الانتماء الاجتماعي: ما هو وكيف يحدث في الحيوانات الاجتماعية

يتميز الإنسان برؤية متمركزة حول الإنسان للحياة ، أي أنه يعتبر جنسنا البشري مركزًا لكل الأشياء والنهاية المطلقة للخلق. كونها الانسان العاقل مقياس ومحور مجمل الوجود ، من الشائع الاعتقاد بأنه لا توجد منظمات اجتماعية أكثر تعقيدًا من بلدنا ، حيث تهيمن الدول والقوانين والشخصيات المتفوقة والعلاقات الشخصية على حياتنا اليومية و هوية.

إذا كان هذا هو مفهومك ، فأنت مخطئ: الكائنات الحية تتخصص في الطبيعة وفقًا لـ الضغوط البيئية والتضحية بالهوية الفردية في بعض الأحيان ضرورية للأنواع ثابر. بقدر ما يصعب علينا فهمه ، فإن حياة الفرد في عالم الحيوان ليست مهمة ، طالما استمر خطها الجيني مع مرور الوقت.

وبالتالي ، هناك مستويات أكثر تعقيدًا من التنشئة الاجتماعية من تلك التي يقدمها البشر ، حيث يتم التضحية بالتكاثر والوظيفة لبعض العينات من أجل الصالح العام. نحن نتحدث عن eusociality، وفي السطور التالية نخبرك بكل ما تريد معرفته عنها.

• مقالات لها صلة: "ما هو علم السلوك وما هو موضوع دراسته؟"

ما هي eusociality؟

يتم تعريف الارتباط الاجتماعي على أنه أعلى مستوى من التنظيم الاجتماعي الموجود في بعض الحيوانات، وخاصة في اللافقاريات من النظام

غشائيات الأجنحةوالتي تشمل الحشرات مثل النمل والنحل. أساس هذا التسلسل الهرمي هو تقسيم العمل: وهذا يسمح بإنشاء عناصر متخصصة على المستويين المورفولوجي والأخلاقي لغرض محدد ، مشمول في مصطلح يسمى "الطبقة".

يمكن تصنيف أنواع الحياة الاجتماعية في الحيوانات بعبارات مختلفة. التي لن نغطيها بسبب التعقيد الذي يبلغون عنه ، لكن لديهم جميعًا ثلاث ركائز مشتركة:

• يقوم البالغون برعاية الشباب بشكل مشترك ويعيشون في مجموعات.
• يعيش جيلان أو أكثر دائمًا في عش ، أي أنهما متداخلان.
• ينقسم الأفراد في المستعمرة إلى طبقة تكاثر "ملكية" وطائفة عقيمة ومجتهدة ، "العامل".

الطوائف غير التناسلية هي المسؤولة عن رعاية اليرقات والحفاظ على العش أن الوظيفة الوحيدة للأفراد الإنجابي عادة ما تكون: تنشئة ذرية خلال دورة حياتهم بأكملها حيوي.

وفقًا لمؤلفين آخرين ، ستكون هناك فكرة رابعة تميز الاشتراكية: نقطة اللاعودة. ببساطة ، يحاول هذا المفهوم نقل العينات التي تشكل جزءًا من هذا النظام من الناحية البيولوجية ، يتم "تثبيتها" في سلالة معينة ، بشكل عام قبل سن الإنجاب ناضجة. لهذا السبب، لا يمكن للعامل أن يصبح ملكة وبالتالي يحتاج إلى العيش في هذا النظام الاجتماعي بحيث تستمر معلوماتهم الجينية بطريقة ما ، حتى لو كانت تعتني بالنسل الذي تركته عينة "متفوقة" أخرى في رعايتهم.

تطور eusociality في الحيوانات

لفترة طويلة ، أوضحت نظرية اختيار الأقارب أو اختيار الأقارب العديد من آليات eusociality الموجودة في الكائنات الحية. تعتمد هذه الاستراتيجية على حقيقة أن بعض الحيوانات تفضل النجاح الإنجابي لأحد الأقارب بسلوكياتها ، حتى عندما قد يكلفها ذلك نجاحها وبقائها على قيد الحياة. في العالم الطبيعي ، قد يبدو هذا غير بديهي ، أليس كذلك؟

لفهم هذا الواقع ، علينا أن نفهم مصطلح اللياقة الشاملة.. على عكس اللياقة البيولوجية الكلاسيكية ، تدرك اللياقة الشاملة أن المعلومات الجينية لا تحتاج فقط إلى المرور بينها الأجيال من خلال النسب المباشر ، ولكن هناك خيار آخر وهو أن ينتقل عن طريق الأقارب غير أقاربهم أطفال.

وهذا يعني أن الأهلية البيولوجية للحيوان لا تعتمد فقط على تكاثره ، لأن أقربائه يتشاركون معه نسبة عالية من الجينات. على هذه الأسس توجد ظواهر معقدة مثل الإيثار في مملكة الحيوان.

وبالتالي ، فإن وجود هذه الجينات "يشفر" الإيثار البيولوجي (أو الذي يرفضه الحيوان لديهم ذرية لرعاية الآخرين) سيزداد التكرار عند استيفاء الشرط التالي معادلة:

R X B> C.

حيث R هي العلاقة الجينية بين المتلقي والمتبرع ، B هي الفائدة الإنجابية الإضافية التي يتلقاها المتلقي من فعل "الإيثار" ، و C هي التكلفة الإنجابية التي يتحملها المتبرع.

هذه المعادلة البسيطة ، في حد ذاتها ، يمكن أن تفسر في النهاية سلوك النحل والنمل العاملين.الذين يضحون بحياتهم لإنقاذ الملكة. إذا كانت النملة العسكرية تحمي بحياتها شقيقتين أو ثلاث من الممكن أن تصبح ملكات ، فإنها تحافظ على سلالتها الجينية أكثر بكثير مما لو استمرت مع مرور الوقت. بعد كل شيء ، معدل العلاقة مرتفع جدًا بين السلالتين ولا يمكن للنمل الجندي التكاثر أيضًا.

هذه القاعدة العامة تخبرنا بذلك إن التعاون (وبالتالي eusociality ، تعبيرها المتطرف) مفضل بالاختيار طبيعي عندما تكون درجة الارتباط بين الأفراد (R) أكبر من نسبة التكلفة / المنفعة (ج / ب). على سبيل المثال ، يمكن تعزيز الانتماء الاجتماعي نظريًا إذا كانت فائدة إبقاء الأخ أو الأخت على قيد الحياة تضاعف التكلفة البيولوجية للمؤثر ، أي قيمة R = ½.

• قد تكون مهتمًا بـ: "هل هناك إيثار في الحيوانات غير البشرية؟"

أمثلة على Eusociality في مملكة الحيوان

كما قلنا ، ترتيب الحشرات Hymenoptera هو الأس الأقصى لل eusociality ، لأنه يتضمن في الداخلية للنحل والدبابير والنمل ، حيث من الواضح أن هناك طبقة تكاثر (الملكات) وعامل ( عمال). وقد لوحظ هذا التقسيم الواضح للعمل ، على سبيل المثال ، في الأنواع Polistes المبرقشة، وهو نوع من الدبابير من السهل اجتماعيًا.

في هذه المستعمرة ، تكون الأمهات مسئولة عن وضع البيض وبناء خلايا قرص العسل حيث سيتم تربية اليرقات. بينما يتعامل العمال مع المهام اليومية ، مثل إطعام النسل والبحث عن الطعام في في الخارج. في هذا النوع بالذات ، لوحظ أن الملكات المهيمنة تؤدي فقط 18.6٪ من المهام في المشط ، بينما تشغل العاملات أكثر من 80٪ من الإجمالي. مما لا شك فيه أن العمل في هذه الحالات هو مسألة طبقية.

إذا غادرنا عالم اللافقاريات ، تصبح الحياة الاجتماعية أقل شيوعًا ، ومن المدهش معرفة ذلك من المعروف أن نوعين فقط من الثدييات يؤدونها ، وكلاهما من العائلة باتيرجيدي، والمعروف تاريخيًا باسم فئران الخلد العارية. في هذه الحالة ، يقوم غالبية الأفراد في المستعمرة برعاية النسل الذي تنتجه ملكة واحدة ، مما يؤدي إلى النسل. كما قد تتخيل ، فإن معدلات القرابة في هذا النظام مرتفعة جدًا بين الأفراد ، وإلا فلن تستمر على المستوى البيولوجي.

سقوط نظرية eusocial الكلاسيكية

على الرغم من أننا أقنعناكم بشكل واضح وبسيط بأن نظرية اختيار الأقارب تشرح مفهوم eusociality دون مشكلة ، إلا أن الواقع الحالي مختلف تمامًا. يجادل العديد من علماء الأحياء اليوم بأن النموذج الرياضي المقدم معيب ، لأنه لا يمثل الديناميكيات التطورية أو يأخذ آليات التوزيع الجيني في الاعتبار.

بالإضافة إلى ذلك ، فشل أساس اللياقة البدنية أو اللياقة الشاملة في فرضية مهمة للغاية: وفقًا لذلك ، تعتمد اللياقة البيولوجية للفرد على المكونات المضافة التي تسببها الإجراءات الفردية. هذا ليس هو الحال على الإطلاق في البانوراما العامة ، لأن جميع علاقات المنافسة (سواء داخل أو فيما بينها) والعديد من العوامل الأخرى يجب أن تؤخذ في الاعتبار في هذه المعادلة. إنها مجموعة من النظريات التي أخطأت باعتبارها مختزلة ، وبالتالي ، يتم تحديها علنًا اليوم.

ملخص

وهكذا ، فإن ظاهرة eusociality أصبحت يتيمة فيما يتعلق بالتفسير اليوم. هناك نظريات جديدة تحاول تفسير هذا النوع من التسلسلات الهرمية الرائعة ، على سبيل المثال مع الأخذ في الاعتبار حساب العوامل الرئيسية مثل تماسك واستمرار مجموعات من نفس النوع في تطوري. لهذا السبب، أليلات الجينات التي ترمز إلى eusociality ستنتقل بطريقة أكثر مركزية كلما كان السكان أقل تشتتًا طوال تاريخهم، وتعزيز الأنظمة eusocial.

نحن نتعامل مع تفسيرات تخمينية تمامًا لأنه بمجرد الأهلية الشاملة واختيار القرابة لـ التواصل الاجتماعي ، لا يزال هناك الكثير للتحقيق فيه وإثارته قبل العثور على تفسير آخر يقنع المجتمع العلمي عام.

المراجع الببليوجرافية:

• جرافين ، أ. (1984). الانتقاء الطبيعي واختيار الأقارب واختيار المجموعة. علم البيئة السلوكية: نهج تطوري ، 2 ، 62-84.
• جونسون ، ر. م ، هاربور ، ب. أ. ، دوجانتزيس ، ك. أ. ، زايد ، أ. ، برينباوم ، م. تم العثور على R. (2018). البصمة الجينية لتطور eusociality في النحل: استخدام الطعام الزهري و CYPome "blooms". الحشرات Sociaux ، 65 (3) ، 445-454.
• جونز ، د. (2018). اختيار الأقارب واختيار المجموعة العرقية. التطور والسلوك البشري ، 39 (1) ، 9-18.
• مورفي ، ج. P. ، Swanton ، C. J.، VanAcker، R. سي ، ودادلي ، س. ل. (2017). التعرف على الأقارب والاختيار متعدد المستويات والإيثار في استدامة المحاصيل. مجلة علم البيئة.
• نواك ، م. أ ، تارنيتا ، سي. إي. ، ويلسون ، إي. أيضاً. (2010). تطور eusociality. الطبيعة، 466 (7310) ، 1057-1062.
• ثورن ، ب. ل. (1997). تطور eusociality في النمل الأبيض. المراجعة السنوية للإيكولوجيا والنظاميات ، 28 (1) ، 27-54.