Guanches: من كانوا وكيف عاشوا؟

قبل الفتح القشتالي لجزر الكناري ، في القرن الخامس عشر ، عاشت ثقافة السكان الأصليين في الأرخبيل: الغوانش.

على الرغم من أن الحفريات الأثرية والاتصالات مع الأوروبيين سمحت لنا بمعرفة القليل عن هذا الأمر الثقافة ولغتهم والطقوس الدينية والتنظيم الاجتماعي ، لا تزال العديد من جوانب Guanche أُحجِيَّة. دعنا نسافر إلى جزر الكناري لاكتشاف هذه الثقافة الشيقة للغاية.

• مقالات لها صلة: "الفروع الأربعة الرئيسية للأنثروبولوجيا: كيف تبدو وماذا تبحث"

من هم الغوانش؟

Guanches هو الاسم الذي يُعرفون به السكان الأصليون القدامى لجزر الكناري ، على الرغم من أن أصلها الاشتقاقي يشير قبل كل شيء إلى الثقافة التي سكنت جزيرة تينيريفي قبل الفتح القشتالي عام 1496. لقد ارتبطوا بالشعوب الأمازيغية في شمال إفريقيا.

أصل كلمة Guanche غير مؤكد ، على الرغم من أن العديد من المؤرخين وعلماء اللغة والفاتحين في ذلك الوقت يشيرون إلى أنها تأتي من من لغة Guanches الخاصة ، الكلمة تظهر بالفعل في الوثائق الرسمية من الوقت الذي كان غزو. ربما تكون كلمة Guanche عبارة عن شكل مختلط من "guanchinerfe" ، والذي يعني "رجل من Chinerfe" ، Chinerfe هو الاسم الذي أطلقه Guanches على جزيرة Tenerife.

من أين أتوا؟

كان على Guanches الوصول عن طريق البحر ، على الرغم من حقيقة أن الاتصالات الأولى بين هذه الشعوب والأوروبيين أشارت إلى ذلك فقدوا كل معرفة بالملاحة. على عكس ما يُرى عادةً في ثقافات الجزر الأخرى ، لم يكن لديهم أي نوع من القوارب التي تسمح لهم بالسفر بين الجزر ، على الرغم من حقيقة أنه كان عليهم القدوم من مكان ما. المثير للفضول هو أن هذه الحقيقة هي التي جعلت مجموعات Guanche في كل جزيرة تميز نفسها بطريقة ملحوظة للغاية بمرور الوقت.

وفقًا للمواقع الأثرية في Icod de los Vinos (كهف Guanches) ، يجب أن يكون أول البشر الذين سكنوا تينيريفي قد عاشوا في القرن السادس قبل الميلاد. ج. من خلال التحليل الجيني ، فقد ثبت ذلك يجب أن يكون هؤلاء السكان مرتبطين ببربر شمال إفريقيا القدامى. حوالي 55 ٪ من سلالة Guanche مرتبطة بعلم الوراثة لشعوب المغرب العربي.

حدث استعمار الأمريكيين من أصل أفريقي للجزر ، بالتأكيد ، من خلال هجرات مختلفة ، بدافع من تصحر الصحراء والبحث عن أماكن خالية من الغزو الفينيقي والروماني الذي استقر على ساحل البحر الأبيض المتوسط الأفريقي.

كيف كانوا جسديا؟

وفقًا لأوصاف المستكشفين الأوروبيين الأوائل ، مثل الراهب ألونسو دي إسبينوزا ، كان لجزيرة تينيريفي نوعان فرعيان: تلك الموجودة في الجنوب ذات بشرة بنية ، بينما كانت تلك الموجودة في الجزء الشمالي أكثر بياضًا وأكثر قتامة. الشقراوات.

قسمت الدراسات الأنثروبولوجية بقايا Guanche إلى نوعينحسب شكل الجمجمة. هناك من أطلق عليهم اسم chromañoids ، ذو وجه عريض وقوي ، وجمجمة مستطيلة وضيقة ، وجماجم البحر الأبيض المتوسط ​​، ذات الوجوه العالية والجماجم القصيرة.

على الرغم من أننا نتحدث عن مجموعة بشرية مثل أي مجموعة أخرى ، إلا أن اللافت للنظر هو أنه يبدو أنها قدمت إزدواج الشكل الجنسي واضحًا. كان الرجال أكثر قوة وأطول طولاً ، حيث تراوح قياسهم بين 160 و 170 سنتيمتراً ، بينما نادراً ما تجاوزت النساء 160 سنتيمتراً.. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الارتفاعات تختلف باختلاف المنطقة. كان هناك سكان يعيشون في جبال أناجا وتينو الجبلية ، معزولين عن البقية ، حيث كان لم يكن طول الرجال يزيد عن 160 سم والنساء أقل من 150 سم ، ولديهم تمايز أقل جنسي.

يجب أن يتراوح متوسط ​​العمر المتوقع بين 30 و 45 عامًا ، على الرغم من أن النبلاء بالتأكيد ، الذين يتغذون بشكل أفضل ودون الحاجة إلى بذل جهود بدنية كبيرة ، قد وصلوا إلى 65 عامًا.

• قد تكون مهتمًا بـ: "شمال Sentinelese: القبيلة الأكثر عزلة في العالم"

خصائص ثقافة السكان الأصليين لجزر الكناري

هذه هي الخصائص الثقافية الرئيسية ل Guanches.

لغة guanche

لغة Guanche هي مجموعة اللغات التي يتحدث بها سكان الكناري الأصليون. هذه اللغة كان مرتبطًا باللغات الأمازيغية ، ولهذا السبب تم تسميته أيضًا الكناري البربرية أو الأمازيغية الجزرية.. تم العثور على نقوش ونقوش حجرية تشبه علاماتها أبجدية تيفيناغ التي استخدمها البربر والتي تعتبر دليلاً على العلاقة مع الأمازيغية.

على الرغم من أن اللغة قد انقرضت على الأرجح في حوالي القرن الثامن عشر ، إلا أن هناك من يعتقد أنه كان من الممكن أن تستمر حتى القرن التاسع عشر. لا يُعرف اليوم أي متحدث أصلي لهذه اللغة ، بصرف النظر عن حقيقة ذلك هناك القليل من المعلومات نسبيًا حول قواعدها ومفرداتها.أيضاً.

ومع ذلك ، لا يوجد عدد قليل من أسماء الأماكن الكنارية التي يعود أصلها إلى Guanche ، وخاصة أسماء البلديات ، مثل Gáldar و Alajeró و Timijiraque و Chipude ، بالإضافة إلى بعض الأسماء الشخصية ، مثل Mahey و Acoidan و Agoney و أوسينيسا. كما نجت عدة كلمات باللهجة الإسبانية المحكية في جزر الكناري ، مثل البيفو (تربية الماعز) ، gofio (الحبوب المحمصة والمطحونة) ، gánigo (وعاء الطين) ، بيلين (الحليب الأول) أو guirre (نسر).

ماذا اكلوا؟

كان النشاط الرئيسي لمعيشة Guanche هو تربية الماشية ورعي الرعي، تتكون أساسًا من الماعز والأغنام. كما أدخلوا الخنازير والكلاب الصغيرة ، التي تسمى كانشا. في بعض الترسبات تم العثور على بقايا القطط والقنافذ ويعتقد أن كل هذه الحيوانات يمكن أن تكون قد شكلت جزءًا من النظام الغذائي للسكان الأصليين ، بدلاً من كونها حيوانات أليفة أو حيوانات منتجة مناديل. من الماشية ، بالإضافة إلى أكل لحومها ، التي أكلوها نصف مشوي وبدون مرافقة ، حصلوا على الحليب أو "آحوف" ، الذي صنعوا منه زبدة تسمى "أوشي".

تم تطوير الزراعة كممارسة تكميلية ، كونها بعلية وبدائية للغاية.. كانوا يزرعون الشعير والقمح والبقوليات المختلفة. مع الحبوب ، بمجرد تحميصها وطحنها ، صنعوا gofio أو "ahoren" ، الذي كان يشرب ممزوجًا بالماء أو الحليب أو الزبدة. مع نفس القمح المطحون والمطبوخ بالحليب والزبدة صنعوا نوعًا من العصيدة. كان النشاط الزراعي أكثر كثافة في شمال تينيريفي ، حيث توجد ظروف مناخية أفضل. كما أكلوا التوت البري.

كيف كانت منازلهم؟

عاش الغوانش عادة في الكهوف ، أو في منشآت بسيطة مصنوعة يدويًا بالحجر.. فضلوا العيش في الكهوف الواقعة على سفوح الوديان والمنحدرات الساحلية. تم حجز الجزء الخارجي من الكهف ، مع مزيد من الإضاءة ، كمطبخ ، حيث يمكن العثور على طواحين وأواني. كان أحلك جزء من الكهف بمثابة غرفة نوم.

لم تكن هناك مدن بالمعنى الدقيق للكلمة. تم تجميع العائلات والأفراد حسب طريقة ترتيب الكهوف..

فستان

كان يرتدي Guanches بطريقة بدائية ولكن متقنة للغاية. وتتكون ملابسه من عباءة مصنوعة من جلد الماعز أو الأغنام ، مربوطة بأشرطة حول رقبتها.والتي كانت تسمى "تاماركو".

ارتدت النساء قميص نوم بدون أكمام ، مصنوع من قطعتين من جلد الشمواه ومُخيط بأحزمة جلدية. كانت الأعضاء التناسلية مغطاة بنوع من المئزر يسمى "ahico" ، وكان منتشرًا عند الرجال والنساء. صُنعت هذه الملابس من قبل النساء باستخدام المخرز العظمي وعظام السمك.

أسلحة

على الرغم من العزلة عن بقية العالم ، كان Guanches أيضًا مجتمعًا محاربًا ، على الرغم من حدوث صراعات بينهما في كثير من الأحيان، خاصة عندما كان هناك سرقة أو بعض الغزو الإقليمي.

وكانت الأسلحة عبارة عن رماح وصولجان وهراوات ورشق حجارة. استخدموا طمرهم كدرع. منذ صغرهم نشأوا على فن الحرب ، وكانوا ماهرين جدًا في رمي القذائف وتفاديها.

كيف كان شكل مجتمعك؟

كان مجتمع Guanche هرميًا للغاية في شكل هرم، مع طبقة من النبلاء الذين يمتلكون وسائل الإنتاج ، وهي بالأساس الماشية والأرض ، وطبقة أخرى ، هي عامة الناس ، الذين قدموا العمل.

على رأس التسلسل الهرمي كان ملك Guanche ، المسمى "mencey"، المسؤول عن إعادة توزيع الوسائل الإنتاجية ، التي بدأت منها بشكل مألوف ثلاث طبقات أخرى قريبة منه. كان النبلاء العاليون يتألفون من أقرب أقربائهم ، achimencey ، الذين كانوا خلفائهم. ثم جاء cichiciquitzo ، فئة تتوافق مع طبقة نبلاء الطبقة الثانية. في قاعدة المجتمع كان achicaxna ، الذين كانوا عامة الناس.

كان التمايز الاجتماعي يتمثل في المظهر الجسدي ، حيث كان لدى الرجال النبلاء الإذن بارتداء اللحى الطويلة والشعر كان لابد من حلق الغوغاء.

وقد ساعد هذا المجلس مجلس من النبلاء أقام العدل. ومن بين العقوبات المستخدمة الجلد العام بعصا الملك أو "آنيبا" ولم يمارسوا عقوبة الإعدام. كل من ارتكب جريمة قتل يُحكم عليه بالنفي ، وعليه تعويض عائلة الضحية برؤوس الماشية.

الدين والشعائر الجنائزية

تتنوع أساطير Guanche ، لأنها كانت مختلفة جدًا من جزيرة إلى أخرى. كان المهرجان الديني الرئيسي هو Beñesmer أو مهرجان الحصاد.. اعتقد Guanches أن تنظيمهم الاجتماعي تم تمثيله بالطريقة التي تم بها إنشاء العالم. كان الإله الخالق قد صنع النبلاء أولاً ، الذين أعطاهم الماشية والأرض ، ثم جعل بقية السكان يخدمون الأول.

في جزيرة تينيريفي آمنوا بأشامانالذي كان هو الإله الذي يمثل الخير والسمو والحظ والإحسان. كنظيرًا كان Guayota ، الشيطان ، الذي عاش داخل Echeide أو الجحيم ، وهي كلمة Guanche التي يأتي منها اسم Teide. كان ماجيك إله الشمس ، وكان أحد الآلهة الرئيسية.

عبد الغوانش أسلافهم ، والذين استطاعوا تحنيطهم.. كانت تقنيات التحنيط مشابهة تمامًا لتلك التي استخدمها المصريون القدماء ، حيث استخرجوا بعضًا من أحشاء المتوفى.

مارسوا التضحيات ، الحيوانية والبشرية ، على الرغم من أنها سمة غير معروفة من Guanches. خلال الانقلاب الشتوي ، كان لديهم عادة ذبح جزء من الماشية وإلقائها في النار حتى تصاعد الدخان في السماء.

تواصل مع الأوروبيين

حدثت الاتصالات الأولى بين Guanches والأوروبيين في النصف الثاني من القرن الرابع عشر ، حيث تمت زيارتها بشكل متقطع من قبل ملاحي مايوركا. كان من وصول جان الرابع دي بثينكور في عام 1402 عندما كانت تينيريفي مسرحًا لغارات متكررة بحثًا عن العبيد.، سوق العبودية التي عادت للظهور في أوروبا.

في عام 1464 جرت محاولة لغزو الجزيرة لأول مرة. حاول دييغو غارسيا دي هيريرا ، الذي نصب نفسه لقب لورد جزر الكناري ، إخضاع الغوانش ، لكنه رأى أن القشتاليين كانوا أدنى مرتبة من سكان الجزر. وقع معاهدة سلام مع مينسي الجزيرة ، الذين سمحوا له ببناء برج. تم كسر المعاهدة في عام 1472 وطرد الأوروبيون من الجزيرة.

بعد عدة محاولات من قبل الأوروبيين دون نجاح كبير ، وجود علاقة متناقضة مع أحد أفراد الأسرة ، Bencomo de Taoro ، اكتمل احتلال الجزيرة في مايو 1496 ، عندما قرر مينسي الاستسلام بعد أن يضعف تدريجيا. تم جعل فعل التقديم رسميًا من خلال صلح Realejos.

المراجع الببليوجرافية:

• أكوستا مارتينيز ، ب. بيليسر كاتالان ، م. (1976). الحفريات الأثرية في كويفا دي لا أرينا (بارانكو هوندو ، تينيريفي). الكتاب السنوي للدراسات الأطلسية (لاس بالماس دي جران كناريا: مجلس أمناء بيت كولومبوس) (22): 125-184. ISSN 0570-4065
• أركو أغيلار ، م. (1976). دفن الكناري ما قبل الاسباني ». الكتاب السنوي للدراسات الأطلسية (لاس بالماس دي جران كناريا: مجلس أمناء بيت كولومبوس) (22): 13-124. ISSN 0570-4065