الحب والمكتب المنزلي وتعدد المهام

الحضور لا يضمن الوجود. حالة كافية وغير ضرورية ، غالبًا ما يتم الخلط بين الجسد الحالي والوجود.

منذ زمن بعيد كان يقال إن على المرء أن يفعل ذلك التفريق بين مقدار الوقت ونوعيته. وقت الانتباه للبشر هو وقت قصير. يحاولون زيادتها من خلال التأمل والتقنيات الأخرى ، لكنها الآن في حالة سقوط حر.

يجمع المكتب المنزلي بطريقة مرتجلة إلى حد ما بين نمط حياة ما بعد الجائحة وبين الأسرة والعمل في مكان واحد. يمكنك أن تكون "في المنزل" ولكنك تعمل أكثر من أي وقت مضى. مع العائلة ، ولكن بعيدًا عن الوجود في الجسد والروح. يبدو هذا النداء للروح غريبًا في القرن الحادي والعشرين. لكن من الواضح أن الجسد لا يكفي لتفسير الوجود.

• مقالات لها صلة: "سيكولوجية العمل والمنظمات: مهنة لها مستقبل"

اليوم ، الوجود المادي لا يكفي

علاوة على ذلك ، من المعروف أنه يمكنك ممارسة "الجنس الافتراضي". يمكنك أن تكون غير مخلص عن طريق الاحتفاظ بالرسائل مع شخص ما دون التقبيل. حتى بدون "اتصال بالعين" ، كما يقولون الآن.

أنا شخصياً لا يبدو الأمر غريباً بالنسبة لي ، لأنه في القرن الثامن عشر تم تنفيذ حياة رسائلي يمكن أن تتناول كل شيء من الحب العاطفي إلى الصداقات مدى الحياة. مدام دي سيفيني المشهورة والسمو عبر رسائلها لابنتها وكذلك فيكتوريا أوكامبو في الأرجنتين مديرة مجلة سور والتي أعتقد أن مراسلاتها كانت أكثر غزارة من أعماله الأدبية المنشورة للجمهور ، فهي تمثل جانبًا "افتراضيًا" ، إذا تمكنا من تجانسها مع ما هو الآن الرابط بطريقة "غير عامة". وجها لوجه".

في الواقع ، نتعامل اليوم مع تلك المادة التي خلفها سيغموند فرويد ، من خلال الرسائل والكتابات. كان النشاط الرسولي أكثر تواترا من الوجود، في الأوقات التي كان يُنظر فيها إلى النشاط الاجتماعي "وجهاً لوجه".

تستغرق الكتابة وقتًا ، ولكنها تستغرق وقتًا أقل بكثير من الانتقال من بلد إلى آخر. لم يكن هذا القيد عائقاً أمام اللقاء بين البشر وإمكانية المشاركة بل والاتفاق على أفكار وأنشطة ومشاعر مشتركة على بعد عدة كيلومترات.

• قد تكون مهتمًا بـ: "9 عادات للتواصل عاطفيًا مع شخص ما"

مسافة

يمكن للزوجين اليوم أن يتشاركا في شركة العمل ، والأطفال ، والروتين اليومي ، دون تقصير المسافة بين شخصين.. هذه المسافة عادة ما تكون مسافة تقليدية ومتغيرة من فئة اجتماعية إلى أخرى ، وفقًا للدراسات التي تم تنفيذها ، على سبيل المثال ، بين أولئك الذين يحضرون الملعب ، لمشاهدة نشاط رياضي.

في الحياة اليومية ، يتطابق المرء مكانيًا في وسائل التنقل العامة ، وكذلك في الحانات ، و أماكن فن الطهو ، دون تعديل المساحة التي تفصل شخصًا عن العالم عن الآخر. لمس واقع الآخر هو ما يفعله الحب والأدب.

راحة "كأن" المرء كان هناك ، في القبلة ، في الضغط غير العرضي والمزعج ، يوقف كل المواجهات. يستمر عالم الأشياء والروتينات إلى ما وراء التقاليد القديمة التي تشغلها الآن الأدوات التي يقدمها السوق ويتحكم فيها.

الحصار ، الذي يُنظر إليه على أنه آلية مسافة جديدة ، نموذجي لعصر WhatsApp والشبكات ، ليس مجرد إمكانية للواقع الافتراضي ، ولكن شيء يحدث في الحياة اليومية ، عندما يكون الجسم مغمورًا على مسافة ملليمترات تسمح له طريقة الحياة المريحة باختياره شركة.

والآخر موجود ولكنه لا يجتذب. كل هذا متاح للغاية ، ولكن بطريقة مضللة. إنه في الجسد ، لكن في جسد مغلق على الآخر. تأثير حجب "جسم الكائن".

"اعتقدت أنها تريده ، لكنني لم أخبرها. كنا نجلس بجانب بعضنا البعض ، لكن كل واحد في راحته وهذا خلق مسافة ". كان الالتفاف على هذه المسافة صعبًا لأننا قمنا بتجنيسها... ".

أدركنا الآن أننا توقفنا عن المعانقة ، لأن الشعور بالراحة يعني التغلب على متعة التواجد مع الآخر في العناق والقبلة ".

الفرصة تجعل الحبيب

لكن ليس كل لقاء جسدي مناسب لتوليد الرغبة. لأن الرغبة تتغذى على ما هو مفقود.

الفضاء متغير مرتبط بالجسم. وعندما يتم تعديل الفضاء وتوحيده وفقدان أبعاده الرمزية ، يكون ذلك على حساب شيء ما فقط. الرغبة.

فقدان الآخر مهمة يجب العمل عليها عندما يتم إرضاء الفضول بطريقة تمنع الرغبة.

لا يوجد اقتصاد مشروط لتدعيم الرغبة. هناك ما تغذيه ظلال الشكوك. أو لتغطية غيابه.

الحضور لا يخلو من الغياب. بدرجات قابلية للتبادل غير قابلة للفك منذ أن تطير الوحدة فوق العالم البشري.

منع شخص ما من الاتصال بصفر ، يمكن ببساطة أن يعيش مع الغريب كما هو معروف ، مع الشخص الحميم باعتباره الأكثر فضائيًا. نعلم جيدًا أنه عندما ينفصل الزوجان ، يجدان نفسيهما مع الغريب الذي لم يكن بإمكانهما تخيله من قبل.

ترى ما تريد أن تراه حتى يخلق الواقع عقبات تنتهي بجعل العلاقة مستحيلة. أو يمكننا أن نعتقد أن الحياة هي الطريقة التي يتم بها تجنب الواقع من أجل الاستمرار في رؤية ما يرغب المرء في رؤيته.

الجدار الذي يفصلنا لم يكن من الطوب. كان من المعتاد. كان من المستحيل بالنسبة لي تجاوزها ".

تحدث القليل من الكلمات الحقيقية في خضم التشابك اللفظي اللطيف والأخلاق الحميدة المفترضة... الأشخاص الذين يتحمسون في البيئات الدنيئة. الدنيئة لا تستبعد شيئاً من العقالماتي.

الجسد ليس عذرا للاجتماعات ، نحن نعلم ذلك بالفعل. يتطلب قول "الحاضر" تنحية القدرة على عدم الاندماج مع أي شيء. ليس من قبيل المصادفة أن الكلمة الأكثر شيوعًا في بلدي هي "بولودو".

بولودو هو الشخص الذي يندمج. أنه في عالمه ، في طي النسيان. أن يجتمع مع الآخرين لمواصلة أداء ذلك الدور الذي لا يلزم نفسه به ، على سبيل المثال. من لا يدرك. يمكنك أن تلعب دور الأحمق بجسد ، لفترة. لكن ذلك الوقت من وضع الجسد ولا شيء آخر يترك حفرة.

الشهوة تسكن الجسد أو لا تسكنه. إنه يتركه حراً في أن يكون مجرد هدف لدعم نظرات أو أفعال الآخرين.

في عالم تعدد المهام هناك "افعل كل شيء" دون الاستيلاء على أي شيء.

يميل هذا إلى التعرف على الطريقة "الأنثوية" في فعل الأشياء ، نظرًا لحقيقة أن الرجال لا يستطيعون فعل شيئين في نفس الوقت.

يبدو هذا المعيار غير مقنع بالنسبة لي. بدلاً من ذلك ، سيكون من الضروري أن نرى كيف نجعل هذا التعايش الجديد قابلاً للحياة بين الوجود الغائب والغيابات الحالية.

كان النظام الرمزي هو المهمة البشرية بامتياز لتحديد المساحات والوظائف.

سيتعين علينا البدء في اتخاذ قرارات بشأن ما نريده لطريقتنا في الحياة، لا تفاجئنا. الغياب ، عندما يكون الفضاء متاحًا بين شخصين ، يولد الرغبة في لم الشمل. يمكن أن يكون الوجود ركيزة مادية حيث تتنكر الرغبة التي تسكن الإنسان في صورة عادات والتزامات.

في عالم تسكنه الملفات الشخصية والصور الرمزية ، إنه عالم يجب العثور فيه على إحداثيات الحب مرة أخرى.