معنى La Catrina بواسطة José Guadalupe Posada

ماذا يعني La Catrina de José Guadalupe Posada:

كاترينا، نقش معدني نُشر عام 1873 ، هو رسم أصلي للنقاش ورسام الكاريكاتير المكسيكي خوسيه غوادالوبي بوسادا (1852-1913) ، حيث تم تمثيل صورة جمجمة ترتدي قبعة من الريش على الطراز الأوروبي في ذلك الوقت. في وقت لاحق تم تغيير اسمها إلى "كاترينا" من قبل رسام الجداريات الشهير ديجو ريفيرا.

تاريخ كاترينا

كان الاسم الأصلي للنقش جمجمة Garbancera. تم تسميته بهذا الاسم لأنهم بهذه الطريقة قاموا بتعيين الأشخاص الذين باعوا الجاربانزو ، والذين ، على الرغم من وجود دماء السكان الأصليين ، يتظاهرون بأنهم أوروبيون ، وينكرون عرقهم وتراثهم الثقافي. وحول هذا النوع من الأشخاص ، أكد بوسادا: "في العظام ، ولكن بقبعة فرنسية بها ريش نعام".

ومن ثم ، كان الرسم التوضيحي ، في ذلك الوقت ، يهدف إلى تشكيل نقد ، وكذلك هجاء ، لبعض الشخصيات في المجتمع مكسيكي اللحظة ، وخاصة أولئك الذين تم إثرائهم في زمن بورفيريو دياز ، الذي كان يحب التظاهر بأسلوب حياة لم يكن كذلك تقابل.

كان مؤلفها ، خوسيه غوادالوبي بوسادا ، مؤرخًا ساخرًا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، وكان في ذلك الوقت خلال طورت حكومات بينيتو خواريز وسيباستيان ليردو دي تيخادا وبورفيريو دياز نوعًا أدبيًا أصبح معروفًا باسم "كالافيرا" أدبي ".

كانت الجماجم عبارة عن نصوص كُتبت في أبيات شعرية بنبرة ساخرة ، وكانت تُنشر عشية يوم الموتى للسخرية من الأحياء والمتوفى.

تم نشرها في الصحف القتالية ، أي أنها تمثل خطًا حاسمًا تجاه الحكومة ، وعادة ما تكون مصحوبة برسوم توضيحية الجماجم أو الهياكل العظمية في مواقف الحياة اليومية: الشرب ، وركوب الخيل ، والمشي في الشارع ، والرقص في حفلة ، إلخ.

كان الهدف من الجماجم ، باختصار ، تصوير بؤس ونفاق المجتمع ، وإبراز صراعات عدم المساواة والظلم التي كانت سائدة في البلاد. ولذلك فمن المهم أن التوضيح كاترينا ، الذي يمثل في صورة التناقضات والمشاكل الأساسية للمجتمع المكسيكي ، يظهر بجمجمة.

لا كاترينا لدييجو ريفيرا

سيتخذ رسام الجداريات الشهير دييغو ريفيرا في وقت لاحق شخصية جمجمة Garbancera لتحويلها إلى كاترينا. لكن ما هي كاترينا؟ الكاترينا ، باللهجة المكسيكية ، شخص أنيق وحسن المظهر ، نموذجي للطبقة الأرستقراطية في القرن التاسع عشر.

ريفيرا ، في جدارية له بعنوان حلم بعد ظهر يوم الأحد في وسط ألاميدا، الذي صنع في عام 1947 ، يضع الجمجمة مع شخصيات أخرى ذات صلة في التاريخ المكسيكي مثل هيرنان كورتيس ، سور خوانا إينيس دي لا كروز ، بينيتو خواريز ، فريدا كاهلو ونسخة أطفال خاصة به دهان.

بهذه الإيماءة ، يعترف ريفيرا بتمثيل لا كاترينا كرمز لتناقضات المجتمع مكسيكي القرن التاسع عشر ، ويحيي خالقها ، خوسيه غوادالوبي بوسادا ، وتأثيره على الفن المكسيكي الى وقت لاحق.

اليوم ، كاترينا هي جزء من الثقافة الشعبية للمكسيك وأصبحت رمزا جوهريا للاحتفال بيوم الموتى.