كيف نتعلم أن نحب بطريقة أصيلة؟

كأطفال ، الكلمات التي نسمعها أكثر تصريفًا من قبل الجميع والتي نتعلم تقليدها واستخدامها ، في كثير من الحالات ، "أنا أحبك" ، أنا أحبك. ومع ذلك ، عندما نحاول لاحقًا الحصول على مثل هذا الاقتران في الواقع ، في الواقع ، نجد صعوبة كبيرة في تجربته بطريقة صحية. دون وعي ، ملوثة علاقاتنا العاطفية له الأنانية، ال الغيرةوالهيمنة والسلبية والعناصر الأخرى التي تجعل من الصعب الاتصال بهذا الفعل.

إريك فروم في الكتاب فن المحبة، يؤكد ذلك الحب ليس شعورًا سهلاً لأي شخصمهما كانت درجة نضجنا. "كل محاولات الحب محكوم عليها بالفشل إلا إذا سعى المرء بنشاط إلى تنمية الشخصية الكلية وتحقيق التوجه الإيجابي".

كلنا نحاول أن نكون محبوبين ، لا أن نحب ، ونحن نسعى جاهدين لتحقيق هذا الهدف. يترتب على ذلك أن المحبة تكون سهلة إذا تم العثور على الشيء المناسب للحب أو الحب به.

• مقالات لها صلة: "أنواع الحب الأربعة: ما أنواع الحب المختلفة؟"

كيف نتعلم أن نحب في يومنا هذا؟

بالنسبة لفروم ، تتعلم الحب كفن ، استيعاب النظرية والممارسة بشكل تدريجي ومع الإدراك الواضح أنها مسألة ذات أهمية قصوى ، يتوقف تحقيقها على توازننا النفسي.

وفقا للمؤلف، الحل الوحيد الصالح لتجنب العزلة العاطفية

إنه في تحقيق الاتحاد بين الأشخاص ، الاندماج المحب. عدم القدرة على تحقيق ذلك يعني الجنون وتدمير الذات والآخرين. يقول فروم: "الحب هو الحل الناضج لمشكلة الوجود البشري".

في نفس الوقت ، من يرى أشكالًا غير ناضجة في "العلاقات التكافلية". يحدث أحد مظاهره عندما نصبح مهووسين بالآخر ونقنع أنفسنا حقًا أننا نحب ، في حين أنها في الواقع عملية هوس. لهذا السبب ، عندما نقول إننا مجانين لبعضنا البعض ، فإننا لا نحدد النوعية أو الكمية العلاقة ، بعيدًا عن ذلك ، حب الأصالة ، بل بالأحرى درجة العزلة التي كنا فيها قبل أن نلتقي "بحب"

على عكس الاتحاد التكافلي ، فإن الحب الناضج إنها تعني الاتحاد بشرط الحفاظ على الفردانية. في عمله وصيرورته ، يكون الإنسان حرًا ، فهو صاحب عاطفته.

الاحترام هو أساس الحب

الحب يكمن في الاحترام؛ إذا لم يكن هناك احترام فلا يوجد حب. من الواضح أن الاحترام يولد من كرامة المرء وانعتاقه وحريته. الاحترام هو السماح بتنمية الشخص المحبوب على طريقته الخاصة وليس كما أريد ، أو لخدمتني ، أو أتفق معي ، أو تشبهني أو تستجيب لاحتياجاتي.

للحصول على بعض اليقين بأننا "نعيش" في علاقة حب ناضجة ، من الضروري أن يحقق الرجل والمرأة التكامل بين قطبيها المذكر والمؤنث مطلب وشرط ضروري وكافي لبلوغ النضج في حب.

من ناحية أخرى ، بقدر ما يتعلق الأمر بالحب الناضج ، فإن مغالطة منطقية مما يدل على فكرة أن حب الآخرين وحب الذات متنافيان. الحقيقة هي أنه إذا كانت حب قريبك لنفسك فضيلة ، فيجب أن تكون فضيلة أن أحب نفسي أيضًا ، لأنني أيضًا إنسان. الحب للآخرين يمر من خلال الحب بالنسبة لي.

الحب كعمل عطاء

الحب نكتشفه فقط في إنسان حر وأصيل، وتتجلى بشكل أساسي في القدرة على العطاء. يقول فروم: "ليس الثري من لديه الكثير ، ولكن من يعطي الكثير". وبالتالي يمكننا التمييز بين:

1. حب الأمومة

لا يساهم حب الأم في الحفاظ على حياة الطفل ويعززها فحسب ، بل يجب أن يغرس أيضًا في الطفل حب الحياة ، الرغبة في البقاء على قيد الحياة فوق الغريزة. "الأم الطيبة" تعطيها السعادة وعسلها وليس حليبها فقط.

على عكس الحب الجنسي ، حيث يصبح كائنان منفصلان واحدًا ، في حب الأم ، سيفترق كيانان متحدان وبالتالي لذلك ، فإن الأم التي تتمتع بصحة نفسية وعاطفية ستشجع وتعزز طريق ابنها نحو الاستقلالية واحترام شخصيته. إنه أقصى دليل على النضج وحب الأم الواسع.

2. الحب الجنسي

على عكس الحب الأخوي أو الأم ، الحب الجنسي هو اتحاد مع شخص واحد، حصريًا ، وإذا كانت أيضًا محبة ، فهي تعني تأسيسها من جوهر الوجود.

3. الأناني

الأناني لا يحب نفسه ، يكره نفسه ، لديه مفهوم متدني للذات وتقدير منخفض للذات. الأنانية وحب الذات ، بعيدًا عن التطابق ، يختلفان حقًا. إذا كان الفرد يحب الآخرين فقط ، فلا يمكنه أن يحب على الإطلاق ؛ للسبب نفسه ، إذا كان يحب نفسه فقط ، فإنه لا يفهم شيئًا عما يحب.

انعكاس على العشاق والمودة

لا يمكن تحقيق الرضا في الحب الفردي والاجتماعي دون القدرة على حب الجار ، دون التركيز ، وطول الأناة ، والأسلوب. "في ثقافة تكون فيها هذه الصفات نادرة ، يجب أن تكون القدرة على الحب أيضًا نادرة".

يقترح فروم أننا يجب أن ننتقل من عالمية المصلحة الاقتصادية حيث تصبح الوسائل غايات ، حيث يكون الإنسان إنسانًا آليًا ؛ عليك أن تبني مكانة عليا والاقتصاد موجود لخدمتها وليس لتخدم ، حيث يتم التعامل مع الآخرين على قدم المساواة وليس كخدم ، أي حيث الحب لا ينفصل عن الوجود الاجتماعي نفسه.