يوهان فريدريش هيربارت: سيرة هذا العالم النفسي والمربي

حياة يوهان فريدريش هيربارت ليست معروفة جيدًا ، على الرغم من أنه يجب ملاحظة أن طريقته في التثقيف ورؤية كيف يجب أن يجعل طلاب المستقبل بالغين متكيفين جيدًا مع المجتمع الذي يعيشون فيه كان شيئًا متقدمًا فيه وقت.

دعونا نرى قصة هذا العالم النفسي والفيلسوف من سيرة يوهان فريدريش هيربارت، مع العناصر الرئيسية لمساره.

• مقالات لها صلة: "تاريخ علم النفس: المؤلفون والنظريات الرئيسية"

سيرة موجزة عن يوهان فريدريش هيربارت

ولد يوهان فريدريش هيربارت في 4 مايو 1776 في أولدنبورغ بألمانيا. بسبب حادث في الطفولة ، كان طفلاً يعاني من ضعف في الصحة ، مما اضطره إلى تلقي تعليمه من قبل والدته في المنزل حتى سن 12 سنة.

بعد ذلك ، التحق بـ "الجيمنازيوم" (المدرسة الثانوية الألمانية) في مدينته لمدة ست سنوات ، حيث أظهر اهتمام كبير بفلسفة كانط. في وقت لاحق ، واصل دراسته في مدينة يينا ، حيث درس الفلسفة على يد يوهان جوتليب فيشتي ، الذي كان لديه العديد من الآراء المتضاربة.

بعد أن عاش في جينا لمدة ثلاث سنوات ، بدأ في تعليم أطفال هير فون شتايجر ، الذي كان حاكم إنترلاكن بسويسرا. كان من تلك التجربة أن هيربارت كان الدافع لاقتراح كيفية إصلاح طريقة التدريس.

أثناء وجوده في سويسرا ، أتيحت الفرصة لهربرت لمقابلة يوهان هاينريش بيستالوزي ، المعلم السويسري الذي كان يشارك في الإصلاحات التعليمية في المدارس.

سيبدأ هربرت في دراسة اليونانية والرياضيات عند عودته إلى ألمانيا ، وتحديداً في مدينة بريمن ، لمدة ثلاث سنوات وبعد ذلك ذهب إلى غوتنغن ، حيث بقي من عام 1801 حتى 1809. في هذه الفترة كان سيقدم أولى محاضراته في الفلسفة في عام 1805..

بعد أن عاش في غوتنغن ، استمر في الإقامة في كونيجسبيرج ، حيث كان يدير ندوة تربوية حتى عام 1833 ، وهو العام الذي كان فيه أنه سيقرر العودة إلى المدينة السابقة ، حيث سيبقى حتى تاريخ وفاته ، يعمل أستاذاً في فلسفة.

حكاية عن وفاته هي أن يوهان فريدريش هيربارت كان بصحة جيدة إلى حد ما حتى في نهاية أيامه. في الواقع ، قبل يومين فقط من وفاته فجأة من سكتة دماغية ، كان قد أجرى مؤتمراً ، وكان الأخير ، وبحسب من حضروا ، بدا وكأنه بصحة جيدة.

كانت وفاته في 14 أغسطس 1841 في مدينة غوتنغن.. تم دفنه في مقبرة Albanifriedhof في نفس المدينة.

الفكر والإرث النظري لهذا الباحث

بعد ذلك سنرى بعض جوانب فكر يوهان فريدريش هيربارت ، وكلها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بطريقته في رؤية علم أصول التدريس وتطبيقه.

مبادئ في التربية

وفقا لهربرت ، يجب أن يؤكد علم أصول التدريس على ارتباط الطفل بالمجتمع، وتعزيز تنميتها لغرض مفيد لبقية البشر. وهذا يعني أن التطور الفكري والأخلاقي للطفل يجب أن يتم بطريقة تحوّله مع بمرور الوقت ، إلى شخص بالغ يشعر بالرضا والفائدة ، ومواطن منتج للجميع مجتمع.

في رأي يوهان فريدريش هيربارت ، وُلد كل طفل بإمكانيات فريدة. لكن، لن يتم استخدام هذه الإمكانات بشكل صحيح إذا لم يكن لدى الطفل فرصة لتلقي تعليم رسمي ومنظمة ، أي المدرسة ، وأنها كانت جيدة التنظيم. على الرغم من أن الأسرة والكنيسة يمكن أن تنقل المعرفة والقيم المفيدة يومًا بعد يوم ، إلا أن المدرسة وحدها هي التي يمكن أن تضمن التطور الفكري والأخلاقي الصحيح.

طريقة تربوية

ضمن طريقته التعليمية ، هيربارت كان يعتقد أن التعليم الأخلاقي والفكري يسيران جنبًا إلى جنب.. لم يتمكنوا من الفصل والتظاهر بتعليمهم بشكل صحيح دون اعتماد أحدهما على الآخر أو دون إقامة روابط بين كلا المفهومين.

ووفقًا له ، إذا كانت طبيعة العقل البشري شيئًا وحدويًا ، فكيف يمكن تقسيم الذكاء والأخلاق؟ من أجل إرشاد الروح ، أي الأخلاق ، من الضروري تدريبها من خلال التعلم وتعزيز الذكاء.

ومع ذلك ، فإن الطريقة الوحيدة للتأكد من أن العملية التعليمية كانت مثمرة اجعل الدروس ممتعة للطلاب. اعتبر يوهان فريدريش هيربارت أن من الخطيئة الأساسية أن يكون المعلم مملًا ولا يكلف نفسه عناء جذب انتباه تلاميذه. كان الفضول والحيوية في كيفية إعطاء الفصول الدراسية والتحفيز والرغبة في التدريس شيئًا ضروريًا للغاية في كل درس.

يأتي Herbart للحديث عن أنواع مختلفة من الاهتمام التي يمكن أن يقدمها الشخص فيما يتعلق بموضوع الدراسة.

1. تخميني

من المصلحة أن مشتق من التأمل في الأشياء التي تم اختبارها (شوهد ، سمع ، ذاق ...). إنه نوع من الانعكاس.

2. جمالي

إنه الذي يحدث قبل ملاحظة شيء جميل ، سواء كان طبيعيًا أو من صنع الإنسان. إنه نوع من المشاعر.

3. تجريبي

يولد من الإدراك المباشر للأشياء ، دون أن ينسب إليها أي انفعالات أو انعكاس.. إنه محايد.

ثم تأتي ثلاثة أنواع أخرى من الاهتمامات والتي ترتبط أكثر بنوع التفاعل البشري الذي يحدث بين الفرد والأشخاص الآخرين.

4. لطيف - جيد

إنه نوع الاهتمام الذي يظهره الرضيع عندما تشارك في أنشطة مع أشخاص من حولك. يمكن أن تشعر بالفرح أو الألم ، وهو ما يحدث في محيط الأسرة والمدرسة.

5. اجتماعي

إنه الحدث الذي يحدث قبل حدث يشارك فيه عدة أشخاص ويتطلب التعاون فيه.

6. ديني

وفقا لهربرت ، وامتلاك رؤية لاهوتية للغاية ، سيكون كذلك الاهتمام بالروح البشرية والألوهية بما يحقق الحياة الكاملة.

التعليم الذي دافع عنه

يوصي هيربارت بإثارة اهتمام الطلاب وروحهم ، وإعدادهم للدرس الجديد. تبدأ طريقة المتابعة مع قيام المعلم بإعداد الموضوع بعمق و انظر كيف يمكن أن تكون مرتبطة بما تمت مناقشته سابقًا.

ثم يتذكر المعلم بحذر الأفكار المقدمة في الدروس السابقة لجعل الطالب يقيم الطلاب علاقة من تلقاء أنفسهم ، ولكن ليس قبل أن يلخصوا بإيجاز موضوع الجديد درس.

• قد تكون مهتمًا بـ: "علم النفس التربوي: التعريف والمفاهيم والنظريات"

المفهوم الفلسفي للواقع

كان هيربارت من أوائل المفكرين الذين أدركوا أهمية علم النفس في التدريس معتبرين أنه علم أساسي لتعلم وتعزيز شخصية الأطفال.

هذا الباحث اختلفوا حول كيفية اكتساب المعرفة وفقًا لوجهة نظر كانط. يعتقد كانط أن المعرفة تم الحصول عليها من خلال دراسة الفئات الفطرية للفكر ، بينما أن هيربارت اعتبر أن المرء يتعلم فقط من خلال دراسة الأشياء والأجسام الخارجية حقيقي. ليس الأمر أنهم من قبل ، أو في عالم من الأفكار أو شيء من هذا القبيل. ذهب هربرت إلى حد القول: العالم هو عالم من الأشياء في حد ذاتها ، والأشياء في حد ذاتها يمكن إدراكها.

هيربارت ، مثل لوك بسجله الفارغ ، واعتبر أن الروح لا تمتلك أفكارًا فطرية أو فئات فكرية محددة مسبقًا.، كما كان رأي كانط. الروح ، التي تعتبر شيئًا حقيقيًا ، كانت شيئًا سلبيًا في بداية وجودها ، يتم تعديلها عن طريق المنبهات الخارجية.

المراجع الببليوجرافية:

• ممل ، على سبيل المثال. (1950). "علم النفس الألماني قبل عام 1850: كانط وهربرت ولوتز". في R.M. إليوت (محرر) ، تاريخ علم النفس التجريبي (الطبعة الثانية). نيويورك: أبليتون-سنشري-كروفتس.
• دي جارمو ، سي. (1895). هيربارت والعشب. نيويورك: C. أبناء سكريبنر.
• كينكليس ، ك. (2012). "النظرية التربوية كخطاب طوبولوجي. مفاهيم علم أصول التدريس لدى يوهان فريدريش هيربارت وفريدريك شلايرماخر ". دراسات في الفلسفة والتربية. 31: 265–273. دوى: 10.1007 / s11217-012-9287-6