مرض الألم: ما هو وما علاقته بعلم النفس؟
للألم جانبان ، الألم الذي يأتي من خارج الجسم والألم من الإدراك الداخلي.. في بعض الأحيان يلعب الاثنان. الألم دائمًا أمر ذاتي. أخصائي الصحة لديه موازين ألم لا تتناسب في جميع الحالات مع ما يعبر عنه المريض. نتحدث عادة عن الألم الحاد والألم المزمن.
يتعلق الألم الحاد بتنشيط أجهزة مسبب للألم المصاحبة للإصابة وسيختفي هذا مع شفاء الإصابة. للألم هنا وظيفة أساسية للحماية البيولوجية ، والتي تحذر من حدوث خلل وظيفي أو إصابة. إن العناصر النفسية التي يمكن أن ترتبط بهذه المواقف ليست عديدة في العادة وسيكون لها علاقة خاصة بالقلق.
يمكن أن يكون القلق موجودًا في حالات المرض، في عملية الشفاء حيث تتعطل حياة الشخص ويصل عدم اليقين إلى مستويات يجد الشخص صعوبة في إدارتها. القلق ، في النهاية ، ظاهرة طبيعية لأنه موجود في كل واحد منا بدرجة أكبر أو أقل.
- نوصيك بقراءة: "الألم العاطفي: ما هو وكيفية إدارته"
العقل والجسد: إدراك الألم
في كل الآلام العضوية هناك مشاركة نفسية ونعرف ذلك من خلال مراقبة الحالات السريرية حيث يشتت انتباه الموضوع عن ألمه.. وهذا يعني أنه عندما يتمكن الشخص من الاهتمام بشيء آخر غير ألمه ، فإن الوقت الذي يستمر فيه الإلهاء ، يقل الألم. مع نقطة البداية هذه ، سيتعين علينا التعامل مع دور الألم وما يمكن أن نسميه مرض الألم.
من ناحية ، للألم وظيفة الإشارة إلى إصابة ، خطر. أضع يدي بالقرب من النار ويسمح لي الألم بحماية نفسي من آلام العضو ، من الإصابة التي تحذرني من أنني يجب أن أذهب إلى المحترف المقابل. لكن عندما نتحدث عن مرض الألم فإننا نشير إلى الألم المزمن. في هذه الحالات ، تلعب عدة عوامل نفسية دورًا في الحفاظ على هذا الألم.
سنكشف هنا عنصرين أساسيين يساهمان في الحفاظ على الألم. حدد الآن أنه في جميع الحالات ، سيحاول التحليل الاستماع لكيفية حديث المريض عن ألمه ، لأننا لن نتعامل مع الألم نفسه ، ولكن مع موضوع المعاناة.
يدخل الشعور بالذنب بشكل كامل في ظاهرة الألم. الذنب المتأصل في الموضوع هو الذنب أوديب. لهذا السبب ، لن يتعلق الأمر بالشعور بالذنب أو الندم ، بل بالذنب اللاواعي. وكيف نعرف ما الذي يلعبه الألم؟ لأن الألم غالبًا ما يكون بمثابة عقاب لتهدئة هذا الشعور بالذنب اللاواعي. نحن نعلم صعوبة الموضوع في التعامل مع ذنب العقوبات التي يتم إنزالها. وبالتالي ، فمن المناسب إعلان أن الألم المزمن يمكن اعتباره في كثير من الأحيان بمثابة عقاب.
في مناسبة أخرى ، سنشرح تكوين الذنب وآثاره في الحياة اليومية. ومن الواضح أنه عندما نتحدث عن الألم المزمن ، فإننا نتحدث أيضًا عن المتعة والماسوشية.. نحن نعلم ، بفضل سيغموند فرويد ، أن نهاية الطاقة النفسية ، نهاية القيادة هي الرضا. الدافع مقتنع دائمًا ، أي أن الذات التي نقسمها إلى واعية وغير واعية ، تعيش وتعاني ، في حالتين مختلفتين وأحيانًا متعاكستين.
إنه يعاني في وعيه ، ولكن في اللاوعي هناك إشباع ، وهو ما يفسر صعوبة الشخص في ترك أماكن الألم. الرضا الذي تحصل عليه لا يسمح لك بتغيير وضعك بسهولة. وأكرر ، إنه إرضاء لاشعوري ، أي أنه لن يكون هناك سبب ولن يمتلك القدرة على التدخل لتعديل الوضع النفسي الذي ينتج عنه الألم في الحياة المادية لـ موضوع. فقط التحليل النفسي لديه الأدوات اللازمة للتدخل وتعديل طريقة الاستمتاع بالألم.
لهذا السبب ، عندما نتحدث عن مرض الألم ، فإننا نشير إلى تلك المكونات المختلفة التي تحيط بالموضوع في بنية نفسية تستخدم الألم للتعبير عن نفسه. من الواضح أن بدء التحدث إلى محلل نفسي سيكون فرصة لتعلم توجيه هذه المكونات نحو نتائج أخرى. يعد التحدث متعة مهمة للبشر وأيضًا أن يتم سماعهم.
