هل من الطبيعي أن يكون لديك قلق بدون سبب؟

القلق هو أحد أكثر التجارب البشرية شيوعًا ويرتبط بالعناصر المختلفة للنظام النفسي والبيولوجي والاجتماعي. على الرغم من كونه تجربة شائعة ، يمكن أن يصبح القلق بسهولة حالة كبيرة من المعاناة. وبالمثل ، فهي تجربة غالبًا ما يتم الخلط بينها وبين الآخرين (مثل التوتر أو الكرب أو الخوف) ، والتي تولد أيضًا عدم الراحة.

ومن المفارقات أن أسباب القلق تتولد ؛ أو بالأحرى ، فإن عدم معرفة هذه الأسباب هو أحد مسببات القلق. سنراجع أدناه التعريفات المختلفة للقلق ، وعلاقته بمفاهيم أخرى مماثلة ، لنقدم أخيرًا إجابة على السؤال التالي: هل من الطبيعي أن يكون لديك قلق بدون سبب؟ دعنا نراه.

• مقالات لها صلة: "أنواع اضطرابات القلق وخصائصها"

قلق أم خوف أم توتر أم كرب؟

منذ بداية القرن العشرين ، تم وضع القلق كأحد الموضوعات الرئيسية للدراسة في علم النفس ، وفي المجالات ذات الصلة ، مثل الطب أو علم وظائف الأعضاء. لقد ولّد هذا الأخير مشكلة التحديد الدقيق لمصطلح "القلق"، ومن هناك تناولها بشكل مناسب. على وجه التحديد في علم النفس ، غالبًا ما تواجه تياراتها النظرية المختلفة تناقضات وتداخلات. الذي اختلط به القلق مع الكرب والضغط والخوف والخوف والتوتر و آحرون.

في الواقع ، في الدلائل التشخيصية لتصنيف الاضطرابات النفسية ، وفي ترجماتها ، القلق كثيرًا ما اختلطت مفاهيم الألم والتوتر والخوف، يتم من خلالها تجميع المظاهر المختلفة ، العقلية والجسدية.

من القلق إلى القلق

أجرى علماء النفس سييرا وأورتيجا وزبيدات (2003) دراسة نظرية حيث دعونا للتفكير في هذا الموضوع ، و يقول أنه في بعض التعريفات الأكثر كلاسيكية ، كان مفهوم "الكرب" مرتبطًا بهيمنة ردود الفعل بدني: الشلل والرهبة والحدة في لحظة التقاط الظاهرة المسببة. على عكس "القلق" الذي تم تعريفه من خلال غلبة الأعراض النفسية: الإحساس بالاختناق أو الخطر أو الصدمة ؛ يرافقه الاندفاع لإيجاد حلول فعالة للشعور بالتهديد.

فيما يتعلق بالأخير ، يخبرنا المؤلفون بذلك سيغموند فرويد كان قد اقترح بالفعل المصطلح الألماني "Angst" في بداية القرن العشرين للإشارة إلى التنشيط الفسيولوجي. تمت ترجمة هذا المفهوم الأخير إلى اللغة الإنجليزية باسم "القلق" ، وترجم مرتين في الإسبانية إلى "القلق" و "القلق".

يتم تعريف القلق حاليا على أنه استجابة تولد توترًا نفسيًا مصحوبًا بارتباط جسدي، التي لا تُعزى إلى مخاطر حقيقية ، ولكنها تظهر على أنها حالة مستمرة ومنتشرة قريبة من الذعر. إنه مرتبط بأخطار مستقبلية ، لا يمكن تحديدها في كثير من الأحيان ولا يمكن التنبؤ بها (سييرا ، أورتيجا وزبيدات ، 2003). بهذا المعنى ، يميل القلق إلى الشلل ، بسبب فرط النشاط وقلة رد الفعل.

إنها تجربة مختلفة عن الخوف ، لأن الخوف يحدث قبل الحاضر ومحددًا و مترجمة ، وهي تجربة لها تفسير عقلاني ، والتي تميل إلى التنشيط أكثر من التفعيل يشل. وبنفس المعنى ، كان الكرب مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالخوف ، لأنه ناتج عن حافز يمكن تحديده بوضوح. في كلتا الحالتين ، يكون لدى الشخص تمثيل واضح للمحفزات أو المواقف التي تولدها.

• قد تكون مهتمًا بـ: "الجهاز العصبي الودي: الوظائف والطريق"

من القلق إلى التوتر

أخيرًا واجهنا مشكلة التفريق بين القلق والتوتر. يقترح بعض المؤلفين أن هذا المفهوم الأخير قد حان ليحل محل القلق ، سواء في البحث أو التدخلات. يعتقد البعض الآخر أن الإجهاد هو المصطلح الذي يشير الآن إلى الاستجابة الفسيولوجية ، والقلق هو ما يرتبط بالاستجابة الذاتية. ربما يكون مصطلح الإجهاد هو الأكثر صعوبة في تعريفه حاليًا ، حيث تم استخدامه مؤخرًا بشكل شبه عشوائي في العديد من مجالات الدراسة.

على أي حال ، فإن أولئك الذين يدرسونها يميلون إلى الاتفاق على أن التوتر موجود تجربة تتعلق بالتغيرات الرئيسية في بيئة الشخص; ومشاعر الإحباط أو الملل أو عدم السيطرة. إنها بعد ذلك عملية تكيفية تثير مشاعر مختلفة وتسمح لنا بالتواصل مع البيئة ، وكذلك مواجهة مطالبها. ومع ذلك ، فهي تجربة يمكن تعميمها أيضًا والتي تشير إلى التوترات التي تمر بها مجتمعاتنا حاليًا.

القلق بلا سبب؟

إذا لخصنا كل ما سبق ، يمكننا أن نرى أن الشعور بالقلق دون سبب واضح ليس أمرًا طبيعيًا فحسب ، بل هو حالة من تجربة القلق نفسها. إنها حالة لها أصل نفسي ومرتبط ماديلذلك ، يمكن أن يكون هذا النقص أيضًا هدفًا للعمل العلاجي.

بهذا المعنى ، وبالنظر إلى أن القلق قد تمت دراسته مؤخرًا فيما يتعلق بارتباطه الجسدي ، فهناك جزء مهم من علم النفس والطب اللذان اقتربا منه كظاهرة متعددة الأسباب ، حيث يمكن تحديد الأحداث المختلفة محفزات. كلاهما نفسي واجتماعي وفسيولوجي ، على سبيل المثال ، من الأحداث المؤلمة إلى الاستهلاك المتكرر للمؤثرات العقلية.

إذا كان هذا طبيعيًا ، فهل يمكن منعه؟

كما رأينا ، هناك تجارب من عدم الراحة التي هي جزء من البشر ويمكن أن تكون قابلة للتكيف ، جسديًا ونفسيًا. يتعلق الامر ب المضايقات التي تظهر على المستوى النفسي والجسدي، ولكن هذا ليس منعزلاً ، بل يرتبط دائمًا بمتطلبات وخصائص البيئة.

تكمن المشكلة في أن هذه المضايقات لم تعد تعمل كآليات تكيفية أو استقرار ، ولكنها تصبح كذلك تقدم فعليًا لجميع الظروف من حولنا ، بما في ذلك الظروف غير الواقعية أسمنت. هذه مشكلة لأنه ، إذا كان سبب عدم الراحة يتعلق بكل ما في داخلنا حول (حتى مع أكثر الأشياء اليومية والأكثر حميمية) ، فإنه يمنحنا بسهولة الشعور بأنه لا يوجد لديه نهاية. أي أنه معمم.

هذا عندما يتعلق الأمر بالقلق الذي أصبح دوريًا يمكن أن يسبب نوبات دائمة أو متكررة من المعاناة، وكذلك تؤثر على نشاطنا اليومي وعلاقاتنا وعملياتنا الحيوية.

باختصار ، يمكن أن يكون القلق رد فعل وظيفي لجسمنا ، ويمكن أن يبقينا متيقظين لمحفزات مختلفة ، سواء كانت إيجابية أو سلبية. لكن، إذا أصبحت تجربة متكررة جدًا، بسبب إدراك منتشر للخطر في معظم المواقف اليومية ، يمكن أن يسبب معاناة كبيرة. ومع ذلك ، هذا نوع من المعاناة التي يمكن تجنبها والسيطرة عليها.

من أول الأشياء التي يجب القيام بها لمواجهة هذا الشعور بالتحديد الاهتمام بهذا الشعور. (النفسية والفسيولوجية) للتهديد المعمم ، وكذلك استكشاف النقص الواضح في الدوافع يولد.

المراجع الببليوجرافية:

• سييرا ، ج. سي ، أورتيجا ، ف. وزبيدات أ. (2003). القلق والألم والتوتر: ثلاثة مفاهيم يجب التفريق بينها. مجلة Mal-estar E Subjectividade ، 3 (1): 10-59.