جون لانغشو أوستن: سيرة هذا الفيلسوف

فلسفة اللغة هي واحدة من أكثر التيارات إثارة للاهتمام لأولئك الذين ولدوا في الفلسفة الحديثة وأحد ممثليها العظماء هو بطل الرواية في هذا المقال.

جون لانغشو أوستن ربما يكون أعظم فلاسفة اللغة مع جون سيرل ، نعوم تشومسكي ولودفيج فيتجنشتاين.

وُلِد ونشأ في المملكة المتحدة ، وهو أحد مؤلفي نظرية أعمال يتحدث ، ويساهم في الفئات الثلاث الرئيسية في الطريقة التي يصدر بها البشر عبارات.

كانت حياته ، على الرغم من كونها قصيرة ، واحدة من أكثر الأحداث تأثيرًا في مجاله. دعونا نلقي نظرة أعمق على تاريخها المثير للاهتمام طوال هذا سيرة جون لانجشو أوستن.

• مقالات لها صلة: "كيف يتشابه علم النفس والفلسفة؟"

سيرة جون لانغشو أوستن

لا تتميز حياة هذا الفيلسوف اللغوي بالنشر الغزير ولا ، للأسف ، بأنه عاش سنوات عديدة. ومع ذلك ، عرف هذا المفكر البريطاني كيفية الاستفادة من سنوات حياته مبتكر إحدى أهم النظريات في مجال علم اللغة النفسي، بالإضافة إلى حصوله على بعض الجوائز.

1. السنوات الأولى والتدريب

ولد جون لانجشو أوستن في لانكستر ، إنجلترا ، في 26 مارس 1911.

في عام 1924 التحق بمدرسة شروزبري حيث درس الكلاسيكيات الرائعة في كل العصور. لاحقًا درس الأدب الكلاسيكي في كلية باليول في أكسفورد عام 1929.

في عام 1933 حصل على درجات علمية في الأدب والفلسفة الكلاسيكيين ، بالإضافة إلى جائزة جيسفورد للنثر اليوناني. أنهى تلك الدراسات كونها الأولى في الفصل. في عام 1935 بدأ التدريس في كلية مجدلين في أكسفورد أيضًا. في وقت لاحق دخل مجال فلسفة أرسطو ، كونه مرجعًا كبيرًا طوال حياته.

2. تشكيل أفكارك

ولكن من بين اهتماماته المبكرة ، لم يكن من الممكن العثور على أرسطو فقط (فيما بعد ، بين عامي 1956 و 1957 ، كان أوستن رئيسًا للجمعية الأرسطية الإنجليزية). كما خاطب كانط وليبنيز وأفلاطون. بالنسبة إلى معاصريه الأكثر نفوذاً ، يمكن للمرء أن يجد G. و. مور ، هـ. ل. بريتشارد وجون كوك ويلسون.

شكلت رؤية الفلاسفة الأكثر حداثة طريقتهم في رؤية الأسئلة الرئيسية للفكر الغربي، ومنذ هذه اللحظة بدأ يهتم بشكل خاص بالطريقة التي يصدر بها البشر أحكامًا محددة.

خلال الحرب العالمية الثانية ، خدم أوستن بلاده من خلال العمل في المخابرات البريطانية. في الواقع ، لقد قيل ذلك كان أحد أكثر المسؤولين عن إعداد D-Day ، أي يوم D-Day في نورماندي.

ترك جون أوستن الجيش برتبة مقدم وحصل على جائزة لعمله في المخابرات مع وسام الإمبراطورية البريطانية وصليب الحرب الفرنسي وجائزة الفيلق الأمريكي لـ استحقاق.

3. السنوات الاخيرة

بعد حرب أوستن عملت في كلية كوربوس كريستي في أكسفورد أستاذاً للفلسفة الأخلاقية.

في الحياة ، لم يكن أوستن غزير الإنتاج بشكل خاص من حيث المنشورات (نشر سبع مقالات فقط) ، ومع ذلك ، فإن هذا لم يمنعه من أن يصبح مشهورًا. كان تأثيره يرجع أساسًا إلى حقيقة أنه عقد مؤتمرات ممتعة للغاية. في الواقع ، اشتهر بإعطائه بعضًا منها صباح يوم السبت ، وهو أمر كان رائعًا للغاية بالنسبة للمدرس في ذلك الوقت.

بفضل هذا ، وزيادة شعبيته ، زار جون أوستن جامعات مثل هارفارد وبيركلي في الخمسينيات.

من هذه الرحلات تنشأ المادة المراد كتابتها. كيفية عمل اشياء بالكلمات عمل بعد وفاته يجمع ، في جوهره ، كل فلسفته في اللغة. أيضًا خلال هذه السنوات أتيحت له الفرصة لمقابلة نعوم تشومسكي، يصبحون أصدقاء جيدين.

لسوء حظ عالم اللغويات ، توفي جون لانجشو أوستن عن عمر يناهز 48 عامًا ، في 8 فبراير 1960 ، بعد وقت قصير من تشخيص إصابته بسرطان الرئة.

فلسفة اللغة وطريقتها

لم يكن أوستن يرضي كثيرًا بالطريقة التي كانت تُنفذ بها الفلسفة في عصره ، خاصةً مع الوضعية المنطقية. وفقًا لهذا المؤلف ، كانت الوضعية المنطقية مسؤولة عن إنتاج ثنائيات فلسفية بدلاً من تركها الأمور واضحة وتساعدنا على فهم العالم من حولنا ، ويبدو أنها تبالغ في تبسيط الواقع وتميل نحو دوغمائية.

أوستن منهجية فلسفية جديدة ، والتي ستضع فيما بعد أسس الفلسفة القائمة على اللغة العادية. لم يعتبر John Austin أن هذه الطريقة كانت الطريقة الوحيدة الصالحة ، ومع ذلك ، يبدو أنها تجلب الفلاسفة الغربيون لحل قضايا طويلة الأمد مثل الحرية والإدراك و مسؤولية.

لأوستن ، يجب أن تكون نقطة البداية هي تحليل الأشكال والمفاهيم المستخدمة في اللغة الدنيوية، والتعرف على حدودها وتحيزاتها. سيكشف هذا عن تلك الأخطاء التي ارتكبت منذ زمن بعيد في الفلسفة.

وفقًا لهذا المؤلف ، توجد في اللغة اليومية جميع الفروق والصلات التي أنشأها البشر. يبدو الأمر كما لو أن الكلمات قد تطورت من خلال الانتقاء الطبيعي ، وأقصرها على قيد الحياة. تتكيف مع السياق اللغوي وتلك التي من شأنها أن تسمح بوصف العالم الذي يعيش فيه البشر ندرك. سيتأثر هذا بكل ثقافة ، معبرة عن نفسها بطريقة مختلفة في رؤية الأشياء.

نظرية الكلام الفعل

من المؤكد أن نظرية فعل الكلام هي أفضل مساهمة معروفة لجون أوستن في مجال فلسفة اللغة. نظرية فعل الكلام هي نظرية كيف تتجلى النوايا الاتصالية. في هذه النظرية ، تم دمج مفاهيم النية والفعل كعناصر أساسية لاستخدامات اللغة.

في عصره ، كان معظم الفلاسفة مهتمين بكيفية عمل اللغة الرسمية ، أي اللغة التي تتكون من قواعد منطقية. من الأمثلة على اللغة الرسمية ما يلي: الثدييات تمتص ، والكلاب تمتص ، وبالتالي فإن الكلاب من الثدييات. ومع ذلك ، اختارت أوستن وصف كيفية استخدام اللغة اليومية لوصف الواقع وتغييره.

كان أحد الجوانب الأكثر إثارة للاهتمام في اهتمام أوستن باللغة العادية هو إدراكه لكيفية ، اعتمادًا على ما يقال ، من الممكن خلق موقف في حد ذاته. وهذا يعني أن هناك تعبيرات ، عندما تنبعث ، فهي في حد ذاتها ما تصف ما تم فعله. لجعلها مفهومة بشكل أفضل:

أثناء حضوره حفل زفاف ، قال الكاهن الذي يرأس الحفل ، بعد إعطاء الخواتم للزوجين ، بصوت عالٍ: "بموجب هذا أصرح بأنك زوج وزوجة". بقوله "أصرح" ، لا يصف الكاهن حقيقة ، بل هو يصنعها. من خلال كلماته ، جعل شخصين رسميًا زوجين. وقد تم ذلك من خلال فعل الكلام ، في هذه الحالة ، بيان.

وبالتالي ، يُفهم أن أفعال الكلام هي تلك التعبيرات اللغوية ، الشفوية والمكتوبة على حد سواء عندما تنبعث فإنها تعني تغييرًا في الواقع من تلقاء نفسها ، أي أنها كما يقولون عمل.

في نظرية أوستن ، مع قانون الكلام ، وهو مصطلح استخدمه في الأصل جون سيرل وبيتر ستراوسون ، تتم الإشارة إلى الأقوال التي تشكل ، في حد ذاتها ، فعل ينطوي على نوع من التغيير من حيث العلاقة بين المحاورينكما رأينا في حالة العرس.

ضمن نفس النظرية ، يميز جون أوستن بين ثلاثة أنواع من الأفعال:

1. أفعال الكلام المنطقي

هم فقط يقولون شيئا إنه ما يسمى فعل الإنسان بقوله أو كتابة شيء ما ، بغض النظر عما إذا كان صحيحًا أم لا أو ما إذا كان يشكل تغييرًا في الواقع في حد ذاته.

2. أفعال الكلام الخطابي

هم الأفعال التي صف نية المتحدث في النطق. على سبيل المثال ، قد تكون حالة العمل الإنذاري هي التهنئة ، مما يعني بالفعل القيام بعمل ما ، وهو التهنئة.

3. أفعال الكلام التنبيهي

إنها الآثار أو العواقب التي تنشأ عن فعل إصدار فعل إعلامي ، أي الرد على قول شيء ما ، سواء كان ذلك تهنئة ، أو إهانة ، أو أمر ...

إنها أفعال تقوم بها حقيقة لفظ شيء ما. إنها تعكس نتيجة فعل أعلنه المتحدث وكان له تأثير على المستمع.

لا يوجد ما يكفي لإدراك نية المتحدث ، ولكن يجب أن يصدقها أيضًا المتلقي. لم يتم إعدامهم لمجرد إعلانهم.