يمكن أن يؤدي انحراف الاقتصاد السيئ إلى مشاكل خطيرة للسكان بمرور الوقت.

72. في نظر الفلسفة الديالكتيكية ، لا يوجد شيء ثابت إلى الأبد ، ولا شيء مطلق أو مقدس.

يكشف لنا هذا الاقتباس ما هو بلا شك حقيقة عظيمة ، ولا يوجد شيء مطلق في الحياة.

73. ما يسمى بـ "تاريخ العالم" ليس أكثر من خلق الإنسان من خلال العمل البشري.

حضارة اليوم ، مثل كل الحضارات السابقة ، تم إنشاؤها بواسطة قوة العمل الجاد واستغلال الطبقة العاملة.

74. يجب أن يكسب الكاتب المال حتى يتمكن من العيش والكتابة ، ولكن لا يجب أن يعيش ويكتب بأي حال من الأحوال لكسب المال.

يجب أن يكون المال للكاتب أداة تسمح له بالكتابة أكثر ، وليس الكتابة أكثر في محاولة لكسب المال.

75. يحب الملاك ، مثل كل الرجال ، أن يحصدوا حيث لم يزرعوا أبدًا.

كلنا نريد الحصول على أقصى فائدة من خلال بذل أقل جهد ، ولتحقيق ذلك لن نتردد في الاستفادة من عمل الآخرين.

76. لا يجوز بأي حال من الأحوال تسليم الأسلحة والذخيرة ؛ يجب إحباط أي محاولة لنزع سلاح العمال ، بالقوة ، إذا لزم الأمر.

عندما تبدأ الثورة ، لا ينبغي لمن بدأوها أن يفقدوا قلوبهم في جهودهم لتنفيذها.

77. لا يمكن للرجل أن يصبح طفلاً مرة أخرى أو سيصبح طفوليًا.

يمنحنا النضج الحكمة والخبرة ، وبفضل هذه الصفات نتمكن من أن نصبح رجالًا أكفاء.

78. الثورات هي قاطرات التاريخ.

عانت العديد من الحضارات العظيمة من الثورات في مرحلة ما ، وبفضلها تمكنت من التطور كمجتمع.

79. يتحدد الأجور بالصراع المرير بين الرأسمالي والعامل.

في الواقع ، يعتبر الراتب دائمًا انعكاسًا لمصالح الطرفين ، صاحب العمل والعامل.

80. على الرغم من أن الذهب والفضة ليسا نقودًا بطبيعتها ، إلا أن المال بطبيعته ذهب وفضة.

تمثل الأموال في البداية بعض الصناديق في احتياطي الذهب في البلاد. في الوقت الحالي ، لا يجب أن تكون هذه الفكرة حقيقية أو موضع التنفيذ.

81. لن نطلب منك التعاطف أبدًا أو نطلبها عندما يحين دورنا.

في هذا الاقتباس ، يمكننا أن نرى كيف كان هذا الفيلسوف الشهير مصممًا تمامًا على جعل أفكاره تتحقق.

82. غالبًا ما يكون رأس المال غير حذر فيما يتعلق بصحة العامل أو مدى حياته ، ما لم يطلب المجتمع غير ذلك.

يجب أن تكون الطبقة العاملة قادرة على تجميع قدر معين من الثروة خلال حياتها الإنتاجية ، وإلا فإن هذه الطبقة لن تنجح أبدًا في الازدهار بمرور الوقت.

83. يتم تنظيم العمال كجنود ، كجنود في الجيش الصناعي ، تحت سلطة تسلسل هرمي من الضباط والرقباء.

صحيح أن الشركات لديها تنظيم هرمي. مثل الجيش ، فإن جميع الخطوات التي يتخذها يقودها جنرال أو رئيس عمال.

84. يبدو أن الفلسفة اليونانية قد وجدت شيئًا لا ينبغي أن تلتقي به مأساة جيدة: نهاية رتيبة.

المآسي اليونانية العظيمة لها دائمًا نهايات هائلة ، وبهذه النهايات تمكنت من إحداث تأثير أكبر في الجمهور.

85. يصعب على صاحب النزاهة فهم احتياجات الجياع.

يمكن للمجتمع والسياسة التلاعب بإدراكنا بطريقة لا يمكننا أن نفهم لماذا يجوع شخص آخر.

86. لا ثورة مصنوعة من العار. أجيب: العار نوع من الثورة.

إذا أردنا أن نبدأ ثورة ، فسيتعين علينا القيام بكل ما يلزم لإحداث تأثير كبير على السكان. يمكن أن تكون بداية الثورة معذبة حقًا.

87. لا تؤدي وفرة الأصدقاء إلى فلسفة أفضل للحياة.

كوننا أشخاصًا عاطلين لا يجعلنا أشخاصًا أفضل ، سيكون الأصدقاء الحقيقيون نادرون خلال حياتنا.

88. لدي عقل ، دون أن أصبح أبدًا صيادًا أو صيادًا أو راعيًا أو ناقدًا.

يجب أن نكون ما نريد أن نكون ، بغض النظر عما يعتقده الآخرون.

89. العبد ، الذي لا يزال سجينًا للمفاهيم القديمة ، يجب أن يلتحق دائمًا ببرنامج التمرد.

عندما نخضع ، يجب أن نكافح من أجل الخروج من تلك الدولة. يمكن أن تكون الحياة أفضل إذا كنا نؤمن بها بإخلاص.

90. إذا كان المال هو الرابط الذي يربطني بحياة الإنسان ، والذي يربطني بالمجتمع ، وهذا يربطني بالطبيعة والإنسان ، أليس المال رباط جميع الروابط؟

في أي مجتمع رأسمالي ، المال هو الذي يحافظ على النظام ، وشلل الاقتصاد يمكن أن يعزز بشكل كبير بدء الثورة.