ألفريد راسل والاس: سيرة هذا العالم الطبيعي الويلزي

حياة ألفريد راسل والاس ليست معروفة مثل حياة عالم الطبيعة العظيم الآخر في عصره ، تشارلز داروين ، لكن من المؤكد أن حياته وعمله كانا مهمين للغاية في العقود الأخيرة من حياة عالم الطبيعة الإنجليزي العظيم.

توصل والاس ، الأصغر من داروين ، إلى استنتاجات كان يحاول توضيحها منذ عقود. تتميز حياة والاس بأنها شبيهة جدًا بحياة نظيره الإنجليزي ، وأيضًا بسبب وجود بعض الجدل. دعونا نرى قصته في هذه السيرة الذاتية لألفريد راسل والاس.

• مقالات لها صلة: "نظرية التطور البيولوجي"

سيرة ألفريد راسل والاس

بعد ذلك سنرى كل حياة والاس بطريقة مختصرة ، نتحدث بشكل خاص عن رحلاته إلى ماليزيا ، أوجه الشبه والاختلاف بينه وبين داروين والحادثة المعروفة والمثيرة للجدل للرسائل التي أرسلها إلى هذا ثانية.

السنوات المبكرة

ولد ألفريد راسل والاس في مونماوثشاير ، ويلز ، في 8 يناير 1823 ، لعائلة متواضعة من العقيدة الأنجليكانية.. في سن 13 ، قرر إنهاء دراسته للذهاب إلى العمل كمتدرب نجار لأخيه ، وفي عام 1837 ، ذهب لمساعدة أخ آخر في مهام المسح.

على الرغم من حقيقة أنه اختار في مراهقته تكريس نفسه لمزيد من الوظائف العادية ، في عام 1844 غير رأيه عندما تلقى كتابًا يسمى

بقايا التاريخ الطبيعي للخلق، حيث تم الجمع بين الدراسات العلمية واللاهوت. جادل الكتاب ، الذي كتبه روبرت تشامبرز ، بأن الأنواع تقدمت في سلم التطور وفقًا للإرادة الإلهية.، وهو اعتقاد يتفق تمامًا مع العصر الفيكتوري الذي كان يمر.

لهذا السبب ، بعد قراءة هذا الكتاب ، قرر والاس أن مهنته ستكون عالم طبيعة. ومع ذلك ، بقدر ما كنت أرغب في بدء هذه المهنة المهنية ، فقد واجهت مشكلة من أين سأحصل على المال و التدريب الذي من شأنه أن يساعده على أن يكون قادرًا على السفر إلى أراضٍ غريبة وأن يكون قادرًا على مواجهة التهديدات المحتملة في تلك الأماكن بعيد. تمكن من إدارة وكسب راتب متواضع من خلال بيع العينات النادرة التي جمعها.

سافر إلى البرازيل وماليزيا

مستوحاة من القراءة رحلة البيجلألفريد والاس سافر إلى البرازيل بين عامي 1848 و 1852 ، مع هنري والتر بيتس ، عالم طبيعة آخر. هناك سافروا في نهري الأمازون والزنج ووصلوا إلى مناطق لم يسبق أن زارها أوروبي.

على الرغم من حقيقة أن حلمه أصبح حقيقة ، إلا أن بداية حياته المهنية بدأت بالفعل بشكل سيء للغاية ، منذ ذلك الحين في الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية حيث أصيب بالملاريا وعانى لسنوات من الحمى التي أجبرته على البقاء في الفراش. لكنه حارب المرض ، ولم يمنعه من البدء في طرح بعض المبادئ البيوجغرافية القائمة على توزيع أنواع الحشرات. لسوء الحظ ، أثناء محاولته العودة إلى أوروبا ، اشتعلت النيران في السفينة التي كان يستقلها وغرقت ، وفقدت مخطوطات كتابين كان يعدهما.

في عام 1854 سافر إلى ماليزيا ، وعلى مدى الـ 12 عامًا التالية ، كتب أكثر من 50 مقالة علمية حول التاريخ الطبيعي للأرخبيل.. بوجوده هناك ، سيكون قادرًا على تقديم تعريف دارويني أوضح لفكرة الأنواع ، فيما يتعلق بالعزلة الإنجابية والاختلافات مع الأنواع الفرعية والأعراق المحلية.

منذ بداياته في مجال المذهب الطبيعي ، تميز والاس بأنه معجب بداروين ، لكنه في نفس الوقت ينتقده إلى حد ما. لقد قبل الحاجز التناسلي الذي طرحه عالم الطبيعة الإنجليزي كسبب لتشكيل الانتواع ، أي ، بمعنى ، إذا لم تتمكن مجموعتان من الأفراد من التكاثر مع بعضهما البعض ، فمن المرجح أنهما نوعان مختلف.

ومع ذلك ، على الرغم من قبول هذا المبدأ ، لم يقبل والاس هذه الفكرة كتعريف للأنواع. يجب أخذ المزيد من العوامل في الاعتبار لتحديد حدود الأنواع ، سواء كانت حيوانية أو نباتية. لقد اعتبر أن الانتقاء الطبيعي يمكن أن يؤدي إلى تكوين نوعين جديدين في من نفس مجموعة الأجداد من الأفراد ، والتي تُعرف اليوم باسم "التأثير والاس ".

هو أيضا أثناء وجوده في ماليزيا يتوصل والاس إلى استنتاجات مشابهة جدًا لتلك التي توصل إليها تشارلز داروين أثناء وجوده في جزر غالاباغوس.، مثل حقيقة أن الأنواع المماثلة ، مثل العصافير ، خضعت لتعديلات بناءً على متطلبات البيئة وقدرة الأنواع على التكيف معها.

ما يجب ملاحظته حول هذا الفكر هو أن والاس ، وهو أمر تم تجاهله إلى حد كبير من قبل المجتمع العلمي ، جاء لإثارة هذه أفكار قبل داروين ، الذي حذره صديقه تشارلز لايل عندما علم أن عالم طبيعة شاب كان يصوغ مثل هذه النظريات المقنعة.

في عام 1856 سافر والاس إلى بالي ، وقام بجولة في القنوات بين هذه الجزيرة ولومبوك المجاورة ، والتي تفصل بينها مسافة 20 كيلومترًا فقط. كان من اللافت للنظر أنه على الرغم من قربها الشديد ، إلا أنها كانت تؤوي مثل هذه الأنواع المختلفة. لقد رأى أنه في بالي كانت هناك حيوانات نموذجية في قارة آسيا ، وفي لومبوك كانت هناك جرابيات ، مثل تلك التي يمكن العثور عليها في أستراليا وهي في هذا الوقت حيث يرسم ألفريد والاس الخط الذي سيحصل على لقبه ، والذي يعمل على تحديد الحيوانات الهندية المالاوية في الغرب من الحيوانات النمساوية المالاوية في هذا.

تم تفسير هذا الخط من قبل علماء آخرين كدليل على الانجراف القاري ، لأنه سيسمح لنا بفهم لماذا اثنين من هذه الحيوانات المختلفة في نفس الأرخبيل ، بالإضافة إلى دعم فكرة القارة البدائية ، والاسيا.

بناءً على هذه البيانات وتلك التي تم الحصول عليها في أجزاء أخرى من العالم ، كتب والاس كتابه "التوزيع الجغرافي للحيوانات" ، حيث يقترح تقسيم الأرض إلى ست مناطق جغرافية حيوية. في وقت لاحق ، سافر إلى جزر تيرنات وجيلولو ، حيث كان يقرأ مبادئ الجيولوجياكتبه تشارلز ليل. إنه نفس الكتاب الذي قرأه داروين أثناء وجوده على متن السفينة بيجل.

أثناء وجوده في الجزر ، ويعاني من نوبة حمى رهيبة ، كتب "في ميل الأصناف إلى الابتعاد إلى أجل غير مسمى عن النوع الأصلي" (1858) ، حيث جادل بأن هناك عاملين يتحكمان في التطور: الاختلاف بين مجموعات الأفراد (قانون ساراواك) ، وبقاء الأكثر تكيفًا ، "الفائزون".

مع العلم أن عمله يمكن أن يفيد الأطروحات التطورية ، قرر إرسال المخطوطة إلى داروين لإبداء رأيه وطلب منه عرضها على تشارلز ليل وجوزيف هوكر. بعد قراءة المخطوطة ، شعر داروين بالمرارة. كان من المثير للاهتمام رؤية إجابات لبعض أسئلته البحثية ، على الرغم من أنه كان عالمًا طبيعيًا ومسافرًا لفترة أطول بكثير من والاس.

التفكير في الانتقاء الطبيعي

أثناء وجوده في جزيرة تيرنات الإندونيسية ، بدأت فكرة الانتقاء الطبيعي تتبلور في ذهنه. أثناء وجوده في الجزيرة ، ويعاني من الحمى التي أصابته بالشلل عمليا من الألم والكرب ، وبدأ يرى في فكر مالتوس وأفكار ليل المبادئ التي يمكن أن تفسر تكيف الكائنات الحية مع الموائل.. هنا حيث يبدأ في شرح عملية الاختلاف التي تقف وراء هذا التنوع المهم للكائنات الحية.

تساعد التغييرات المفيدة في بعض الأفراد على البقاء والتكاثر ، مما يسهل على جيناتهم أن تنتقل إلى الجيل التالي. بعد عدة أجيال ، أصبحت هذه الجينات شائعة في جميع أنحاء المجموعة أو الأنواع.

انتقد والاس مصطلح "الانتقاء الطبيعي" ، خاصة عندما تم استخدامه كمرادف لبقاء الأصلح.. بالنسبة إلى والاس ، لا ينبغي بالضرورة أن تبقى العينات ذات الخصائص غير المفيدة وراء في السباق من أجل البقاء ، ببساطة لن يكون لديهم العديد من الامتيازات مثل أكثر تكيف.

حادثة الرسالة بين والاس وداروين

عند الحديث عن شخصيات والاس وداروين ، لا مفر من الحديث عن كيفية استفادة عالم الطبيعة الإنجليزي الشهير من اكتشافات النظير الويلزي ، على الرغم من أن الطريقة التي فعلها والأحداث بشكل عام قد تسببت في ذلك مناظرة.

في مارس 1858 أرسل والاس عمله في اتجاه الأصناف ... لداروين على رأيه. المشكلة هي أنه لا يُعرف بالضبط متى وصلت الرسالة.

يُعتقد أن النص وصل في 18 يونيو ، وهو أمر أكده داروين نفسه ، وأنه سيكون دليلًا على أن مبدأه في الاختلاف ، أي تفسير كيفية اختلاف الأنواع عن بعضها البعض على الرغم من أنها تأتي من نفس الشيء سلف مشترك، قد صاغها بشكل مستقل تمامًا عن أفكار والاس.

ومع ذلك ، فإن منتقديه يعتبرون أن داروين كان بحوزته الرسالة من قبل ، بين 2 و 3 يونيو ، والتي كان سيسمح له بقراءتها لمدة أسبوعين ودراستها بعمق لاستخلاص استنتاجاته الخاصة وإعادة صياغته النظريات. تستند هذه الفكرة إلى حقيقة أن الرسالة التي أرسلها والاس إلى شقيق هنري بيتس ، والتي كان من المفترض أن يتم إرسالها في نفس اليوم مثل الرسالة الموجهة إلى داروين ، وصلت إلى لندن في 2 يونيو.

كان داروين دقيقًا جدًا بشأن الرسائل التي تلقاها ، وقام بحفظها بعيدًا في حال اضطر إلى مراقبتها في المستقبل. ومع ذلك ، وكشيء يثير المزيد من الشكوك ، لم يتم تقديم الرسالة الأولى التي تلقاها من والاس ولم يتم العثور عليها. تم العثور على بقية الرسائل التي أرسلها الويلزي إلى داروين.

أمضى داروين ، الذي كان يبلغ من العمر 49 عامًا في ذلك الوقت ، العقدين الماضيين في محاولة إيجاد تفسير لهذا الاختلاف. عبر الأنواع ويتلقى فجأة خطابًا من شخص أصغر منه بكثير توصل إلى نتيجة معقولة إلى حد ما بمفرده قدم. هل كان عالم الطبيعة الإنجليزي حسودًا؟ ما هو معروف أنه كان مرتبكًا جدًا من الرسالة ، حتى أنه فكر في التخلي عن عمله.

على الرغم من الانقلاب ، تدخل أصدقاؤه تشارلز ليل وجوزيف دالتون هوكر لتشجيع داروين وحماية عمله العلمي المكثف. كانت المشكلة أن ، على عكس والاس ، في ذلك الوقت لم يكن لديه أي شيء أنيق. الشيء الوحيد الذي يتبادر إلى الذهن هو إعادة التفكير في تفكير والاس وتكييفه بلغة داروينية.

لقد قيل الكثير أنه بعد هذه الحادثة ، من أجل تسويتها وديًا ، وافق داروين ووالاس على العمل عمل مشترك حول أصل الأنواع ، وكيف تم تمييزها باسم أجيال. ومع ذلك ، هناك إجماع واسع على أن كلا العالمين لم يقرؤا أو ينشرا بحثًا مشتركًا في تأليفه. ما حدث هو ذلك سلط ليل و هوكر الضوء على مساهمات كلاهما ، وإن كان ذلك بدون إذن والاس.، في محاضرة في جمعية Linnean في 1 يوليو 1858.

على الرغم من هذه الحادثة ، تلقى ألفريد راسل والاس في عام 1860 نسخة من كتاب تشارلز داروين "أصل الأنواع" وأعرب عن إعجابه الكبير بعالم الطبيعة الإنجليزي. في الواقع ، كان فخورًا بمساعدة أطروحات التطور الدارويني بفكرته عن الاختلاف بين الأنواع.

على الرغم من أنه يتفق مع بعض جوانب داروين ، إلا أنه يجب ملاحظة ذلك عارض والاس بشدة فكرة أن العقل البشري قد تطور من خلال الانتقاء الطبيعي.. مثل غيره من المفكرين الفيكتوريين ، اعتقد والاس أن القدرات البشرية مناسبة مثل الفكر كانت الرياضيات والأخلاق والروحانية شيئًا كشفته الإرادة الإلهية ، وليس نتيجة لهذه العملية تطوري.

هناك طريقة أخرى اختلف بها عن داروين وهي أن بعض السمات موجودة في بعض الأجناس البشرية ، مثل تساقط الشعر لم يساهم حجم الجسم أو بنية اليد أو حجم الدماغ بشكل كبير في بقاء هؤلاء سباقات. بجانب، لم يشاركنا فكرة داروين القائلة بوجود أجناس متفوقة فكريا مقارنة بأعراق تسمى "برية".

في عام 1889 نشر والاس الداروينية: عرض لنظرية الانتقاء الطبيعي - مع بعض تطبيقاتها، وهو نص صاغ فيه مصطلح الداروينية والذي ربما كان هو الذي تسبب في ذلك في مجال التطور ، طغى العمل العظيم لتشارلز على ألفريد راسل والاس داروين. بعيدًا عن النأي بنفسه عنه بسبب حادثة المراسلات ، ساعد والاس في ضمان ألا يموت شخصية داروين بمرور الوقت.

العودة إلى بريطانيا العظمى والسنوات الماضية

في عام 1862 عاد والاس إلى إنجلترا بالفعل كعالم طبيعة معروف ، وإن لم يكن مثل داروين. كونك في المرتبة الثانية ، بغض النظر عن مدى شهرتك ، لا يفيدك ، وتثبت حياة والاس عند عودته إلى الجزر البريطانية ذلك. بدون ضمان مالي ، استمر في الاعتماد على بيع العينات الغريبة وعاش على الضرائب التي يتلقاها من كتاباته.. على الرغم من الجدل ، أكد تشارلز داروين وبعض أصدقائه أن ألفريد راسل والاس حصل على معاش الخدمة المدنية ابتداء من عام 1881.

كان لدى والاس نظرة روحية للتطور أكثر بكثير من نظرة داروين. لم يؤمن فقط أن الكليات العقلية لا يمكن أن تكون نتيجة التطور ، راغبًا في توحيد العلم بالرؤية الدينية ، ولكن أيضًا كان لديه معتقدات تم إزالتها إلى حد ما مما يمكن اعتباره علميًا بشكل صحيح.

كان مدافعا عن علم فراسة الدماغ، وهذا يعني أن شكل الجمجمة يفترض وجود اختلافات في بعض القدرات المعرفية والقدرات السلوكية. بالإضافة إلى ذلك ، كان يعارض التطعيم ، معتبراً أن تطبيقه ، أكثر من مقياس لتحسين صحة السكان ، كان مقياسًا للسيطرة.

ألفريد راسل والاس توفي في دورست بإنجلترا في 7 نوفمبر 1913 عن عمر يناهز 90 عامًا.. على الرغم من أنها تُركت تحت ظلال داروين ، فقد أبلغت الصحافة في ذلك الوقت على نطاق واسع عن وفاته ، وفي الواقع ، أكد العديد من العلماء أن ميدالية تكريما له وضعت بالقرب من قبر داروين لمدة عامين بعد.

المراجع الببليوجرافية:

• غالاردو ، ميلتون هـ. (2013). ألفريد راسل والاس (1823-1913): العمل والشكل. المجلة التشيلية للتاريخ الطبيعي ، 86 (3) ، 241-250. https://dx.doi.org/10.4067/S0716-078X2013000300002
• والاس ، أ. تم العثور على R. (1889). الداروينية: شرح لنظرية الانتقاء الطبيعي مع بعض تطبيقاتها. لندن: ماكميلان وشركاه. ص. 494.