هوغو غروتيوس: سيرة هذا الفقيه الهولندي

هوغو غروتيوس هو أحد الشخصيات الرئيسية في دراسات القانون الأوروبي في القرن السابع عشر ، حيث ساهم بأعمال قيمة.

ثم سنقوم بجولة في حياته من خلال سيرة هوغو غروتيوس، واكتشاف أهم المحطات ، وكيف أثر على المجتمع في عصره وما هو تأثير إرثه حتى اليوم.

• مقالات لها صلة: "رينيه ديكارت: سيرة هذا الفيلسوف الفرنسي"

سيرة موجزة لهوجو غروتيوس

وُلد هوغو غروتيوس ، غروتيوس أو دي جروت ، عام 1583 في دلفت ، هولندا ، خلال حرب الاستقلال الهولندية.. ابن لعائلة جيدة ، من أب مفكر وسياسي مشهور ، تلقى تعليمًا عالي المستوى للغاية ، على أساس المبادئ الأرسطية والإنسانية. سرعان ما ظهرت قدرات هوغو غروتيوس في مجالات مختلفة ، على سبيل المثال في الفنون. وهو أنه في غضون 9 سنوات فقط كان قادرًا بالفعل على تأليف قصائد ذات جودة مذهلة.

في سن الحادية عشرة ، بدأ دراسة القانون في جامعة ليدن ، واستغرق 4 سنوات فقط لإكمال تدريبه ، مستفيدًا من حان الوقت أيضًا لدراسة مواضيع أخرى مختلفة مثل علم اللاهوت وعلم التنجيم (الذي كان في ذلك الوقت تخصصًا للدراسة العلمية) أو الرياضيات. حتى أنه نشر أول أعماله الأدبية ، وهي دراسة عن أعمال مارتيانوس كابيلا ، والتي أحدثت تأثيرًا كبيرًا.

في سن الخامسة عشرة فقط ، يشارك هوغو غروتيوس بالفعل في الأنشطة الدبلوماسية ، حيث يسافر إلى باريس ويرسل مع الملك هنري الرابع ملك فرنسا.. بعد ذلك بعام ، حصل على شهادته في القانون من لاهاي وبدأ حياته المهنية الرائعة كمحام. أصبح أيضًا مؤرخًا وتلقى مهمة مهمة لكتابة تاريخ البلدان باجوس حتى يظلوا في موقع أفضل من إسبانيا (التي استقلوا عنها للتو).

يستفيد من معرفته بالقانون لنشر أعمال حول المبادئ الدولية للعدالة ، استنادًا إلى الحالة الحقيقية للاستيلاء على سفينة برتغالية قام بها الأسطول الهولندي على ساحل سنغافورة. هذه الحقيقة كانت سابقة لبدء إنشاء معاهدات قانونية حول شرعية الإجراءات الدولية، لذلك كان هوغو غروتيوس رائدًا في هذا المجال.

حياته المهنية كقوة قانونية

كان حدث الاستيلاء على carrack البرتغالي والدراسة القانونية اللاحقة في هذا الصدد التي أجراها هوغو غروتيوس بمثابة إشارة إلى إقلاعه كشخصية مرجعية في القانون الدولي. تُوج عمله في الأطروحة المعروفة باسم إنديز، أو "من جزر الهند". في هذه المسرحية بدأ الحديث عن القانون الطبيعي ومناقشة شرعية الحروب. كانت مساهمته العظيمة التالية هي مساهمة ماري ليبروم أو البحر الحر.

في هذا النص ، ما أكده هوغو غروتيوس هو أن البحار يجب أن تكون مناطق محايدة دوليًا ، أي أنهم لا ينتمون إلى أي شخص على وجه الخصوص ، وبالتالي يمكن لجميع الدول الاستفادة منها. استخدمت هولندا هذه الحجة سياسياً للمطالبة بوقف دول مثل إنجلترا في احتكارهم لاستخدام البحر ، على الرغم من أنهم فعلوا ذلك بغرض زيادة قوتهم البحرية تبعًا.

يجب القول أن هوغو غروتيوس لم يكن أول مؤلف يتعامل في عمله مع موضوع حرية الملاحة في البحار ، منذ فرانسيسكو دي. كان فيتوريا ، مؤلف إسباني من القرن الماضي ، قد ذكر هذه الفكرة بالفعل في عمله ، باستخدام مبدأ القانون الروماني المعروف باسم ius الجنتيوم. حتى يومنا هذا ، لا يزال يُعتقد أن مياه أعالي البحار يجب أن تستخدم بحرية من قبل أي دولة.

بحلول عام 1613 ، كان غروتيوس بالفعل شخصًا مؤثرًا لدرجة أنه حتى انتخب عمدة (في الشكل الإداري المعادل له) لروتردام. في ذلك الوقت ، وقع نزاع بحري بين هولندا وإنجلترا ، حيث استولوا على سفينتين هولنديتين. رأت حكومة هولندا في هوغو غروتيوس الشخصية الدبلوماسية المثالية للسفر إلى الجزر البريطانية والتوسط في الموقف ، لاستعادة السفن المحتجزة. ومع ذلك ، لم تنجح المحاولة لأن إنجلترا لم تلين.

• قد تكون مهتمًا بـ: "إيراسموس روتردام: سيرة هذا الفيلسوف الهولندي"

الجدل اللاهوتي

خلال هذه السنوات أيضًا ، نشأ نوع آخر من الصراع ، في هذه الحالة ذات الطبيعة الدينية ، بين الكالفينيين والأرمينيين. تفاقم الصراع على السلطة بين القطاعين بسبب تعيين كونراد فورستيوس (أرمينيان) أستاذًا للاهوت في اتهمته جامعة ليدن وأتباع كالفينيين بممارسة تعاليم دينية تتجاوز معتقداته أملاها.

انحاز هوغو غروتيوس إلى جانب في هذا الجدل ، وكتب Ordinum Pietas، بيان فيه وأكد أن السلطات المدنية لها صلاحية تسمية من تراه مناسبًا لمزاولة المهنة في الجامعات، دون الحاجة إلى الاعتماد على موافقة رجال الدين على ذلك. ولأنه لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك ، فقد اتهمه المعارضون (الفصيل المعارض) بإشعال الحرائق وبدأوا حملة ضده.

نتيجة لهذا الصراع ، طُلب من هوغو غروتيوس ، الذي كان المدعي العام لهولندا في ذلك الوقت ، إعداد خطاب لتسوية المشكلة. سيكون هذا العمل هو مرسوم التسامح ، المسمى Decretum pro slow ecclesiarum. كان معه التوصل إلى موقف منسجم فيما يتعلق بالقضايا الدينية في النظام المدنيمشيرا الى وجوب تنحية الخلافات اللاهوتية جانبا في هذا الصدد.

بالطبع ، في ذلك الوقت ، كانت العديد من القوى متأثرة بشدة بالدين ، وبدا لهم هذا الموقف غير مقبول ، وبدأ تصعيد الاحتجاجات الذي من شأنه أن يؤدي حتى إلى أعمال شغب حول الجميع إِقلِيم. حاولت السلطات المدنية الحفاظ على النظام ، ولكن عندما أصبحت إحدى الفصائل قوية ، اعتقلت العديد ممن اعتبروهم مسؤولين عن الصراع ، بما في ذلك هوغو غروتيوس.

حوكم غروتيوس وحكم عليه بخدمة الحياة في قلعة Loevestein. بعد عامين من الحبس ، ساعدته زوجته ومساعده في وضع خطة هروب من القلعة ، مختبئين في صندوق تمكن به من السفر إلى فرنسا.

المنفى في باريس

في عام 1621 ، وصل هوغو غروتيوس إلى باريس ، حيث بدأ حياته في المنفى ، بعيدًا عن الصراع الديني الذي حرمه من حريته في هولندا. أعطته الحكومة الفرنسية معاشًا تقاعديًا. كانت تلك أيام الملك لويس الثالث عشر وحكومة الكاردينال ريشيليو. بدقة كرس للعاهل ما قد يكون أحد أشهر أعماله ، "في قانون الحرب والسلام".

آخر من مساهماته الأدبية في هذا الوقت كانت دي الحقيقة الدينية كريستياناي، الترجمة اللاتينية لبعض الآيات التي كتبها بالهولندية أثناء حبسه. تناول هذا العمل الحقائق الأساسية للمسيحية.

حاول العودة إلى وطنه عام 1631. ومع ذلك ، كان رد فعل السلطات عدائيًا ، فاضطر للتخلي عن خطته للعودة. بدلاً من ذلك ، قرر الانتقال إلى مدينة هامبورغ الألمانية ، ولكن بعد ذلك بعامين ، طالبت السويد به ليكون سفيرا له في باريس ، فعاد إلى العاصمة الفرنسية مرة أخرى ، هذه المرة بوضع مختلف.

كانت تلك أوقات حرب الثلاثين عامًا ، وكانت مهمته الرئيسية هي العمل من أجل حل هذا الصراع. من منصبه الجديد كسفير في باريس. مكث لمدة عقد كامل يعمل على تحقيق ذلك. في الوقت نفسه ، نشر أيضًا أعمالًا جديدة ذات طبيعة دينية ، تم جمعها بشكل أساسي في Opera Omnia Theologica.

السنوات الاخيرة

بدأ الصراع الديني في الانحسار في هولندا ، وتمكن الأشخاص الذين أجبروا على النزوح من العودة تدريجياً إلى بلدانهم الأصلية. أما هوغو غروتيوس ، فقد أعادته ملكة السويد كريستينا إلى ستوكهولم ، بعد أن عمل سفيراً في باريس. خلال الرحلة عانى من غرق سفينة تسببت له في عواقب جسدية لم يعد يتعافى منها.

كان العام 1645 ، ولم يرغب هوغو غروتيوس في الاستمرار في السويد ، بل العودة إلى وطنه هولندا. لقد فعل ذلك ، حتى يتمكن من قضاء آخر أيام حياته في بلده ، حيث توفي في نفس الصيف. دفن غروتيوس في مدينة دلفت ، وتحديداً في كنيسة نيو كيرك. يقولون أن آخر الكلمات التي نطق بها كانت: "لقد فهمت أشياء كثيرة ولم أحقق شيئًا".

كإرث تبقى جميع أعماله ، مساهماته في دراسات اللاهوت ، في معاهدات القانون الدولي ، وخاصة تلك التي لهم علاقة بالقوانين البحرية ، وعمله كدبلوماسي حاول فيه التوسط في صراعات مهمة دمرت الأمم. الأوروبي. وإلى جانب كل هذا ، ترك شعارًا: ساعة رو، وهو ما يعني "الوقت ينفد".

المراجع الببليوجرافية:

• فورد ، س. (1998). هوغو غروتيوس عن الأخلاق والحرب. مراجعة العلوم السياسية الأمريكية.
• هاكونسن ، ك. (1985). هوغو غروتيوس وتاريخ الفكر السياسي. النظرية السياسية.
• فانيترسوم ، م. (2006). الربح والمبدأ: هوغو غروتيوس ، نظريات الحقوق الطبيعية وظهور القوة الهولندية في جزر الهند الشرقية ، 1595-1615. بريل.