ما بعد الرومانسية: ما هي هذه الحركة الثقافية وكيف هي؟

في الواقع، إذا قلنا أن ما بعد الرومانسية كانت من أكثر التيارات تأثيرًا، فذلك لأنها كذلك تتألف من مختلف الحركات الهامة لتطوير الفن الأوروبي، وخاصة في الأدب. ومع ذلك، يجب أن نكون حذرين للغاية فيما يتعلق بالتسميات، لأنه، كما يحدث مع العديد من "المذاهب"، ما بعد الرومانسية إنه في الواقع "صندوق خليط" ألقيت فيه حركات ذات خصائص شديدة التمايز.

وفي مقال اليوم سنتناول بإيجاز مما تتكون هذه الحركة الفنية ومن هم أهم مؤلفيها.

ماذا كان ما بعد الرومانسية؟

وكما علقنا في المقدمة، فإن تسمية "ما بعد الرومانسية" تشمل سلسلة من التيارات الجمالية التي ظهرت منذ منتصف القرن التاسع عشر; على وجه التحديد، عندما ألقى التيار الرومانسي أنفاسه الأخيرة. ولذلك، فمن المعقول أن نتحدث عن "ما بعد الرومانسية" إذا كنا نشير إلى الحركات التي نشأت زمنيا بعد الرومانسية.

لكن عند تحليل خصائص هذه الحركات، نواجه تناقضات خطيرة، سنحللها في القسم التالي.

• مقالات لها صلة: "ما هي الحركة الفنية؟"

تناقضات خصائص ما بعد الرومانسية

لماذا نتحدث عن التناقضات عندما نشير إلى "التيار ما بعد الرومانسي"؟ على وجه التحديد بسبب ما ناقشناه سابقًا، وهو الجانب الذي يجب أن نؤكد عليه: إنها فئة "مصطنعة" إلى حد ما (كما هو الحال أيضًا إنها، على سبيل المثال، تلك الخاصة بـ "ما قبل الرومانسيك") هي بمثابة أداة شاملة لتحديد عدد لا يحصى من التيارات التي أرادوا رؤية الخصائص المشتركة فيها.

ومن بين الخصائص التي يفترض أنها تشترك في هذه التيارات "ما بعد الرومانسية" على سبيل المثال: محاولة التوفيق بين الرومانسية السابقة والواقعية الوليدة. دعونا نتذكر أنه في خمسينيات القرن التاسع عشر (عندما بدأت البرناسية تنتصر في فرنسا، وهي إحدى الحركات ما بعد الرومانسية) إن نوعية اللغة التي انتصرت في الأدب كانت واقعية، على يد مؤلفين مثل غوستاف فلوبير (1821-1880) الذي كانت رائعته، مدام بوفاري (1856)، وضع أسس مبادئ واقعية، إضافة إلى كونه فضيحة حقيقية للموضوع (زنا الإناث). على الرغم من ذلك، يعتبر فلوبير في العديد من المصادر مؤلفًا لما بعد الرومانسية.

ومن المعقول أكثر أن ندرج شارل بودلير (1821-1867) في حركة ما بعد الرومانسية، لأن يستغل "الشاعر الملعون" بامتياز العلاقة الرومانسية الحميمة مع الذات الذاتية ليقوم بدوره بإدانة المجتمع الباريسي. من الوقت. يتوافق بودلير أيضًا مع سمة أخرى من سمات ما بعد الرومانسية، وهي سمة الكاتب "الوحيد والمعذب" الذي يغرق في المخدرات والكحول، ولكنه كان أيضًا نموذجيًا للرومانسيين "الكنسيين" في بداية القرن التاسع عشر.

ومن ناحية أخرى، فإن زراعة البيئات الخارقة للطبيعة والمشحونة بالألغاز (وهي سمة أخرى تنسب إلى ما بعد الرومانسية) كانت موجودة بالفعل. إن سيد القصة القوطية العظيم، إدغار آلان بو (1809-1849)، قد تم تأليفه قبل أربعينيات القرن التاسع عشر، رغم أنه من الصحيح أن هذا النوع من الأدب اكتسب طفرة مثيرة للإعجاب في نهاية القرن التاسع عشر، مع مؤلفين مثل روبرت لويس ستيفنسون (1850-1894)، إتش بي لافكرافت (1890-1937) أو غي دي موباسان (1850-1893). نرى ذلك أدناه.

• قد تكون مهتمًا بـ: "الخصائص الـ17 للرومانسية"

البقاء على قيد الحياة الرهيب والغامض

حقا، حدث ظهور هذا النوع من القصة في ثمانينيات القرن التاسع عشر.، على الرغم من أن أصولها، كما أشرنا سابقًا، موجودة في القصص القوطية للرومانسية المبكرة. الهورلا"، من تأليف موباسان، والتي نشرت عام 1887، هي قصة تقشعر لها الأبدان تتحدث عن جنون وظلام العالم. الروح، العناصر الأساسية لأي حركة تنسب إلى الرومانسية أو أي منها المتغيرات.

من جانبه، اشتهر ستيفنسون في جميع أنحاء العالم بروايته الحالة الغريبة للدكتور جيكل والسيد هايد (1886)، حكاية تتعمق في أعماق النفس البشرية وحيث يتم التشكيك في طبيعة الخير والشر. على الجانب الآخر، يعد إتش بي لافكرافت (1890-1937) أحد المراجع الرئيسية للقصة القوطية ما بعد الرومانسية في الولايات المتحدة.، مع عناوين غامضة وغامضة مثل في جبال الجنون (1931)، وعنوانه واضح بما فيه الكفاية، أو نداء كثولو (1926) والتي كان لها صدى حقيقي في مجلات اللب التي كانت ناجحة في ذلك الوقت.

فهل يمكننا إذن أن نعتبر من سمات مؤلفي ما بعد الرومانسية القصة ذات العناصر الخارقة للطبيعة؟ نعم، في الواقع، ولكن هذا النوع من الأدب كان موجودا بالفعل في نهاية القرن الثامن عشر. ولنتذكر أن إحدى أولى القصص "القوطية"، قلعة أوترانتو، بقلم هوراس والبول، تم نشره في عام 1764 على الأقل، لذا، على الرغم من أن الفظاظة كانت نموذجية لكتاب ما بعد الرومانسية في أواخر القرن التاسع عشر، إلا أنها كانت أيضًا نموذجية لمؤلفي بداية الرومانسية.

• مقالات لها صلة: "تاريخ الفن: ما هو وماذا يدرس هذا التخصص؟"

امتداد للحركة الرومانسية؟

ربما يمكننا أن نعتبر، كما يؤكد بعض الباحثين، أن ما بعد الرومانسية ليست أكثر من نوع من "التحول اللولبي" للحركة الرومانسية السابقة. في هذه الحالة، فإن المؤلفين المرتبطين بتيارات ما بعد الرومانسية سيتبعون الجمالية الرومانسية، لكنهم يأخذونها إلى أبعد من ذلك ويعطونها بعدًا جديدًا.

ومن الخصائص التي تنسب إلى ما بعد الرومانسية استنكار اجتماعي أكبر من سابقاتها. وعلى الرغم من أننا لا نستطيع أن ننكر أن هذا صحيح بالنسبة لبعض المؤلفين (خاصة إذا اعتبرنا فلوبير ما بعد الرومانسي)، إلا أن العبارة تنطوي، مرة أخرى، على تناقض عند آخرين. لماذا ندرج البارناسية في ما بعد الرومانسية المفترضة "النقدية"، في حين أن الشيء الوحيد الذي أراده هذا التيار هو تمجيد الجمال، أي "الفن من أجل الفن"؟

وبنفس الطريقة، فإن الحركات الأخرى المدرجة تقليديًا ضمن ما بعد الرومانسية "تصرخ" بقوة في التصنيف. هل الحداثة حركة ما بعد الرومانسية؟ وإذا اعتبرنا أنه يتضمن الكثير من أفكار الرومانسية فهو كذلك بالطبع. أما إذا التزمنا بخاصية "الشكوى الاجتماعية" فسنواجه هراء.

ألفونس موتشا (1860-1939)، أحد حاملي لواء الفن الحديث، ترك لنا أعمالًا مزعجة للغاية في مرحلته الأخيرة والقليل جدًا من الجماليات التي اعتدنا عليها. لقد كانت سلسلة من الإدانات الاجتماعية للجوع وسوء تعليم الأطفال في تشيكوسلوفاكيا حديثة الولادة. ومع ذلك، فإن هذه الأعمال الأخيرة على وجه التحديد هي الأقل إلهامًا من الحداثة وتم إزالتها إلى حد كبير من جمالياتها.

المؤلفين ما بعد الرومانسية؟

وفي كيس ما بعد الرومانسية تم وضع مؤلفين ذوي فاتورة رومانسية واضحة، مثل الإسباني غوستافو أدولفو بيكير (1836-1870). لأنه على الرغم من أن الكاتب ألف عمله في سنوات قليلة توقفت فيها الرومانسية عن التواجد على قدم وساق، إلا أن شعره ونصوصه لها طابع رومانسي بلا منازع. ونعني بالرومانسية "الكنسي".

هُم القوافي والأساطير ولا يمكن بأي حال من الأحوال فصلها عن رومانسية العقود السابقة. المعنى الوحيد لتسجيل بيكير في تيار ما بعد الرومانسية، في رأينا، هو التسلسل الزمني الخاص به متأخرًا: أبصرت أعماله النور عندما بدأت الروايات ذات الطبيعة الواقعية تحظى بشعبية كبيرة في فرنسا، مثل رواية مقتبس مدام بوفاري.

لكل هذه الأسباب، يجب علينا أن نصر على خطورة الانجراف وراء المسميات. الحركات الفنية معقدة للغاية بحيث لا تتناسب مع الأسماء العامة. لذا، إذا سألنا أنفسنا عما إذا كانت هناك بالفعل حركة ما بعد الرومانسية، فيجب علينا الإجابة على أنه كان هناك، في الواقع، عدد لا بأس به من الحركات.