نظرية تهديد المعلومات: لماذا نشعر بالخجل؟

العار هو عاطفة إنسانية للغاية. لقد شعرنا جميعًا بالخجل في بعض الأحيان ، بسبب الأشياء التي فعلناها والأشياء التي فعلها الآخرون والتي تجعلنا نحمر خجلاً. ومع ذلك ، يحدث أيضًا أننا نشعر بالخجل من أشياء لم نفعلها ، لكن الناس يعتقدون أن لدينا ، لماذا؟

في البداية قد نعتقد أن هذا لا معنى له ، وأنه لا يوجد سبب للشعور بالخجل من شيء نعلم أننا لم نفعله ، وبالتالي ، فإننا نعلم أننا لم نتصرف بشكل خاطئ. ومع ذلك ، لا يسعنا إلا أن نشعر بهذه المشاعر.

نظرية تهديد المعلومات هي نهج ألقى ضوءًا جديدًا على فكرة العار البشري. لنكتشف لماذا ...

• مقالات لها صلة: "النظريات النفسية العشر الرئيسية"

ما هي نظرية تهديد المعلومات؟

العار حالة إنسانية عاطفية. لقد شعر الجميع ، في مرحلة ما من حياتهم ، بهذه التجربة ، سواء كان ذلك بسبب شيء فعلوه أو قال أو بشيء فعله الآخرون ، وهذا من خلال كوننا شهودًا عليه ، يسبب لنا نوعًا ما عدم ارتياح. إنها حالة عاطفية يمكن أن تنشأ من العديد من الأسباب ، ولكن معظمها يميل إلى التزامن مع كونه شيئًا نأسف على قوله أو فعله.

يأتي أحد التفسيرات الأكثر شهرة وكلاسيكية لماذا نشعر بالخجل نظريات الإسناد ، التي تشير إلى أن هذه المشاعر تنشأ عند استيفاء شرطين.

الأول هو العيش أو الشعور بحدوث حدث أو نتيجة لا تتوافق مع التصورات التي لدينا عن أنفسنا ، عن ذاتنا المثالية. على سبيل المثال ، نشعر بالخجل عندما نرغب في أن نكون أحد أفضل الطلاب في صفنا ، عندما نفشل في الامتحان. لقد حدث هنا أن الذات المثالية لم يتم الوصول إليها فحسب ، بل ابتعدنا أيضًا عن تلك الصورة المثالية التي نريد أن نصبح. نشعر بالخجل لعدم حصولنا على ما نريده.

الشرط الثاني الذي سيظهر فيه العار سيكون عندما يعزو أحدهم هذا الحدث أو النتيجة إلى شيء غير مستقر في ذاتهم العالمية أو الحقيقية، وهي صفة يعتبرها سلبية والتي يعتبرها غير قابلة للتغيير. على سبيل المثال ، قد نشعر بالخجل من أنفسنا عندما نفشل في الامتحان ونعتبر أن السبب في ذلك حقًا هو أننا لسنا أذكياء جدًا أو لسنا جيدين للدراسة.

• قد تكون مهتمًا بـ: "أنواع المشاعر الثمانية (التصنيف والوصف)"

لماذا نشعر أحيانًا بالخجل؟

بناءً على هذين الشرطين اللذين تنادي بهما نماذج الإسناد ، قد ينشأ العار نتيجة الشعور بأن المرء قد فشل في تحقيق معاييره أو تطلعاته.

هناك نقاش حول ما هو العار وما هو الذنب. بشكل عام ، من المتفق عليه اعتبار العار عاطفة عامة ، ينشأ من خلال التفاعل مع الآخرين ، في حين أن الشعور بالذنب سيختبر بطريقة أكثر خصوصية. ترفض نظريات الإسناد هذه الفكرة ، معتبرة أنها لا يجب أن تكون على هذا النحو ، وقد تشعر كلاهما عاطفة بغض النظر عما إذا كان الآخرون يعرفون ما نشعر بالخجل منه أم لا عيب.

ومع ذلك ، فإن نظريات الإسناد تقدم تفسيرات حول أسباب الخزي وما الذي يسبب الشعور بالذنب. سيتم تفعيل العار من خلال إسناد الأحداث السلبية المتعلقة بالذات العالمية وعناصر من أنفسنا نعتبرها كذلك مستقرة ، هذه هي سمات شخصيتنا أو طريقة وجودنا التي نعتبرها سلبية وغير مرغوب فيها ونعتقد أنه من الصعب يتغيرون. بدلاً من ذلك ، قد ينشأ الشعور بالذنب عن طريق إسناد الأحداث السلبية غير المستقرة ، وهي جوانب مؤقتة من أنفسنا نعتقد أنه يمكننا تغييرها.

على سبيل المثال ، إذا فشلنا في الامتحان ، فإننا نشعر بالخجل للاعتقاد بأن السبب في ذلك هو أننا لسنا بما فيه الكفاية ذكي (سمة مستقرة) ، بينما نشعر بالذنب عندما نعتقد أن السبب في ذلك هو أننا لم ندرس ما يكفي (سمة غير مستقر).

النقطة المهمة هي أنه عندما نشعر بالخجل ، وفقًا لنظريات الإسناد ، فإننا نرى أنفسنا العالمية على أنها معيبة. نشعر بألم عاطفي عندما نشعر أننا لم ننجح في تحقيق الذات المثاليةولهذا يقال أن العار هو عاطفة كريهة ومكروهة بشدة. لهذا السبب ، فإن هذه المشاعر مرتبطة أيضًا بتفعيل آليات الدفاع المختلفة مثل إلقاء اللوم على الآخرين ، الشعور بالغضب ، ومهاجمة الأشياء والأشخاص ، بينما تعاني أيضًا من مشاكل مثل القلق والاكتئاب والتفكير انتحاري.

ولكن على الرغم من استخدام نظريات الإسناد على نطاق واسع عند تفسير الخزي ، إلا أنهم غير قادرين على تفسير سبب ظهوره هذه المشاعر في المواقف التي يعرف فيها الفرد الذي يشعر به بوعي أنه لم يرتكب خطأ أو ارتكب فعلًا مشكوكًا فيه من الناحية الأخلاقية أي. أي أن نماذج الإحالة تبدو غير قادرة على تفسير سبب الأبرياء الذين ليس لديهم سبب لذلك يشعرون بالسوء ، فقد يشعرون بالخجل من سلوك يعتقد الآخرون أنهم فعلوه ولكنه يعلم أو يعرف أنه ليس كذلك وبالتالي.

وهنا يأتي دور نظرية تهديد المعلومات ، وهو نموذج مثير للاهتمام يلقي الضوء على هذا السؤال. وفقًا لتريزا إي. روبرتسون وفريقه البحثي ، مؤلفو مقال "المحفز الحقيقي للعار: تخفيض القيمة الاجتماعية كافٍ ، والخطأ غير ضروري" ، يكتسب العار وظيفة بقاء اجتماعي رائع ، عاطفة يمكن أن تظهر حتى بدون أن نكون مذنبين بأي شيء لأنها مصممة بشكل أكبر تجاه الشخص الذي سيقول لا تجاه ندمنا لا توجد إجراءات.

• مقالات لها صلة: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"

تهديد المعلومات

وفقًا لمؤلفي الورقة ، فإن العار هو عاطفة تشكل نظامًا إدراكيًا شكله الانتقاء الطبيعي ، والذي يهدف إلى الحد من الاحتمالية والتكاليف المرتبطة بالتخفيض الاجتماعي بسبب توسع المعلومات السلبية عن شخصنا ، بغض النظر عما إذا كانت صحيحة أم خاطئة. إن قولهم أشياء سيئة عنا يهدد المعلومات بقدر ما تخاطر بفقدان المكانة والمزايا والاهتمام الاجتماعي داخل مجموعتنا أو بيئتنا الاجتماعية.

الأشخاص الذين لا يتمتعون بتقدير كبير بين أقرانهم هم أقل عرضة للرعاية المناسبة عندما يحتاجون إليها. إن الشخص الذي تنظر إليه مجموعته الاجتماعية من المرجعية أو تعتبره ذا سمعة سيئة يتعرض لخطر عدم تلقي المساعدة عندما يحتاجها وحتى تجاهله أو تهميشه تمامًا. أنت أيضًا أكثر عرضة للوقوع ضحية للاستغلال إذا اعتقد الناس شيئًا سيئًا عنك ، وكنت تشك في ذلك عصور ما قبل التاريخ ، كان انخفاض القيمة الاجتماعية للقطيع عائقًا صعبًا للبقاء على قيد الحياة فرد.

وفقًا لنظرية التهديد المعلوماتي للعار ، يتم تنشيط هذه المشاعر في ذهن الفرد عندما يلاحظ أن الآخرين لاحظ الناس (أو تشعر أنهم يدركون) أنهم يعرفون معلومات سلبية عنه ، سواء كانت معلومات صحيحة أم لا. وفقًا لهذه الفرضية ، سيكون لهذه العاطفة وظيفة تطورية ، والغرض التكيفي هو ضمان عدم بقاء الفرد عبرت ذراعيه ليرى أن سمعته ملوثة لكنه لا يستمر في ارتكاب أفعال تعرض بقائه الاجتماعي والفرد للخطر.

ثلاثة ستكون وظائف العار وفقًا لهذا النموذج.

الأول هو أن سيظهر العار بحيث يتصرف الشخص بطريقة حذرة بشكل خاص بمجرد أن يدرك المعلومات المهددة التي تُقال عنه. يجب على الفرد أن يعتني بما يفعله أو يقوله ، خشية أن يجعل الوضع أسوأ مما هو عليه بالفعل. الهدف هو تجنب التقليل من قيمة المجتمع أكثر مما هي عليه في الوقت الحالي ، وبالتالي تجنب الدخول في وضع اجتماعي أكثر خطورة.

والثاني هو أنه من أجل منع سمعتك من أن تزداد سوءًا لأن المزيد من الناس يعرفون المعلومات السلبية عنك ، سيحاول الفرد الحد من التوسع والإفصاح عن المعلومات المذكورة أعلاه. هذه المعلومات هي نقطة أساسية في النظرية ، لأنها تشكل في حد ذاتها تهديد المعلومات التي تعطي اسمها للنموذج ، الآراء أو التعليقات أو الأفكار أو البيانات التي من المحتمل أن تكون ، بغض النظر عن مدى صحتها أو خطأها ضار.

أخيرًا ، ومحاولة استعادة الوضع قليلاً قبل التهديد ، يحاول الفرد الحد من تكاليف أي انخفاض اجتماعي لاحق وتخفيفها. قد لا ينجح تمامًا ، لكن هدفه هو محاولة تحييد المعلومات السلبية التي تمت مشاركتها عنه وتوقع في حالة علمه بإمكانية الوصول إلى أشخاص آخرين ، لمنحهم نسخة أو دحضًا لما يقال عنه أو هي.

وبالتالي ، فإن نظرية تهديد المعلومات ترى أن الأمر لا نخجل منه نأسف على شيء قلناه أو فعلناه ، خاصة إذا لم نقم بذلك بالفعل أي. يمكن لأي شخص بريء أن يشعر بالخجل لمجرد معرفة الآخرين أو الشك في وجودهم يراهم الناس بطريقة سلبية ، بغض النظر عما إذا كان يتوافق مع طبيعتهم أو ما فعلوه فيه واقع. سيكون العار نتيجة المعتقدات السلبية وأفكار الآخرين تجاهنا، تجعلنا غير مرتاحين وتجعلنا نخاف على سلامتنا الاجتماعية.

• قد تكون مهتمًا بـ: "28 نوعا من الاتصالات وخصائصها"

مشكلة تخفيض قيمة العملة

في المجتمعات الأصغر ، القائمة على اقتصادات الكفاف والأنظمة الاجتماعية مع عدد قليل من الأعضاء ، تكون العواقب المحتملة لعدم التقدير الاجتماعي سلبية للغاية.

في هذه المجتمعات ، إذا كان أحد الأعضاء مقومًا بأقل من قيمته الاجتماعية ، فلن يكون لديهم أي مزايا اجتماعية ، الأمر الذي يصبح مشكلة كبيرة إذا وجدت نفسك في موقف تحتاج فيه إلى المساعدة ، مثل المرض أو الوقوع ضحية لحادث. لديه فرصة ضئيلة في أن تأتي بقية المجموعة لمساعدته وبالتالي فرصة أفضل لعدم البقاء على قيد الحياة.

نظرًا للفوائد التطورية المتمثلة في أن تكون ذات قيمة عالية والمخاطر التي تهدد بقائنا على قيد الحياة ، فقد وفر الانتقاء الطبيعي للعقل البشري سلسلة من الآليات التي تضمن ، عند الضرورة ، أننا نتصرف بطريقة تعمل على تحسين صورتنا الاجتماعية، حفزنا على جعل الآخرين يقدروننا والبحث عن الأشخاص الذين يتمتعون بمكانة اجتماعية أعلى من وضعنا.

بالإضافة إلى ذلك ، لدينا مهارات معرفية لتحديد ومحاولة تحقيق المهارات المتصورة في المجموعة على أنها اجتماعية مرغوب فيه ، مثل أن تكون في حالة بدنية جيدة ، أو الحصول على وظيفة ، أو المشاركة في خدمة تطوعية أو أن تكون الشخص الذي يصطاد أفضل ما في النهر بجوار القرية. بغض النظر عن المجتمع الذي نعيش فيه ، يوجد في كل منهم مهارات ومزايا ذات قيمة اجتماعية جيدة تجعل الأشخاص الذين يمتلكونها يؤخذون في الاعتبار أيضًا.

نظرية تهديد المعلومات يشير إلى أن العار هو أيضًا جزء من هذه الهبة التطورية وأن هذه الحالة العاطفية نشأت لحل مشاكل التكيف والبقاء المحتملة التي تنشأ بسبب الشعور بأن المرء لا قيمة له.

• مقالات لها صلة: "كيفية التغلب على العار: 5 نصائح"

كيف يحمينا الخجل من تخفيض قيمة العملة؟

بالإضافة إلى ذلك ، فإن التقليل من القيمة الاجتماعية يعني المخاطرة بتلقي فوائد اجتماعية أقل تكبد المزيد من التكاليف في حالة الحاجة بسبب عدم تلقي المساعدة من البقية. هذا يأتي معه انخفاض احتمالات البقاء والتكاثر.

من المعتقد أن التخفيض الاجتماعي كان حالة متكررة للغاية في العصور القديمة ، ومع الأخذ في الاعتبار أن المجتمعات في ذلك الوقت كانت أصغر ، كان انتقال كانت المعلومات السلبية ظاهرة أكثر ضررًا نظرًا لأنه لم يكن من السهل اللجوء إلى الأشخاص الذين لم يكونوا على دراية بالسمعة السيئة للفرد الذي تم الإبلاغ عنه. تحدث بشكل سيء.

بسبب الخطر الذي يهدد بقائنا وهو أن الآخرين يروننا غير مرغوب فيهم اجتماعيًا ، يُعتقد أن الانتقاء الطبيعي لقد أوجد آليات لكشف وتوقع انخفاض قيمة العملة الاجتماعية ، وبالتالي الحد من احتمالات حدوثه وتكاليفه المرتبطين. وتشمل هذه آليات للحد من تسرب وانتشار المعلومات المشوهة للمصداقية، وتحسين الجودة ذات القيمة الاجتماعية التي تم التنازل عنها ، والكفاح من أجل المعاملة بشكل أفضل في حالة الظلم والتسامح مع بعض الانخفاض في المكانة.

بصرف النظر عن السلوكيات المرتبطة بهذه المواقف ، تتنبأ نظرية تهديد المعلومات بسلسلة من الاستجابات المعرفية والتحفيزية والعاطفية وركزت الفسيولوجية على هدف التخفيف من انخفاض قيمة العملة ومواجهة الوضع الاجتماعي القاسي الناجم عن نقل المعلومات السلبية.

هذا من شأنه أن يعطي معنى للسلوكيات المرتبطة بالعار ، والتي تفهمها النظرية على أنها سلوكيات لتقليل الضرر الذي يلحق بالسمعة. نحن نحاول أن نتجنب أن الضرر الذي يلحق بالسمعة يذهب أكثر; لا نتحدث إلى الأشخاص الذين نقلوا معلومات سلبية حتى نفكر في معلومات مضادة أو اعتذار أو ، بشكل مباشر ، ننسحب من المواقف الاجتماعية لفترة من الوقت. تهدف جميعها إلى منع المعرفة السلبية عنا من أن تزداد سوءًا ، وبالتالي نشعر بمزيد من الخجل.