فرضية الآلهة العظيمة: ما هي وكيف تفسر الحضارة

تفترض الاختزالية المادية أن الحالات العقلية يمكن اختزالها إلى حالات فيزيائية ، أي ؛ لكل ما يحدث لنا ، يمكننا أن نجد تفسيرًا في أجسامنا وأنظمتها وطريقة عملها.

طريقة التفكير هذه هي الطريقة التي لا تزال سائدة بين الغالبية العظمى من العلماء في عصرنا. من مجال علم الأحياء الاجتماعي ، تُبذل محاولات لشرح جميع سلوكيات جميع الكائنات الحية ، بما في ذلك البشر ، من الأنانية الجينية. إنه طريق يقوم على المنهج العلمي باعتباره الطريقة الوحيدة لمعرفة الحقيقة وشرح الواقع. ومع ذلك ، وفقًا لمنتقديه ، يتجاهل جزءًا كبيرًا منه ، وينغلق على الأشياء الموجودة التي تتجاوز المادية ، حيث يمكن العثور على الروحانية.

في عالم الحيوان ، اكتشفنا بالفعل أنه لا توجد الأنانية الجينية فحسب ، بل إن العديد من الأنواع تظهر تعاونًا. على الرغم من أن التعاون الإيثاري ، حيث لا يوجد هدف أناني فردي من جانب الأشخاص الذين يشكلون المجموعة ، يتجلى بشكل كامل في البشر.

لطالما كان التعاون الإيثاري موضع نقاش ، ما الذي يجعل البشر يتعاونون في مجموعات كبيرة من الموضوعات التي ليس لها علاقة جينية من حيث المبدأ؟ ضمن التفسيرات المقترحة ، تم الكشف عن أسباب مختلفة كعوامل للتعاون الإيثاري ؛ إقامة الفلاحة الزراعية أو صراعات الحرب أو الدين.

داخل النظريات التي بدت بقوة أكبر ، نجد فرضية الآلهة العظيمة أو الآلهة الأخلاقية، مما يؤسس للدين كمفتاح لفهم هذا السلوك. لكن ما الذي تقوله هذه النظرية التي لم يتم التحقق منها بالضبط؟ في هذا المقال سنشرح بالتفصيل فرضية الآلهة العظيمة وصلاحيتها اليوم.

• مقالات لها صلة: "العصور الخمسة للتاريخ (وخصائصها)"

ماذا تقترح فرضية الآلهة العظيمة؟

تُعرَّف الآلهة العظيمة بأنها كائنات لها خصائص إلهية تعاقب التجاوزات الأخلاقية. تقترح فرضية الآلهة العظيمة أن التعاون بين الغرباء الذي يحدث في المجتمعات الكبيرة نشأ جزئيًا كنتيجة للعقوبات. المواعظ ينسب إلى هذه الآلهة.

لقد تغيرت فرضية الآلهة العظيمة بمرور الوقت ، حيث قدمت نفسها في البداية على أنها ابتكار ثقافي ضروري زيادة التعقيد الاجتماعي السياسي ولاحقًا ، في نسخة مخففة من الفرضية ، كعنصر واحد فقط ضمن مجموعة من المتغيرات التي ساهمت ، مع عوامل ثقافية أخرى ، في زيادة التعقيد الاجتماعي والسياسي ، على الرغم من عدم ظهوره وانتشاره مبدئي.

وفقًا للفرضية الأولى للآلهة العظماء ، فإن الإيمان بالتطبيق الخارق للمعايير الأخلاقية والأخلاقية الواسعة التي تحكم الشؤون الإنسانية سهّل ، جنبًا إلى جنب مع تحول عصور ما قبل التاريخ إلى الزراعة ، وزيادة التعقيد الاجتماعي والسياسي. وهكذا ، كانت الآلهة العظيمة هي العامل الرئيسي في ظهور مجموعات كبيرة نتجت عن الزراعة الزراعية.

أكدت الصياغات اللاحقة لهذه الفرضية أن فكرة التبشير بالله العظيم كانت جزءًا من فكرة عظيمة عدد من الابتكارات الدينية التي تطورت تدريجيا مع بناء أكبر وبشكل متزايد مركب.

وفقًا لهذه النظرية ، من المرجح أن يتعاون الناس بإنصاف إذا اعتقدوا أن الله سيعاقبهم.. ومع ذلك ، فقد أصبحت البيانات الجديدة تتعارض مع هذه الفكرة.

• قد تكون مهتمًا: اصل الدين كيف ظهر ولماذا؟

هل فرضية الآلهة العظيمة صحيحة؟

تأسست فرضية الآلهة العظيمة كسبب للتطور نحو مجتمعات أكثر تعقيدًا الإيمان بإله عظيم.

حتى سنوات قليلة مضت ، تم استخدام أشكال مختلفة من الأدلة: التجارب النفسية ، التحليلات المقارنة بين الثقافات ودراسات الحالة التاريخية لاختبار فرضية العظماء الآلهة. ومع ذلك ، فإن النتائج التي تدعم فرضية الإله العظيم مثيرة للجدل ومتناقضة. في بعض الحالات ، يُستنتج أن دور العناصر الدينية كان أساسياً ، بافتراض أنها أحد أسباب توسع الفكر الديني. المجتمعات ، في دراسات أخرى ، ظهرت هذه بعد زيادة التعقيد الاجتماعي السياسي ، وساهمت في استدامة وتوسيع توسع. على الرغم من أنهم عملوا دائمًا كعامل سببي وليس كنتيجة.

في الآونة الأخيرة ، تم التحقيق في الدور الحقيقي لـ "الآلهة العظيمة" في زيادة التعقيد الاجتماعي والسياسي وصعود المجتمعات العظيمة مقابل البيانات التاريخية. لقد أصبحت هذه تتعارض مع هذه الفرضية ، مما يعكس العلاقة السببية كما ذكرنا ، وُجد أن الإيمان بإله أخلاقي هو نتيجة ، وليس سبب ، لتطور المجتمعات المعقدة.

تظهر النتائج التي تم الحصول عليها بفضل البيانات الضخمة أن الزيادات المهمة في التعقيد الاجتماعي حدثت بالفعل قبل ظهورها من الآلهة العظيمة ، وبالتالي ، لم يساهم هؤلاء في تطور التعقيد الاجتماعي والسياسي ، كما تنبأت فرضية الآلهة العظيمة. الآلهة.

للتحليل الإحصائي ، استخدم الباحثون Seshat ، قاعدة بيانات كبيرة. يقدم Seshat مجموعة هائلة من المعلومات التاريخية وجعل من الممكن اختبار ومعالجة البيانات ، والفرضيات المختلفة التي كانت موجودة في صعود وهبوط المجتمعات حول العالم عبر القرون ، مثل فرضية العظماء الآلهة.

• مقالات لها صلة: "المراحل الست لعصور ما قبل التاريخ"

البيانات الضخمة المطبقة على أصل الحضارات

كان الهدف من الدراسة هو تحديد أي نقطة في تاريخ العالم ظهرت فيها الآلهة العظيمة ، من أجل تأسيس العلاقة مع زيادة التعقيد الاجتماعي السياسي ، ودور أخلاق الدين في تطور التعاون بين الكائنات البشر.

لاختبار فرضية الآلهة العظيمة ببيانات Seshat جمعت بيانات حول أكثر من 50 جانبًا من جوانب التعقيد الاجتماعي السياسي، والتي تشمل النطاق الاجتماعي والمستويات الهرمية والتطور المؤسسي. تم جمع هذه البيانات في 30 منطقة جغرافية من بداية العصر الحجري الحديث إلى بداية الفترات الصناعية و / أو الاستعمارية.

من السهل تحديد الزيادة في التعقيد الاجتماعي والسياسي أحد التحديات الرئيسية التي تواجه أي دولة محاولة اختبار فرضية الآلهة العظيمة هي فهم مدى اهتمام الآلهة بأخلاق السلوك. بشري. هناك حاجة إلى طريقة لتفعيل مفهوم الآلهة العظيمة ، نظرًا لأن هذا لا يمكن قياسه بشكل مباشر ، يجب إنشاء عملية قياس بناءً على ظواهر أخرى ذات صلة. وطريقة ترميز وجودها أو غيابها في أنظمة المعتقدات القديمة. في هذه الحالة ، تقرر قياس وجود جانبين من جوانب الدين يسمى الأخلاق ، تفوق الآلهة على الشؤون الإنسانية والألوهية.

في جميع أنحاء العالم تقريبًا حيث تتوفر البيانات ، تظهر الآلهة الأخلاقية بعد زيادة التعقيد الاجتماعي ، فهم يميلون إلى اتباعه بدلاً من تسبقه. إلى هذه النتيجة الملموسة ، يجب أن نضيف أن الآلهة الأخلاقية تأتي بعد الطقوس. هذه الطقوس هي بالفعل شكل من أشكال المجتمع ، لأنها تعطي إحساسًا بالهوية والانتماء إلى نفس المجموعة من الأشخاص الذين يتشاركون روحانية. تعمل الطقوس كنوع من الالتصاق الاجتماعي ، وذلك بفضل الناس في البداية غير معروف ، فهم يتصرفون بطريقة تعاونية من أجل خير يتجاوز أهدافهم فردي. تشير هذه النتائج إلى أن الهوية الجماعية أكثر أهمية من المعتقدات الدينية في تعزيز التعاون الاجتماعي.

البيانات الضخمة والنظريات الاجتماعية

حتى وقت قريب ، كان من المستحيل التمييز بين العلاقات السببية في النظريات الاجتماعية ، نظرًا لعدم توفر البيانات الكمية من تاريخ العالم ومجتمعاته.

يمكن تقدير مدى تعقيد المجتمع من الخصائص الاجتماعية مثل السكان والأراضي وتعقيد المؤسسات الحكومية وأنظمة معلومة. تشمل البيانات الدينية المعتقدات في الإدراك الفائق للطبيعة للتبادلية والعدالة والولاء ، فضلاً عن تواتر وتطبيع الطقوس الدينية.

Seshat ، الأداة المستخدمة لدحض فرضية الإله العظيم ، توصف بأنها قاعدة البيانات التاريخية العالمية و هي حاليًا المجموعة الأكثر اكتمالا من البيانات التاريخية وعصور ما قبل التاريخ. كما يوضح موقعه على الويب ، "تجمع قاعدة البيانات هذه بشكل منهجي ما هو معروف حاليًا عن التنظيم الاجتماعي والسياسي للمجتمعات البشرية وكيف تطورت الحضارات في جميع أنحاء طقس". حاليًا ، يحتوي على آلاف السجلات الخاصة بالتعقيد الاجتماعي ، والدين ، والخصائص الأخرى لـ500 مجتمع ، والتي تمتد إلى 10000 عام من تاريخ البشرية.

تحليل مئات المتغيرات المتعلقة بالتعقيد الاجتماعي والدين والحرب والزراعة وخصائص أخرى للثقافة الإنسانية والمجتمع. إنها تسمح للباحثين باختبار قائمة طويلة من النظريات والفرضيات حول تاريخ العالم والإنسانية. يتضمن ذلك نظريات متضاربة حول كيف ولماذا تطور البشر للتعاون في مجتمعات واسعة النطاق.