دنس الموسيقى وخصائصها
يعتقد الكثيرون أن الفن غير مكتمل عندما لا يتقبله شخص آخر. بعد كل شيء ، الفن هو أيضًا شكل من أشكال الاتصال وبالتالي لا يمتلك جهاز إرسال فحسب ، بل جهاز استقبال أيضًا. إذا أخذنا ذلك في الاعتبار ، يمكننا أن نستنتج أن الفن سيتأثر ليس فقط بالمبدع أو المؤلف أو الملحن ، ولكن أيضًا بالجمهور الموجه من أجله.
سنتحدث في هذا الدرس من المعلم ما هي الموسيقى الدنيئة وخصائصها لتكون قادرًا على إدراك الاختلافات الموجودة لهذه الموسيقى الهادفة إلى إسعاد جمهور معين.
في الأزمنة السابقة ، خاصة فيما يتعلق بالعصور الوسطى (من عام 476 إلى عام 1450) ، كان للدين أهمية كبيرة وقوة ، يأتي تحت رحمته تطوير معظم الأنشطة الفنية في السياق الأكاديمي والشكلي ، بما في ذلك الموسيقى فيما بينها. ومع ذلك ، فإن هذا لم يمنع الموسيقى من التطور في مناطق أخرى.
مفهوم موسيقى دنيئة أو علمانية أو علمانية أو دنيوية تم صياغته في هذا الوقت ويشير إلى كل تلك الموسيقى لا تنتمي إلى السياق الليتورجي أو الديني. على الرغم من أنه يمكن تسمية أي موسيقى غير دينية بطبيعتها بذلك ، إلا أننا نميل إلى الإشارة بشكل متكرر إلى الموسيقى التي تنتمي إلى العصور الوسطى.
الصورة: Slideshare
بينما تم إنشاء الموسيقى الدينية وانتشارها في دائرتها الخاصة ، من جانبها ، موسيقى دنيئة كان ينظر إليه على أنه موسيقى المدينة ، يشمل جميع أنواع الأشكال والأنواع مثل الموسيقى الشعبية ، والترانيم والرقصات مثل Ballata ، و Stampies ، و Saltarellos.
في البداية ، وخاصة في المراحل الأولى من العصور الوسطى عندما كانت الكنيسة لا تزال تحتفظ بمعظم السلطة ، كان نشر الموسيقى العلمانية هو المسؤول عما يسمى "مينستريللي" (أو المنشدين)، ماذا كانوا التروبادور والمنشدون. كان التروبادور ولعبهم فنانين مسافرين التي كانت بمثابة جزء من الترفيه خلال الحفلات والمآدب ، وأداء أعمال ذات طبيعة غنائية وسردية. يمكن تعريف أغانيه على أنها شكل من أشكال الشعر مع أبيات من مواضيع متنوعة تتناول قضايا مثل السياسة والأخلاق والأساطير والقصص الملحمية وقصص الحب وغيرها.
عندما تكون قوة البرجوازية أصبحت أكثر صلة ، لعبت دورًا حاسمًا في رعاية الانتشار الفني. وصلت الموسيقى إلى نطاق جديد من الجمهور وبالتالي من الأنواع والأشكال الموسيقية. أشكال مثل السيمفونية والحفلات الموسيقية وموسيقى الحجرة وأشكال المشاهد مثل أوبراوالباليه أوبريت، الكوميديا الموسيقية و singspiel ، من بين أشياء أخرى كثيرة.
الصورة: سلايدسيرف
- المصطلح صاغ في أوروبا خلال العصور الوسطى (من عام 476 إلى عام 1450) ، ولكن يمكن تطبيقه على أي نوع من أنواع الموسيقى بدون طابع ديني.
- الكثير من الموسيقى البذيئة الأغانيبمعنى آخر ، فهي ليست أعمالًا آلية فحسب ، بل تحتوي أيضًا على نص يُغنى.
- بينما تحتوي معظم الموسيقى الدينية على نصوص لاتينية ، موسيقى علمانية تستخدم اللغات المبتذلة ، اللغة التي استخدمتها المدينة حسب المنطقة.
- بسبب الأمية في المدينة ، الكثير من الموسيقى الدنيئة تم نقله شفويا. هذا هو أحد أسباب عدم وجود روايات مكتوبة لكثير من أعمال الموسيقى العلمانية.
- لديها مواضيع الحياة اليومية، موضوعات الهوية الفولكلورية والثقافية ، السياسة ، الرومانسية ، الأخلاق ، القصص الملحمية ، الأعمال البطولية والأساطير.
- ال مينستريللي اعتادوا على التفسير موسيقى منفردةيرافق صوته بآلة موسيقية. بسبب هذا اللحن الأحادي ، عندما انطلق تعدد الأصوات ، فقد المنشدون والتروبادور أهميتهم.
- نظرًا لأنهم يسافرون باستمرار ، يجب أن تكون الأدوات التي يستخدمها menestrlli صغيرة وسهلة النقل.
- بعض الادوات تستخدم في الأصل من قبل مينستريللي كانت رابيل، السنطور ، الفيدولا ، العود ، الجيتيرنا ، القيثارة ، الرباب والحبال الأحادي للآلات الوترية. أما بالنسبة لآلات الرياح ، فقد تم استخدام بلاترسبيل ، والشوم ، والمربط ، والأننافيل ، والناي ، والبوق.
- بعض أشكال الموسيقى الدنيئة هم rondeau ، vierlai ، القصيدة ، ترانيم عيد الميلاد ، مادريجال ، caccia ، السمفونية ، موسيقى الحجرة ، الأوبرا والأوبريت ، الباليه ، zarzuela والكوميديا الموسيقية.
- بعض اشكال الموسيقى المدنسه للرقص هم الباليه ، والبالاتا ، والطوابع ، والسالباريلوس ، والتانغو ، والباساكال ، والفاندانغو ، والزاراباندا ، والشاكونا.
نظرًا لأن الفن يعكس أفكارنا ورؤانا ، يمكننا أن نتوقع أن هناك تنوعًا كبيرًا في الموسيقى مثل وجود طرق للحياة. بفضل هذا ، لدينا مثل هذا الطيف الواسع والغني.
