تاريخ علم النفس: المؤلفون والنظريات الرئيسية

منذ بداية تاريخه تطور الإنسان الفرضيات والنظريات حول الأداء النفسي والاضطرابات النفسية. على الرغم من غلبة الأسلوب العلمي ، فإن المفاهيم القديمة جدًا اليوم ، مثل إسناد أمراض لعمل الأرواح أو الفصل بين الجسد والروح ، لا تزال لها بعض تأثير.

للحديث عن تاريخ علم النفس من الضروري العودة إلى الفلاسفة الكلاسيكيين ؛ ومع ذلك ، فإن الانضباط الذي نعرفه اليوم لم يتطور على هذا النحو حتى أعمال لمؤلفين مثل Emil Kraepelin و Wilhelm Wundt و Ivan Pavlov أو Sigmund Freud ، في القرن التاسع عشر و XX.

• مقالات لها صلة: "7 التيارات الرئيسية لعلم النفس"

العصر القديم: بداية تاريخ علم النفس

يأتي مصطلح علم النفس من الكلمات اليونانية "psyche" و "logos" ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "دراسة الروح". خلال العصور القديمة ، كان يعتقد أن الاضطرابات العقلية كانت نتيجة لحيازة الأرواح والشياطين ، و وتألفت العلاجات من التعاويذ والتعاويذ التي تُعزى إليها التأثيرات العلاجية.

بين القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. ج. الفلاسفة مثل سقراط وقدم أفلاطون مساهمات من شأنها أن تكون مفتاحًا لتطوير علم النفس ، بالإضافة إلى الفلسفة. بينما أرسى سقراط أسس المنهج العلمي ، تصور أفلاطون الجسد على أنه محرك الروح ، مسؤول حقًا عن السلوك البشري.

وفي نفس الوقت قام الطبيب أبقراط بدراسة الأمراض الجسدية والعقلية بالطريقة الاستقرائية ونسبها إلى: اختلال التوازن في سوائل الجسم أو السوائل. ستلتقط روما هذا التقليد: عمل جالينوس ، الذي طور عمل أبقراط ، هو أحد أفضل الأمثلة على التأثير اليوناني على الفكر الروماني.

• قد تكون مهتمًا: "نظرية الأخلاط الأربعة لأبقراط"

العصور الوسطى: تطورات ونكسات

في العصور الوسطى سيطرت المسيحية على الفكر الأوروبي. تسبب هذا في انتكاسات واضحة في التقدم العلمي. على الرغم من أن النظريات اليونانية الرومانية عن الفكاهة كانت لا تزال صالحة ، فقد تم دمجها مرة أخرى مع السحرية والشيطانية: تنسب الاضطرابات النفسية إلى ارتكاب المعاصي و "عولجوا" بالصلاة وطرد الأرواح الشريرة.

من ناحية أخرى ، في العالم العربي ، المنغمس في عصره الذهبي ، استمر الطب وعلم النفس في التقدم خلال العصور الوسطى. وصفت "أمراض العقل" مثل الاكتئاب والقلق والخرف أو الهلوسة ، تم تطبيق علاجات إنسانية على أولئك الذين عانوا منها وبدأت العمليات النفسية الأساسية في الدراسة.

كانت هناك أيضًا تطورات ذات صلة في علم النفس الآسيوي. قامت الفلسفة الهندوسية بتحليل مفهوم الذات ، بينما في الصين تم بالفعل تطبيق الاختبارات وتنفيذها في المجال التعليمي أول تجربة نفسية معروفة: ارسم دائرة بإحدى يديك ومربعًا بالأخرى لتقييم مقاومة التشتت.

عصر النهضة والتنوير

بين القرنين السادس عشر والثامن عشر ، في العالم الغربي المفهوم الشيطاني للمرض العقلي والإنسانية يتعايشان. لعب استعادة تأثير المؤلفين اليونانيين والرومان الكلاسيكيين دورًا أساسيًا في هذا الجانب الثاني ، الذي يتعلق بالاضطرابات النفسية بالتغيرات الجسدية ، وليس أخلاق.

أصبحت كلمة "علم النفس" شائعة خلال هذه الفترة التاريخية. بهذا المعنى ، كانت أعمال الفلاسفة ماركو ماروليك ورودولف جوكل وكريستيان وولف مهمة بشكل خاص.

تجدر الإشارة إلى تأثير الفلاسفة كيف ديكارت رينيهوالتي ساهمت في المفهوم الثنائي الذي يفصل الجسد عن الروح ، باروخ سبينوزا ، الذي شكك فيه ، أو جون لوك ، الذي أكد أن العقل يعتمد على التأثيرات البيئية. وبالمثل ، عزا الطبيب توماس ويليس الاضطرابات العقلية إلى التغيرات في الجهاز العصبي.

في نهاية القرن الثامن عشر أيضًا كان فرانز جوزيف غال وفرانز ميسمير مؤثرين للغاية; أول علم فراسة الدماغ ، والذي وفقًا له تعتمد الوظائف العقلية على حجم مناطق معينة من الدماغ ، بينما أرجع المسمرية التغيرات الجسدية والنفسية إلى تأثير الطاقات المغناطيسية على السوائل جسديا

سبق الطب النفسي الغريب الذي يمثله بشكل أساسي فيليب بينيل وتلميذه جان إتيان دومينيك إسكيرول. عزز بينيل العلاج الأخلاقي للمرضى عقليا والتصنيفات التشخيصية ، بينما شجعت Esquirol على استخدام الإحصائيات لتحليل فعالية التدخلات النفسية.

• قد تكون مهتمًا: "فرانز جوزيف غال: سيرة خالق علم فراسة الدماغ"

القرن التاسع عشر: ولد "علم النفس العلمي"

من النصف الثاني من القرن التاسع عشر زيادة المعرفة حول تشريح الدماغ جعلوا العمليات العقلية مفهومة على نطاق أوسع على أنها عواقب للبيولوجيا. نسلط الضوء على مساهمات الفسيولوجيا النفسية لغوستاف ثيودور فيشنر ومساهمات بيير بول بروكا وكارل ويرنيك في مجال علم النفس العصبي.

أيضا كان تأثير نظرية التطور لتشارلز داروين مهمًا جدًا. كانت نظرية التطور بمثابة ذريعة لعلماء تحسين النسل مثل فرانسيس جالتون وبينديكت موريل ، الذين دافعوا عن دونية من الطبقة الدنيا وذوي الاضطرابات العقلية من خلال المبالغة في تقدير وزن ميراث.

في عام 1879 أسس فيلهلم فونت أول مختبر لعلم النفس التجريبي، حيث يتم الجمع بين معرفة فروع العلم المختلفة ؛ ذلك هو السبب غالبًا ما يُطلق على وندت لقب "أبو علم النفس العلمي"، على الرغم من أنه قبل Wundt الباحثين النفسيين الفيزيائيين مثل جوستاف تيودور فيشنر لقد مهدوا الطريق بالفعل لظهور هذا النظام. جرانفيل ستانلي هول هو مؤسس مختبر مماثل في الولايات المتحدة وأسس جمعية علم النفس الأمريكية.

تطور الطب النفسي إلى حد كبير من خلال عمل كارل لودفيج كالباوم ، الذي درس حالات مثل الفصام والاضطراب ثنائي القطب ، وعمل اميل كريبلين ، رائدالتصنيفات التشخيصية الحالية بناءً على الأعراض والعلامات ، وكذلك مسارها.

من بين أسلاف علم النفس الحالي ، من الضروري أيضًا ذكر الوظيفية و البنيوية ، مدرستان مؤثرتان للغاية خلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر والمرحلة الأولى من XX. في حين أن وظيفية وليام جيمس درس الوظائف العقلية ، ركزت بنيوية إدوارد تيتشنر على محتوياتها، مثل المشاعر أو الأفكار.

من ناحية أخرى ، في هذا القرن ، درس جان مارتن شاركو وجوزيف بروير التنويم المغناطيسي والهستيريا ، تطوير الأبحاث والأفكار التي ألهمت سيغموند فرويد خلال السنوات الأخيرة من ذلك مئة عام. وفي الوقت نفسه ، ظهر علم المنعكسات اليدوية في روسيا إيفان بافلوف وفلاديمير بختيريف. مع هذه المساهمات تم وضع أسس التحليل النفسي والسلوكية، وهما التوجهان اللذان سيهيمنان على سيكولوجية النصف الأول من القرن العشرين.

التطور في القرن العشرين

خلال القرن العشرين ، تم إنشاء التيارات النظرية الرئيسية لعلم النفس الحالي. سيغموند فرويد، أحد تلاميذ شاركو وبروير ، ابتكر التحليل النفسي و شائع العلاج اللفظي ومفهوم اللاوعي من منظور التحليل النفسي ، بينما كان مؤلفون مثل جون واتسون وبورهوس ف. طور سكينر علاجات سلوكية تركز على السلوك الذي يمكن ملاحظته.

البحث العلمي الذي تروج له السلوكية سيؤدي في النهاية إلى ظهور علم النفس المعرفي، والتي استعادت دراسة كل من العمليات العقلية الأولية والمعقدة وأصبحت شائعة منذ الستينيات. يشمل الإدراك المعرفي العلاجات التي طورها مؤلفون مثل جورج كيلي أو ألبرت إليس أو آرون بيك.

التوجه النظري الآخر ذو الصلة هو علم النفس الإنساني، يتمثل ب كارل روجرز ص ابراهام ماسلو، من بين أمور أخرى. ظهرت الإنسانية كرد فعل على هيمنة التحليل النفسي والسلوكية ودافعت عن تصور الناس ككائنات حرة وفريدة من نوعها ، تميل إلى تحقيق الذات ولها الحق في ذلك كرامة.

وبالمثل ، ازدادت المعرفة حول علم الأحياء والطب والصيدلة بشكل كبير خلال القرن العشرين ، مما سهل هيمنة هؤلاء. العلوم فوق علم النفس وأثرت في تطوير مجالات متعددة التخصصات مثل علم النفس وعلم النفس العصبي و علم الادوية النفسية.

العقود الماضية

تطور علم السلوك والعمليات العقلية تميزت بتطور علوم الأعصاب والحوار المستمر مع العلوم المعرفية بشكل عام ، ومع علم الاقتصاد السلوكي. وبنفس الطريقة ، فقدت المدارس الحالية المرتبطة بالتحليل النفسي جزءًا كبيرًا من وجودها وهيمنتها ، على الرغم من بقائها بصحة جيدة في الأرجنتين وفرنسا.

وقد أدى هذا إلى انتشار مفهوم علم النفس الذي فيه علوم الأعصاب وعلم النفس المعرفي (مع العديد من المساهمات من السلوكية) تبادل الأدوات والمعرفة فيما بينهم سواء في البحث أو في التدخلات.

ومع ذلك ، فإن الانتقادات التي وجهتها السلوكية ضد المفاهيم العقليين وذاتو علم النفس (وهم أولئك الذين يتعاملون مع "العقل" كشيء منفصل عن سياق الشخص وعن التي تبدأ من آراء الشخص حول ما يدور في رأسه ، على التوالي) ، لا تزال صالحة.

هذا يعني أن كلاً من الإدراك والتحليل النفسي وجميع وجهات النظر التي تنتمي إلى علم النفس الإنساني تتعرض لانتقادات قاسية ، من بين أمور أخرى. الأشياء ، من خلال العمل من مفاهيم مجردة للغاية ومحددة بشكل سيئ يمكن من خلالها وضع معاني مختلفة جدًا وقليلة الصلة.

على أي حال، تظل السلوكية فلسفة أقلية في علم النفس، في حين أن الإدراك في صحة جيدة جدًا. بالطبع ، يتم إجراء الغالبية العظمى من الأبحاث في علم النفس المعرفي من النوع التجريبي بدءًا من السلوكية المنهجية ، مما يؤدي إلى بعض التناقضات: من ناحية ، يعاملون الظواهر العقلية كعناصر موجودة "داخل دماغ" الشخص (العقلية) ، ومن ناحية أخرى ، يحاولون دراسة هذا العنصر عن طريق إنشاء محفزات وقياس الاستجابات هدف.