ما هي التركيبات في عالم علم النفس؟
في علم النفس ، "البناء" هو المصطلح والتعريف المنسوبان إلى ظاهرة ، على الرغم من عدم وجود واقع تجريبي ، فإنها تشكل نفسها موضوعًا للدراسة. تعمل البنى على توصيل ومعرفة ومعالجة الظواهر التي بالكاد يمكننا تعريفها ، على وجه التحديد لأنها ليست أشياء ملموسة. إنهم يشكلون الكثير من علم النفس وبالتالي فقد حددوا الكثير من تصورنا الفردي لكل شيء من حولنا.
هنا تعريف للبناء في علم النفس وسنراجع التطبيقات التي حصل عليها في علم النفس الإكلينيكي ، وتحديداً من نظرية التركيبات الشخصية.
- مقالات لها صلة: "كيف يتشابه علم النفس والفلسفة؟"
ما هو البناء؟
كما هو الحال في التخصصات العلمية ، أنتج علم النفس سلسلة من المعرفة المهمة جدًا لفهم علاقتنا بالعالم. غالبًا ما يتعلق الأمر بالمعرفة المجردة حول الأشياء التي ، على الرغم من عدم وجود واقع تجريبي ، تشكل جزءًا كبيرًا من المعرفة النفسية ، على المستويين المتخصص والعامي.
هذا لأنه من أجل إضفاء الشرعية على نفسها كممارسة تسعى إلى توليد المعرفة وإدارة ما يولد المعرفة (كعلم) ، كان على علم النفس أن يبتكر سلسلة من المفاهيم التي تجعل الحقيقة مفهومة يذاكر.
بمعنى آخر ، مثل العديد من كائنات دراسة علم النفس ليست عناصر تجريبية
(ملموسة ، مادية ، عناصر مرئية ؛ على سبيل المثال ، الذكاء والوعي والشخصية) ، كان على نفس التخصص أن يولد سلسلة من المفاهيم التي يمكن أن تمثل ما يدرسه.تُعرف هذه المفاهيم باسم التركيبات ، وهي كيانات على وجه التحديد لا يكون وجودها موحدًا ولا دقيقة ، لكنهم يحاولون على أي حال الدراسة لتلبية الاحتياجات المتعلقة بمجتمع معين.
- قد تكون مهتمًا بـ: "ما هي البنائية في علم النفس؟"
بعض الخلفية والأمثلة في علم النفس
في السبعينيات من القرن الماضي ، بدأت المناقشات في مجال العلوم الاجتماعية حول أصول وتأثيرات المعرفة العلمية. من بين أمور أخرى ، تم التوصل إلى استنتاج مفاده أن أي علم هو نتاج وقت ومكان محددين.
كما يقول بيرجر ولوكمان (1979) ، أنظمة المعتقدات هي نتاج بناء اجتماعي. أثار هذا التساؤل مع هذه المقترحات أيضًا نقاشًا حول البنى التي ولّدها علم النفس في إطار التطور العلمي.
في الواقع ، ركز الكثير من الأبحاث في علم النفس على التحقق من صحة البنى النفسية. هذا يعني أنه يتم إجراء سلسلة من الدراسات و يسعى إلى اتباع المعلمات والمعايير التي تولد مفاهيم موثوقة للحديث عن الظواهر التي بالكاد نلاحظها. على سبيل المثال ، عندما يتم قياس الاستجابات المختلفة فيما يتعلق بأوقات رد الفعل المختلفة ، والتي تترجم إلى بناء الذكاء أو حاصل الذكاء.
نظرية جورج كيلي للتركيبات الشخصية
قال عالم النفس الأمريكي جورج أ. طور كيلي (1905-1966) نظرية تسمى نظرية البناء الشخصي. من خلال هذه النظرية ، اقترح كيلي أن التركيبات قد يكون لها تأثيرات علاجية.، والتي اقترح بها طريقة لتطبيقها في علم النفس الإكلينيكي.
وفقًا لكيلي ، فإن المصطلحات التي نستخدمها للإشارة إلى الأشياء ، أو إلى أنفسنا ، تعكس كيفية إدراكنا لتلك الأشياء. من هناك ، ما كان يقوله كيلي هو أن الكلمات التي نفسر بها ظاهرة ، إنهم لا يصفون هذه الظاهرة بالضرورة ، بل يعكسون تصوراتنا عنها.
لذلك ، على سبيل المثال ، إذا تحدث المعلم عن الطفل على أنه "كسول" ، فهذا يعكس بشكل أساسي التصورات الشخصية للمعلم ، ولكن له أيضًا عواقب على الطفل نفسه. هذا لأنه يتم وضعه في مكان معين (مكان الخمول ، بسبب الكسل) ، والذي به ، توقعات ومطالب المعلم تتكيف مع التصور المذكور وسلوكيات الطفل أيضًا.
اعتقد كيلي أنه من الممكن إعادة البناء ، أي استخدام تركيبات جديدة للإشارة إلى نفس الظواهر ، وبهذه الطريقة ، توليد ومشاركة إمكانيات جديدة للعمل. في حالة الطفل الكسول ، على سبيل المثال ، أوصي باستبدال البنية "الكسولة" بأخرى تسمح للطفل بمزيد من الحرية.
أوصى عالم النفس بأن نفكر في أنفسنا كما لو كنا علماء ، أي كبناة المفاهيم التي تسمح لنا بالتواصل بطريقة أو بأخرى مع العالم ومع بعضنا البعض. كما لو كان بإمكاننا صياغة نظريات مختلفة باستمرار واختبارها.
أطبق هذا الأخير في المجال السريري كوسيلة لتسهيل الأمر على الأشخاص الذين اعتني بهم ترتبط بطرق مختلفة (من خلال بنيات مختلفة) بما اعتبروه مشكلة.
انتقادات كيلي للعلوم التقليدية
هذه هي الطريقة التي تحدى بها كيلي الموضوعية العلمية وفكرة "الواقع الموضوعي" ، واقترح ذلك أكثر من الحقائق موضوعية ، هناك مجموعة من المعتقدات والخيالات التي ، وإذا لزم الأمر ، معتقدات جديدة وجديدة خيال.
يعد التعديل المذكور مهمًا لأنه يفترض تغييرًا نوعيًا في نظام العلاقات حيث يسجل الشخص. وهكذا ، فإن ما تسترده كيلي هو معاني شخصية ، وبعيدًا عن السعي إلى تجانسها ، فإنها تعمل عليها وتفتح إمكانية التحول.
من أجل القيام بذلك ، فرق كيلي بين الأنواع والوظائف المختلفة للبنى.، وكذلك المتغيرات المختلفة التي تشارك في اعتبار البناء صالحًا أم لا ، أو بالنسبة لهم لتشكيل أنظمة مختلفة. وبالمثل ، يناقش في نظريته نفاذية البنى ، أي مقدار إمكانية تطبيقها أو تعديلها وفي أي ظروف.
المراجع الببليوجرافية:
- بيرجر ولوكمان (1979). البناء الاجتماعي للواقع. لوفيرتو: بوينس آيرس.
- زجاجة ، L. و Feixas ، G. (1998). نظرية البنى الشخصية. تطبيقات على الممارسة النفسية. [النسخة الإلكترونية]. تم الاسترجاع 4 يونيو ، 2018. متوفر في https://www.researchgate.net/profile/Luis_Botella/publication/31739972_Teoria_de_los_Constructos_Personales_aplicaciones_a_la_practica_psicologica/links/00b4952604cd9cba42000000.pdf-