4 الاختلافات بين الفلسفة القارية والتحليلية
الاختلافات بين الفلسفة القارية والتحليلية هم السياق الذي ينشأون فيه ، والمنهجية التي يستخدمونها ، والمواضيع التي يتعاملون معها والأسلوب الذي يستخدمونه. في المعلم نقول لك.
في انعكاس الفيلسوف فرابريزيو بوماتا على الفلسفة القارية والتحليلية ، تصورهم على أنهم وجهان للفلسفة المعاصرة، على الرغم من أنها تؤكد على الوزن أو الاهتمام الأقل الذي تتلقاه الفلسفة التحليلية. خلال القرن التاسع عشر ، بدأ المنطق في الخضوع لتغييرات تهدف إلى جعله أكثر صرامة ، حيث استخدمه فلاسفة مثل برتراند راسل أو جوتلوب فريج كأداة لحل المشاكل الفلسفية. نهج يميز الفلسفة التحليلية. ركزت الفلسفة القارية من جانبها ، واستناداً إلى فينومينولوجيا الفيلسوف الألماني إدموند هوسرل ، على وصف وتحليل التجربة الإنسانية من الذات. وهكذا ، كان لمفهوم الفلسفة القارية أساسه في الفينومينولوجيا وأعظم دعاة له في شخصيات مثل مارتن هايدجر.
نعرض لك في هذا الدرس الخاص بموقع unPROFESOR.com ما هي الاختلافات الرئيسية بين الفلسفة القارية والتحليلية ، اثنتان من أبرز المدارس الفلسفية في تاريخ الفلسفة المعاصرة.
الفلسفة القارية والفلسفة التحليلية وجهين التابع
الفلسفة المعاصرة، مختلفة جدًا وتنشأ في سياقات تاريخية مختلفة ، وتميز نفسها باتباع مناهج ومنهجيات مختلفة أيضًا. من بين الاختلافات بين الفلسفة القارية والتحليلية ، يبرز ما يلي:- السياق التاريخي: كما أشرنا من قبل ، تطورت الفلسفة القارية في أوروبا القارية ، وخاصة في فرنسا و ألمانيا ، من القرن التاسع عشر ، تعود أصولها إلى فلاسفة مثل إيمانويل كانط وفريدريك نيتشه و جي دبليو إف. هيجل. من ناحية أخرى ، تعود أصول الفلسفة التحليلية إلى المملكة المتحدة والولايات المتحدة في نهاية القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، ويرتبط بالفلاسفة مثل برتراند راسل ولودفيج فيتجنشتاين وج. مور.
- ال المنهجية إنه أكثر تأمليًا وتفسيرًا في حالة الفلسفة القارية ، والأسئلة التي تتم دراستها هي الوجود والتاريخ والذاتية والتفسير. طرق الدراسة هي التفسير النصي ، والحوار متعدد التخصصات مع التخصصات الإنسانية الأخرى ، وتحليل الظواهر ، والأدب وعلم النفس. الفلسفة التحليلية ، من جانبها ، أكثر صرامة في نهجها وتستخدم التحليل المنطقي وتحليل اللغة كأدوات أساسية لمعالجة المشاكل الفلسفية. يهتم بالدقة والحجج المنطقية والوضوح المفاهيمي.
- ال المواضيع: لقد كرست الفلسفة القارية تقليديًا لقضايا مثل الوجود ، والسلطة ، والاغتراب ، والتفسير ، والخبرة الإنسانية ، والنقد الاجتماعي. أكثر مجالات الدراسة شيوعًا هي الفينومينولوجيا والوجودية والتأويل وما بعد البنيوية. من جانبها ، ركزت الفلسفة التحليلية على القضايا الفلسفية المتعلقة بنظرية المعرفة والمنطق والميتافيزيقا وفلسفة اللغة وفلسفة العقل. تيار تعامل أيضًا مع المشكلات السياسية والأخلاقية من وجهة نظر تحليلية وصارمة أكثر من الفلسفة القارية.
- فيما يتعلق أسلوب الكتابة، تعتبر الفلسفة القارية أكثر تأملاً وشاعريًا وأدبية ، بل إنها غامضة إلى حد ما ، بينما تعتبر التحليلات أن المشكلات الفلسفية لها الأصل في الارتباكات المفاهيمية الناتجة عن سوء استخدام اللغة ، من الضروري اللجوء إلى مجالات مثل الميتافيزيقا والدين والأخلاق والفن ، إلخ.
الآن بعد أن عرفنا الاختلافات بين الفلسفة القارية والفلسفة التحليلية ، سنقوم بتعريف كلا التيارين بشكل أفضل لفهمهما بشكل أفضل.
تحت اسم الفلسفة القارية ال مجموعة من التقاليد الفلسفية التي ظهرت في القرنين التاسع عشر والعشرين والحادي والعشرين ، تضم في داخلها جميع المفكرين الموجودين خارج الحركة التحليلية.
يُنظر إلى الفلسفة القارية عمومًا على أنها حصلت على اسمها من التطور في المقام الأول في قارة أوروبا ، وخاصة في ألمانيا وفرنسا. إن طابع هذا التيار الفلسفي أكثر تأملاً ويعطي أهمية أكبر للتاريخ ، بما في ذلك نفسه في هذه المجموعة:
- الظواهر
- المثالية الألمانية
- الوجودية
- التأويل
- البنيوية
- هو ما بعد البنيوية
- التفكيك
- النسوية الفرنسية
- نظرية التحليل النفسي
- النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت
- الماركسية الغربية ، من بين أمور أخرى
في unProfesor نكتشف خصائص الفلسفة القارية.
ال الفلسفة التحليلية هو تيار فلسفي تم تطويره بشكل خاص من القرن العشرين. تيار ذلك أسئلة وتحليلات جميع المواضيع نموذجي لفكر ذلك القرن مثل ، على سبيل المثال ، الحقيقة أو المعرفة أو اللغة. وبالتالي ، تكتسب العلوم ونظريات المعرفة أهمية كبيرة كأدوات لتحليل العالم الحقيقي. كل شيء يمكن تحليله بالفلسفة.
ينسب أصل الحركة عادة إلى كتابات من قبل راسل ومور في السنوات الأولى من القرن العشرين. كان الاكتشاف بالمنطق الرياضي وتأثير Gottlob Frege أساسيين لولادة هذا التيار الفلسفي.
هو التخلي عن المثالية والبحث عن الحقيقة من نظام المعرفة الكلي اثنان من أسس الفلسفة التحليلية.