45 قصائد باروكية قصيرة لأفضل المؤلفين

على مر القرون، استخدمت البشرية الفن مثل القصائد الغنائية والشعر للتعبير عن نفسها.

العواطفوالمشاعر والأفكار والشكوك هي بعض العناصر الرئيسية التي أراد الشعراء أن يعكسوها. لكن الشعر ليس متجانسا: كل شاعر يعبر عن نفسه بشكل مستقل، على الرغم من وجود ذلك تيارات وطرق عمل مختلفة، ترتبط بشكل عام باللحظة التاريخية والثقافية للزمن الذي يعيش الفنان.

الباروك: زمن الشعراء العظماء

ومن هذه التيارات الباروك، المعروف بميله إلى الإسراف والزخرفة والطائفية والتباهي أيضًا. من السعي للتعبير عن الأحاسيس والعواطف والمشاعر على الرغم من القيام بذلك بأسلوب فيه الكرب و التناقضات.

تحظى الجوانب مثل الروحانية بتقدير كبير، بالإضافة إلى استخدام السخرية والسخرية في الأمور الدنيوية. الدعاة العظماء لهذا العصر هم جونجورا أو كيفيدو. خلال هذا المقال سنرى سلسلة من القصائد الباروكية الرائعةمن هؤلاء المؤلفين وغيرهم، لكي نتمكن من تصور طريقتهم في التعبير عن أنفسهم وبعض خصائص هذا الأسلوب الفني.

• المادة الموصى بها: "أفضل 15 قصيدة قصيرة (لمؤلفين مشهورين ومجهولين)"

45 قصائد قصيرة من الباروك

نعرض لك أدناه ما مجموعه أربعة وعشرون قصيدة قصيرة رائعة من عصر الباروك

من الدعاة المختلفين لهذا الأسلوب، والتي تخبرنا عن جوانب مثل الحب أو الجمال أو خيبة الأمل.

1. هذا هو الحب من جربه يعرفه (لوبي دي فيجا)

"خافت، تجرأ، كن غاضبًا، قاسيًا، رقيقًا، ليبراليًا، مراوغًا، مشجعًا، مميتًا، حيًا، مخلصًا، خائنًا، جبانًا وشجاعًا؛ عدم العثور على المركز والراحة خارج نطاق الخير، وإظهار نفسه سعيدًا، حزينًا، متواضعًا، متغطرسًا، غاضبًا، شجاعًا، هاربًا، راضيًا، مهينًا، مرتابًا؛ اهرب من وجه الخيبة الواضحة، واشرب سم المسكرات، وانسى المصلحة، وأحب الأذى؛ الاعتقاد بأن الجنة تتناسب مع الجحيم، وإعطاء حياة المرء وروحه لخيبة الأمل؛ هذا هو الحب من جربه يعرفه."

• في هذه القصيدة، يعبر لوبي دي فيغا بإيجاز عن مجموعة واسعة من المشاعر والأحاسيس الذي يولده الحب، بالإضافة إلى التناقضات المتعددة التي يمكن أن يسببها في أنفسنا.

2. إلى الحلم (لويس دي جونجورا)

"خيال متنوع أنك، في ألف محاولة، رغم مالكك الحزين، تنفق ذخيرة النوم الهادئ العذبة، تغذي الأفكار العقيمة، لأنك تجلب الأرواح المنتبهة فقط لتمثلني العبوس الخطير لوجه Zahareño اللطيف (التعليق المجيد لعذاباتي)، الحلم (مؤلف التمثيلات)، في مسرحه، على الريح المسلحة، عادة ما ترتدي الظلال حزمة جميلة.

اتبعه؛ سيظهر لك الوجه الحبيب، وسوف تخدع أهوائك أهوائك إلى حين، سلعتان هما النوم والشعر.

• في هذه القصيدة، يخبرنا لويس دي جونجورا عن متعة الحلم وكيف يسمح لنا هذا بفصل أنفسنا عن مشاكل الحياة اليومية، فضلاً عن القدرة على تقدير جمال عالم الأحلام.

3. تعريف الحب (فرانسيسكو دي كيفيدو)

"إنه جليد حارق، هو نار متجمدة، هو جرح يؤلم ولا يحس، هو حلم جيد، شر حاضر، هو راحة قصيرة متعبة للغاية.

إنه الإهمال الذي يجعلنا نهتم، جبانين ذوي اسم شجاع، نسير وحيدين بين الناس، حب لا نحبه إلا.

إنها حرية سجينة، تدوم حتى آخر نوبة؛ مرض ينمو إذا تم علاجه. هذا هو حب الطفل وهذه هاويته. انظروا أي صداقة ستكون لديه مع من يناقض نفسه في كل شيء!

• يبين لنا كيفيدو في هذه القصيدة تعريفاً مختصراً للحبودوامة العواطف التي تولدها وما تنطوي عليه من تناقضات وصراعات ذاتية.

4. إلى الزهور (بيدرو كالديرون دي لا باركا)

"هؤلاء الذين كانوا أبهة وفرحًا يستيقظون في الفجر، في فترة ما بعد الظهر سيكونون مشفقين عبثًا نائمين في أحضان الليل البارد. هذا الفارق الدقيق الذي يتحدى السماء، والسوسن المخطط من الذهب والثلج والقرمزي، سيكون درسًا للحياة البشرية: يتم القيام بالكثير في غضون يوم واحد!

ارتفعت الورود مبكرًا لتزدهر، وعندما كبرت أزهرت: وجدوا المهد والقبر في برعم. رأى هؤلاء الرجال حظوظهم: لقد ولدوا وماتوا في يوم واحد؛ أنه بعد قرون كانت الساعات.

• قصيدة مختصرة لكالديرون دي لا باركا تخبرنا عن الزهورلكن ذلك يبدأ منهم ومن هشاشتهم الحديث عن مدى زوال الأشياء: كل شيء يولد ويولد. كل شيء يموت، كل شيء له بدايته ونهايته، بما في ذلك طموحاتنا وأحلامنا وإنجازاتنا و حياة.

5. يحتوي على خيال سعيد مع الحب الكريم (Sor Juana Inés de la Cruz)

"توقف، ظل خيري المراوغ، صورة التعويذة التي أحبها أكثر، الوهم الجميل الذي أموت من أجله بسعادة، الخيال الجميل الذي أعيش من أجله ألمًا.

إذا كان صدري المصنوع من الفولاذ المطيع بمثابة المغناطيس الجذاب لنعمك، فلماذا تجعلني أقع في حبك بإطراء إذا كان عليك بعد ذلك أن تسخر مني كهارب؟

لكن لا يمكنك أن تصرخ، راضيًا، بأن طغيانك ينتصر عليّ: على الرغم من أنك تترك الرابطة سخرية بما أن شكلك الرائع مشدود، فلا يهم كثيرًا أن أسخر من ذراعيك وصدرك، إذا أخرجك سجني. باهِظ."

• هذا الشعر للسور خوانا إينيس دي لا كروز، أحد دعاة الباروك في المكسيك وعضو في جماعة سان جيرونيمو، يخبرنا عن الحب. يعكس لنا المؤلف أنه على الرغم من أننا نقاوم الشعور به، إلا أن تجربته ومجرد حقيقة تخيله يولد بالفعل الفرح والرضا.

6. السوناتة إلى الأنف (فرانسيسكو دي كيفيدو)

«كان هناك رجل ملتصق بأنفه، وكان هناك أنف متفوق، وكان هناك ألكيتارا نصف حي، وكان هناك سمكة أبو سيف ذات لحية سيئة؛ لقد كانت مزولة تواجه بشكل خاطئ. كان هناك فيل على ظهره، وكان هناك أنف وكاتب، أوفيد ناسون ذو أنف سيئ.

كان هناك حافز المطبخ، وكان هناك هرم مصري، وكانت قبائل الأنوف الاثني عشر؛ ذات مرة كان هناك أنف لا نهائي، أنف فريزيان مقوس، كاراتوليرا، أنف كبير تورم، أرجواني ومقلي.

كان هناك رجل ملتصق بأنفه، كان هناك أنف متفوق؛ كان هناك أنف وكاتب. كان هناك سمكة أبو سيف ملتحية جدًا؛ لقد كانت مزولة خاطئة. ذات مرة كان هناك ألكيتارا متأمل. كان هناك فيل ووجهه لأعلى؛ كان Ovidio Nasón أكثر موهبة.

ذات مرة كان على حافز المطبخ؛ وكان هناك هرم مصر، وكانت فيه قبائل الأنوف الاثني عشر؛ "كان هناك أنف لا نهائي للغاية، أنف كثيرة، أنف شرس للغاية لدرجة أن ذلك يعتبر جريمة على وجه آنا."

• هذه السوناتة الشهيرة لكيفيدو هي واحدة من القصائد الهزلية الأكثر شعبية في عصر الباروك.. بالإضافة إلى ذلك، كانت هذه الرواية بمثابة سخرية مخصصة لأحد أعظم المنافسين الأدبيين للمؤلف: لويس دي جونجورا.

7. أوفيليخوس (ميغيل دي سرفانتس)

"من يقلل من ممتلكاتي؟ الازدراء! ومن يزيد في مبارزاتي؟ الغيرة! ومن يختبر صبري؟ غياب! وهكذا لا دواء لمرضي، فالأمل والاحتقار والغيرة والغياب يقتلني.

من يسبب لي هذا الألم؟الحب! ومن يملأ مجدي؟ حظ! ومن يرضي حزني؟ السماء! وبهذه الطريقة أخشى أن أموت من هذا الشر الغريب، إذ يجتمع في ضرري الحب والمال والجنة.

من سيحسن حظي؟ الموت! وخير الحب من يصل إليه؟ متحرك! وأمراضهم من يعالجهم؟ الجنون! فلا يعقل إذن أن نرغب في علاج الهوى، والعلاج هو الموت والتغيير والجنون.

• ميغيل دي سرفانتس هو أحد أعظم دعاة الأدب الإسباني والعالمي. وهو معروف بشكل خاص بأنه مؤلف كتاب "الرجل العبقري دون كيشوت من لامانشا". ومع ذلك، كتب سرفانتس أيضًا قصائد مثل تلك المعروضة هنا، في هذه الحالة للحديث عن الألم الذي يمكن أن يولده مرض الحب.

8. للغيرة (لويس دي جونجورا)

"يا ضباب الحالة الأكثر هدوءًا، أيها الغضب الجهنمي، أيها الثعبان الشرير المولد! يا أفعى سامة مختبئة في مرج أخضر في حضن كريه الرائحة! أوه، من بين رحيق الحب الفاني، أيها السم، الذي في كأس كريستال تأخذ الحياة! يا سيفًا عليّ بقبضة شعر، من حافز المحبة المكابح القاسية! يا غيرة الجلاد الأبدي، ارجع إلى المكان الحزين الذي كنت فيه، أو إلى مملكة الخوف (إذا كنت مناسبًا هناك)؛ لكنك لن تتناسب مع هذا الوضع، لأنه بما أنك كنت تأكل الكثير من نفسك ولم تنتهي، فلا بد أنك أكبر من الجحيم نفسه."

• تشير قصيدة غونغورا هذه بوضوح إلى المعاناة الناتجة عن إيقاظ الغيرة.بالإضافة إلى ما يسببه من عدم ثقة وصعوبة في العلاقات.

9. أبحث عن الحياة في الموت (ميغيل دي سرفانتس)

"أريد الحياة في الموت، والصحة في المرض، والحرية في السجن، والهروب في المنغلق، والوفاء في الخائن. لكن حظي الذي لا أنتظر منه خيرا أبدا، أثبت لدى السماء أنني إذ أطلب المستحيل، لم يعطوني الممكن بعد.

• تخبرنا هذه القصيدة القصيرة التي كتبها سرفانتس عن البحث عن الافتراضات المستحيلة، لإيجاد شيء مرغوب في أضداده المباشرة. إنه البحث عن المستحيل الذي يمكن أن يفقدنا ما هو ممكن، وهذا جزء من التاريخ. من دون كيشوت دي لامانشا: القصيدة تُلقى على أنسيلمو، الشخصية التي تهمل زوجته وتتركها جانباً كاميلا.

10. الرجال الحمقى الذين تتهمونهم (سور خوانا إينيس دي لا كروز)

"الرجال الحمقى الذين يتهمون النساء بلا سبب، دون أن يروا أنك السبب في نفس الشيء تلوم: إذا كنت تطلب ازدراءهم بلهفة لا مثيل لها، فلماذا تريدهم أن يفعلوا الخير إذا حرضتهم؟ شر؟

تقاوم مقاومته ثم تقول بالجاذبية إن الخفة هي التي تسببت في الاجتهاد. الظاهر يريد جرأة ظاهرك المجنون، الطفل الذي يضع جوز الهند ثم يخاف منه. تريد، بافتراض أحمق، أن تجد الشخص الذي تبحث عنه، للمقصود، التايلانديين، وفي حوزته، لوكريسيا.

أي مزاج يمكن أن يكون أغرب من ذلك الذي، بسبب افتقاره إلى النصيحة، يطمس المرآة ويشعر أنها غير واضحة؟ مع الإحسان والازدراء، تتمتع بمكانة متساوية، تشتكي إذا عاملوك بشكل سيء، ويسخرون منك إذا أحبوك جيدًا.

أنتم دائمًا أغبياء لدرجة أنكم، بمعايير غير متساوية، تلومون أحدهم لأنه قاس والآخر لأنه من السهل إلقاء اللوم عليه. فكيف يضبط من يطلب محبتك إذا كان جاحدًا يسيء، ومن هو سهل يغضب؟ ولكن، من بين الغضب والأسى الذي يشير إليه ذوقك، قد يكون هناك من لا يحبونك ويتذمرون في الوقت المناسب.

عشاقك يتألمون لحرياتهم، وبعد أن تجعلهم سيئين تريد أن تجدهم جيدين جدًا. أي خطأ أعظم في العاطفة الخاطئة: الذي يسقط بسبب الصلاة، أم الذي يصلي بسبب السقوط؟ أو أيهما ألوم أكثر، وإن كان أحد يفعل الشر: الذي يخطئ من أجل الأجرة، أم الذي يدفع الإثم؟

حسنًا، لماذا تخافين من الذنب الذي لديك؟ أحبهم كما تصنعهم أو اجعلهم كما تسعى إليهم. توقف عن السؤال، وبعد ذلك، ولأسباب أكثر، سوف تتهم المعجبين بمن سيسألك. حسنًا، وجدت أسلحة كثيرة تحارب غطرستك، لأنك بالوعد والمثال تنضم إلى الشيطان والجسد والعالم.

• هذا الشعر أيضًا من تأليف سور خوانا إينيس دي لا كروز، وهو أحد أشهر القصائد على وجه التحديدويحدثنا فيه عن نفاق من يطالبون بصفات معينة في زوجهم الذين بدورهم ينتقدون ويميزون، بالإضافة إلى تجسيد الشخصية ومعاملتها بشكل غير متساو. المؤنث. يتحدث بشكل نقدي عن مواقف التمييز والمعاملة المهينة والنفعية للنساء، وهو موضوع ليس من الشائع أن ينتقده مؤلفو القرن السابع عشر.

11. الوجه الذي رأيته لزوجتي الراحلة (جون ميلتون)

"رأيت وجه زوجتي المتوفاة، عادت مثل السيستي من الموت، مما زاد به هرقل حظي، غاضبًا وأنقذني من الحفرة. أنا، سليمة، نظيفة، رائعة، نقية، ومخلصة بالقانون القوي جدًا، وأتأمل جسدها الجميل الخامل مثل ذلك الذي في السماء حيث تستريح.

لقد أتت إليّ مرتدية ملابس بيضاء بالكامل، وتغطي وجهها، وتمكنت من أن تريني أنها تتألق بالحب واللطف. كم تألق، انعكاس لحياته! لكن للأسف! "لقد انحنى ليعانقني واستيقظت ورأيت النهار يعود في الليل."

• تعكس هذه القصيدة الجميلة لميلتون الشوق والرغبة أن الأشخاص الذين ماتوا لا يزالون معنا.

12. ليل (لوبي دي فيجا)

"الليل الذي يصنع الزخارف، المجنونة، الخيالية، الوهمية، التي تظهرها لأولئك الذين ينتصرون فيك على خيرهم، الجبال المسطحة والبحار الجافة؛ ساكن العقول المجوفة، ميكانيكي، فيلسوف، كيميائي، خافي حقير، وشق عديم البصر، مخيف من أصداء نفسك؛ الظل، الخوف، الشر منسوب إليك، مهتم، شاعر، مريض، بارد، أيدي الشجعان وأقدام الهارب.

سواء استيقظ أو نام، نصف حياته لك؛ إذا شاهدت أدفع لك النهار، وإذا نمت فلا أشعر بما أعيشه.

• قصيدة لوبي دي فيغا مستوحاة من الليلذلك الجزء من اليوم المرتبط بالتصوف والسحر والأحلام.

13. انطق بأسمائهم متاعب الحياة ومآسيها (فرانسيسكو دي كيفيدو)

"تبدأ الحياة بالدموع والبراز، ثم يأتي المو، مع الأم وجوز الهند، يليه الجدري والمخاط والمخاط، ثم يأتي الجزء العلوي والخشخيشة. وبينما تكبر، تهاجمها الصديقة والمتملق، وتهاجمها شهيتها المجنونة، وهي ترقى إلى مرحلة الشباب، كل شيء قليل، ثم تخطئ النية إلى الوغد. يصبح رجلاً، ويفسد كل شيء، عازبًا يستمر في الزواج، متزوجًا يصبح كوكا سيئًا. "يشيب الرجل العجوز، ويتجعد ويجف، ويأتي الموت، كل شيء بازوكا، وما يترك يدفع، وما يأثم."

• عمل يخبرنا عن مرور الزمن، عن تطور الإنسان طوال دورة الحياة وفي مراحل الحياة المختلفة: الولادة والنمو والبلوغ والشيخوخة.

14. شروق الشمس (جون دون)

"العجوز الأحمق المنشغل، والشمس الجامحة، لماذا تنادينا بهذه الطريقة، من خلال النوافذ والستائر؟ هل يجب على العشاق أن يتبعوا طريقك؟ اذهب، أيها النجم الوقح، ووبخ تلاميذ المدارس البطيئين والمتدربين المتجهمين، وأعلن لرجل البلاط أن الملك سيخرج للصيد، وأمر النمل بحراسة الحصاد؛ الحب الذي لا يتغير أبدًا، لا يعرف الفصول، ولا الساعات، ولا الأيام، ولا الأشهر، ولا يعرف خرق الزمن.

لماذا تحكم على أن أشعتك قوية ورائعة؟ يمكنني أن أحجبهم في لمح البصر، لأنني لا أستطيع الوقوف دون النظر إليها. إذا كانت أعينهم لم تعميك بعد، فانظر بعناية وأخبرني، غدًا عندما تعود، إذا استمرت جزر الهند الذهبية والتوابل في مكانها، أو هنا ترقد معي. اسأل عن الملوك الذين رأيتهم بالأمس وستعرف أنهم جميعًا يرقدون هنا في هذا السرير.

هي كل الممالك وأنا كل الأمراء، وخارجنا لا يوجد شيء؛ الأمراء يقلدوننا. وبالمقارنة مع هذا، فإن كل الشرف هو علاج، وكل الثروة هي كيمياء. أنت يا شمس نصف سعادتنا بعد أن تقلص العالم إلى هذا الحد. إن عمرك يستدعي الراحة، وبما أن واجبك هو تدفئة العالم، فإن تدفئة أنفسنا تكفي. أشرق لنا يا من ستكون في كل شيء، هذا السرير مركزك، مدارك هذه الجدران.

• يخبرنا هذا العمل الذي قام به جون دون عن الحبمنتقدًا قوة أشعة الشمس لإزعاجها تأمل الحبيب ومعلنًا أنه عندما يكونان معًا لا يوجد إلا في لحظة السعادة والاكتمال.

15. الساعات التي ألفها الأمميون (وليام شكسبير)

"الساعات التي ألف فيها الأمم مثل هذه الرؤيا لسحر العيون، سيكون طغاتهم عندما يدمرون جمال النعمة القصوى: لأن الزمن الدؤوب، في الشتاء القاتم، يتحول إلى الصيف الذي في حضنه أثار؛ يتجمد النسغ وتتناثر أوراق الشجر ويذبل الجمال بين الثلج.

لو لم يبق جوهر الصيف، في جدران الكريستال السائل الأسير، لمات الجمال وثمره دون أن يترك حتى ذكرى شكله. لكن الزهرة المقطرة، حتى في الشتاء، تفقد زينتها وتعيش في العطر.

• هذه القصيدة للكاتب المسرحي المعروف وليم شكسبيريخبرنا كيف يؤدي مرور الوقت إلى تدهور مظهرنا وجمالنا على المستوى الجسدي، على الرغم من بقاء الشيء الأكثر أهمية، وهو الجوهر.

16. عيون (جيامباتيستا مارينو)

"أيتها العيون، إذا كان صحيحًا أن الرجل الحكيم يستطيع أن يُخضع الضوء الواضح للدورات السماوية، فلماذا لا أستطيع أن أملككِ، أيتها المضيئة والجميلة، المولودة في الشمس، أيتها النجوم الأرضية؟ أتمنى لك تنجيمًا سعيدًا، إذا استطعت، وأنا أقبل أحد أشعتك، لأقول لك: "لم أعد أخاف من القتلة والملوك: إذا كنت، يا عيناك، ملكي بالفعل".

• ربما يكون جيامباتيستا مارينو هو المؤلف الأكثر صلة بالباروك الإيطالي.عد في عمله مع دعاة مثل أدونيس. ومن هنا يُستخرج مقطع من القصيدة المكتوبة سابقاً (مترجمة)، يخبرنا فيها عن الحب والأهمية التي نعطيها لعين ونظرة المحبوب.

17. السوناتة التاسعة عشرة للحب (جان دي سبوند)

"تأملت ذات يوم ماء هذا النهر الذي يجر أمواجه ببطء نحو البحر، دون أن تزبده المكاييل، ولا تقفز أو تدمر إلى الشاطئ الذي تستحم فيه. وبالتأمل في مجرى الشرور التي أعاني منها، قلت لنفسي إن هذا النهر لا يعرف كيف يحب؛ لو استطاعت لهب أن يشعل جليده، فسيجد الحب تمامًا كما وجدته.

إذا كان يناسبه، سيكون لديه تدفق أكبر. الحب يدور حول الألم، وليس كثيرًا حول الراحة، لكن هذا الألم، في النهاية، يتبع الراحة، إذا دافعت عنه روح الموت الثابتة؛ ولكن من يموت حزناً لا يستحق إلا الراحة التي لا تعيده إلى الحياة أبداً."

• ممثل الباروك الفرنسي جان دي سبوند في ترجمة هذه السوناتة يعبر عن تأملاته في الحب عندما يفكر في تدفق النهر.

18. الحظر (جون دون)

"احذر من أن تحبني، تذكر على الأقل أنني حرمت عليك ذلك؛ لا يعني ذلك أنني سأعوض عن إهدار كلماتي ودمائي الهائل بدموعك وتنهداتك، كوني معك كما كنت من أجلي؛ ولكن مثل هذه المتعة تستهلك حياتنا، إلا إذا أحبطت محبتك بموتي؛ إذا كنت تحبني، فاحذر أن تحبني.

احذر من أن تكرهني، أو أن تنتصر بشكل مفرط في النصر. لا يعني ذلك أنني أريد أن أكون سلطتي الخاصة، وأرد الكراهية بالكراهية؛ لكنك ستفقد لقب الفاتح الخاص بك إذا هلكت أنا، غزوك، بسبب كراهيتك. لذلك، بما أنني لا شيء، فإن موتي لا يقلل من شأنك؛ إذا كنت تكرهني، فاحذر من أن تكرهني.

ومع ذلك، أحبوني وأكرهوني أيضًا، وعندها يمكن إلغاء مثل هذه التطرفات. أحبيني حتى أموت بأحلى طريقة؛ أكرهني، لأن حبك مفرط بالنسبة لي؛ أو دعهما يذبلان، وليس أنا؛ وهكذا، أنا، على قيد الحياة، سأكون مسرحك، وليس انتصارك؛ لذلك أنت تدمر حبك، وكرهك، ونفسي، لتتركني أعيش، أوه، تحبني وتكرهني أيضًا.

• وفقا لدون، فإن ازدواجية الحب والكراهية هي أمر ثابت في عالم الشعرمما يؤسس لصراع بين الطرفين ويسعى مؤلف هذه القصيدة إلى مواجهتهما.

19. عندما أموت ابكوا علي وحدي... (وليام شكسبير)

"عندما أموت، ابكوا عليّ فقط عندما تسمعون الجرس الحزين، معلنا للعالم هروبي من العالم الحقير نحو الدودة سيئة السمعة. ولا تستحضر، إذا قرأت هذه القافية، اليد التي تكتبها، لأني أحبك كثيراً لدرجة أنني أفضل نسيانك على معرفة أن ذاكرتي تؤلمك.

لكن إذا نظرت إلى هذه الآيات حيث لا شيء يفصلني عن الطين، فلا تقل حتى اسمي المسكين و ليذبل حبك معي، حتى لا يتحرى الحكيم في بكائك ويسخر منك من أجل غائب."

• قصيدة أخرى لشكسبيرالذي يركز على مواضيع الحب والموت والشوق: يعبر عن رغبته في ألا يتسبب موته في معاناة الشخص الذي يحبه، لدرجة تفضيل النسيان.

20. السوناتة الثانية عن الموت (جان دي سبوند)

"يجب أن نموت! والحياة المتعجرفة التي تتحدى الموت ستشعر بغضبها؛ سترفع الشموس أزهارها اليومية وسيقوم الزمن بتكسير هذه البثرة الفارغة. هذه الشعلة التي تلقي لهبًا مدخنًا ستطفئ احتراقها على الشمع الأخضر؛ زيت هذه اللوحة سوف يبيض ألوانها، وسوف تتكسر أمواجها على الشاطئ الرغوي. رأيت ومضات برقها الواضحة تمر أمام عيني، بل وسمعت صوت الرعد الذي يهدر في السماء. من جانب أو آخر سوف تهب العاصفة. رأيت الثلج يذوب، وجفت سيوله، ورأيت فيما بعد الأسود تزأر بلا غضب. عشوا أيها الرجال، عشوا، لأنه لا بد من الموت.

• ويتأمل المؤلف الفرنسي في هذه القصيدة حقيقة أننا جميعا سنموت عاجلا أم آجلا، ويدفعنا إلى العيش بشكل مكثف طالما أننا سنقوم بذلك.

21. السوناتة الخامسة (تيرسو دي مولينا)

"لقد وعدتك يا عزيزتي بحريتي، ألا أأسرك بعد الآن، ولا أحزنك؛ ولكن الوعد في قدرة غيره كيف يجب الوفاء به؟ من وعد ألا يحب طوال حياته، وفي تلك المناسبة تتوقف الإرادة، وتجفف مياه البحر، وتزيد رمالها، وتوقف الرياح، وتقيس اللامتناهي.

حتى الآن وبمقاومة نبيلة يقطع الريش الأفكار الخفيفة مهما كانت المناسبة تحمي رحلتها. التلميذ أنا من الحب؛ بدون ترخيصهم لا يمكنهم فرض القسم عليّ. سامحني، ويل، إذا كسرتهم.

• هذه السوناتة من عمل "عقاب Penqueque"يخبرنا كيف يمكن أن يؤدي فقدان الحب إلى كسر الوعود التي قطعها لمن تحب.

22. دموع الوطن (أندرياس جريفيوس)

"الآن نحن أكثر من مجرد تدمير؛ الجند الكثير، البوق صاحب الصوت، السيف المملوء بالدم، المدفع الرعد؛ لقد استهلكوا كل ما خلقه العرق والعمل. الأبراج تحترق، والكنيسة منهوبة، ومبنى البلدية مدمر، والرجال الأقوياء ممزقون إرباً، والشابات يُغتصبن، وكل ما نراه هو النار والطاعون والموت الذي يخترق الروح والقلب.

هنا، كان المعقل والمدينة يغمران دائمًا بالدم، لمدة ثلاث مرات وست سنوات، امتلأت الجداول بالموتى الذين قاموا بسحبهم بعيدًا ببطء. وأنا لا أتحدث عما هو أسوأ من الموت، وأسوأ من الطاعون والنار والمجاعة، لأن الكثير من الناس فقدوا كنز أرواحهم.

• لدى الباروك الألماني أيضًا العديد من المؤلفين ذوي الصلةومن بينهم أندرياس جريفيوس. يعبر المؤلف في هذه القصيدة عن ألمه بسبب أهوال الحرب (كانت ألمانيا في منتصف حرب الثلاثين عاما).

23. إلى النجوم (بيدرو كالديرون دي لا برشلونة)

«تلك الملامح الضوئية، تلك الشرارات التي تتجمع بخيوط متفوقة طعامًا من الشمس في إشعاع، تلك التي تحيا إذا تألمت. الزهور الليلية هي؛ على الرغم من جمالهم الشديد، إلا أنهم يعانون من شغفهم سريع الزوال؛ فإذا كان يوم واحد هو قرن الزهور، فإن ليلة واحدة هي عمر النجوم.

من ذلك إذن ينبثق الهارب، تارة يُستنتج شرنا، وتارة خيرنا؛ السجل لنا سواء ماتت الشمس أو عاشت. ما هي المدة التي سينتظرها الإنسان، أو ما هو التغيير الذي لا يتلقاه من النجم الذي يولد ويموت كل ليلة.

• هذه القصيدة عبارة عن سونيتة قصيرة مخصصة للنجوموالتي تظل عمليا دون تغيير وترافقنا في كل ليلة من حياتنا.

24. أنا أموت من الحب (لوبي دي فيغا)

“أنا أموت من الحب الذي لم أكن أعرفه، مع أنني ماهر في حب الأشياء من الأرض، أنني لم أكن أعتقد أن الحب من السماء بهذه الصرامة يشعل النفوس. إذا كانت الفلسفة الأخلاقية تسمي الرغبة في الجمال حبًا، فإنني أخشى أن أستيقظ بقلق أكبر كلما ارتفع جمالي.

أحببت في الأرض الخسيسة، يا له من عاشق أحمق! يا نور الروح مضطراً للبحث عنك، كم أضعت من الوقت كشخص جاهل! لكنني أعدك الآن أن أرد لك ألف قرن من الحب في أي لحظة بسبب حبي توقفت عن حبك.

• في هذه القصيدة، يعبر لوبي دي فيغا عن الأحاسيس والرغبة الشديدة أن تكون محبوبًا من الشخص الذي تحبه.

25. تحذير للوزير (فرانسيسكو دي كيفيدو)

"أنت الآن أيها الوزير! أكد حرصك على عدم إهانة الفقراء والأقوياء؛ فإذا أخذت منهم الذهب والفضة لاحظوا أنك تركت حديدهم مصقولا. تترك السيف والرمح للبائس، وتترك القوة والعقل لهزيمتك؛ الصائمون لا يعرفون كيف يخافون الموت؛ وتترك الأسلحة للشعب مجردة.

فمن رأى هلاكه الأكيد يكره سببه أكثر من هلاكه؛ وهذا، وليس ذاك، هو أكثر ما يثير حنقه. يسلح عريه وشجاره باليأس عندما ينتقم من القسوة التي دهسته.

• كما يتجلى الشعر الباروكي في مجال النقد السياسي.. في هذه القصيدة، يوجه كويفيدو تحذيرًا لمن هم في السلطة بعدم الاستفادة ومضايقة الأشخاص الذين يحكمونهم، وإلا فسيقدمون لهم الأسباب للإطاحة به.

26. السوناتة الحادية والثلاثون (فرانسيسكو دي ميدرانو)

"اللهب يحترق، وفي الليل المظلم والبارد، تنتصر نار الاحتفالات، وكل الضجيج ورعب النار الذي كان موجودًا بالفعل في ليبانتو يخدم المذاق القصير ليوم واحد. الشخص الوحيد الذي تهتم به، روحي، بسرور وخوف غير متغيرين، حيث تكون في مثل هذا النور الجديد والنار في نفس الوقت إعجابًا وفرحًا مشتركين.

إنه يحترق، من يشك؟ في أنبل جزء منك، أشرس شعلة وأذكى. ما الذي يمكن أن يجعلك سعيدًا أو معجبًا بك؟ وهكذا، عندما تكون الشمس موجودة، لا يكون هناك ضوء جميل أو عظيم؛ وهكذا لا تبدو أي فرشاة شجاعة، تعرض الحقيقة، جريئة.

• فرانسيسكو دي ميدرانو، مؤلف كلاسيكي في عصر الباروكويظهر لنا في هذه القصيدة إشارة جميلة إلى الفجر وجماله.

27. إلى إيتاليكا (فرانسيسكو دي ريوخا)

«كانت هذه الآثار الرمادية، التي تظهر في نقاط غير متساوية منذ العصر، عبارة عن مدرج، وما هي إلا علامات على مصانعها الإلهية. آه، يا لها من نهاية بائسة أيها الزمن، أنت تُقدر أعمالاً تبدو لنا خالدة! وأنا أخشى، ولا أفترض، أن توجه شرورتي إلى نفس الموت. إلى هذا الطين الذي تصلب لهيبه، وارتبط به غبار أبيض رطب، كم أعجبت أعداد البشر وداستهم! والآن أصبحت فاوست وأبهة الحزن اللامعة والنادرة للغاية.»

• هذه القصيدة كتبها فرانسيسكو دي ريوخا، ويخبرنا عنوانها عن أطلال مدينة إيتاليكا (في إشبيلية الحالية)، يخبرنا عن مرور الوقت وكيف أن كل شيء (حتى ما نعتبره غير قابل للتغيير) ينتهي به الأمر إلى الاختفاء مع مرور الوقت.

28. إنه مجيد جدًا وعالي الفكر (إيفان دي تارسيس / كونت فيلاميديانا)

"إن الفكرة التي تبقيني على قيد الحياة وتسبب الموت هي فكرة مجيدة ورفيعة لدرجة أنني لا أعرف الأسلوب أو الوسيلة التي يمكنني من خلالها إعلان الشر والخير الذي أشعر به بنجاح. تقولها، أيها الحب، الذي يعرف عذابي، ويبتكر طريقة جديدة للتوفيق بين هذه التطرفات المختلفة لمصيري، والتي تخفف الشعور مع سببه؛ فيه الألم إذا كانت تضحية الإيمان النقي تحترق على أجنحة الاحترام، الحب يحمل، إذا كان يخشى الحظ، أن من أسرار الحب السري للحب القوة والانتظار الجنون."

• يخبرنا الكونت فيلاميديانا عن الحب كقوة جبارة الذي يعطي زخمًا للحياة ولكنه في نفس الوقت يعذب من يحب بالشكوك والمعاناة.

29. وصف الجمال المثالي (كريستيان هوفمان فون هوفمانسفالداو)

"شعر يتجنب برنيس بتهور، وفم يعرض الورد، مملوء باللؤلؤ، ولسان يسمم ألف قلب، وثديان حيث تتآمر ياقوتة المرمر. رقبة تفوق البجعة في كل شيء، خدين حيث تتحرك جلالة فلورا، نظرة تطيح بالرجال، تستدعي الصواعق، ذراعان نفذتا قوتهما على الأسد.

قلب لا يتدفق منه سوى خرابي، صوت سماوي لدرجة أن أحكام إدانتي، يدان يرسلني استياءهما إلى المنفى، ويغلف الروح نفسها بالسم الحلو. يبدو أن الزينة التي خلقت في الجنة قد حرمتني من كل براعة وحرية.

• آخر من أشهر الشعراء الألمانيعبر هذا المؤلف في القصيدة عما يعتبره الجمال المثالي للمرأة التي يعبدها.

30. أبيات الحب، مفاهيم متناثرة (لوبي دي فيغا)

«آيات الحب، مفاهيم متناثرة، تولدها الروح في همومي؛ ولادات حواسي المحروقة، بألم أكثر من الحرية؛ اللقطاء إلى العالم الذي فيه، ضائعًا ومكسورًا ومتغيرًا، حتى أنه فقط حيث ولدتم عرفتم بالدم؛ منذ أن سرقت المتاهة من جزيرة كريت، ومن ديدالوس الأفكار السامية، والغضب من البحر، والنيران من الهاوية، إذا لم يقبلك هذا الصل الجميل، فاترك الأرض، واستمتع بالرياح: سوف تستريح في مركزك نفس."

• تخبرنا هذه القصيدة التي كتبها لوبي دي فيجا كيف يمكن لقوة الحب أن تلهم الأعمال الفنية العظيمة. وتطوير أقصى إمكاناتنا.

31. من الشمع الأجنحة التي تحلق (إيفان دي تارسيس / كونت فيلاميديانا)

"الأجنحة مصنوعة من الشمع، والتي يتحكم طيرانها بتهور في الإرادة، ويحملها جنونها مع غرورها الباطل، وتصعد إلى السماء. لم يعد العقاب موجودا، ولا الشك فعال، ولا أعرف ما أثق به، إذا كان مصير رجلي موعودا بالبحر كدرس على الأرض.

ولكن إذا كنت تساوي الحزن والحب والسرور مع تلك الجرأة التي لم يسبق لها مثيل، فهذا يكفي لإثبات الأكثر تائهًا، فلتذيب الشمس أجنحتها الجريئة، فلن يتمكن الفكر من إزالة المجد، بالسقوط، إذا تم الرفع."

• تخبرنا القصيدة عن الحب كتحدي يمكن أن يجعلنا نتحطم ونعاني، ولكن على الرغم من المعاناة التي تسببها، إلا أنها بلا شك تستحق العناء.

32. الحياة حلم (كالديرون دي لا برشلونة)

"هذا صحيح إذًا: دعونا نقمع هذه الحالة الشرسة، وهذا الغضب، وهذا الطموح، في حال حلمنا يومًا ما. ونعم، سنفعل ذلك، لأننا في عالم فريد من نوعه، حيث الحياة هي مجرد حلم؛ وعلمتني التجربة أن الإنسان الذي يعيش يحلم بما هو عليه، حتى يستيقظ.

يحلم الملك أنه ملك، ويعيش مع هذا الخداع، يأمر وينظم ويحكم؛ وهذا التصفيق الذي يقترضه يكتبه في الريح ويحوله الموت إلى رماد (سوء الحظ الشديد!): هناك من يحاول أن يحكم لأنه لا بد أن يستيقظ في نوم الموت! يحلم الرجل الغني بثروته التي تقدم له المزيد من الرعاية؛ يحلم الرجل الفقير الذي يعاني من بؤسه وفقره؛ من يبدأ يزدهر يحلم، من يسعى ويهدف يحلم، من يخطئ ويسيء للأحلام، وفي الدنيا، في الختام، الجميع يحلم بما هو عليه، مع أن لا أحد يفهم ذلك.

أحلم أنني هنا محملاً من هذه السجون؛ وحلمت أنني رأيت نفسي في حالة أخرى أكثر إرضاءً. ما هي الحياة؟ جنون. ما هي الحياة؟ وهم، وظل، وخيال، والخير الأعظم صغير؛ أن الحياة كلها حلم، والأحلام أحلام."

• كلاسيكي من كالديرون دي لا برشلونةالحياة حلم هي في الواقع مسرحية يمكننا أن نجد فيها أمثلة رائعة لقصائد فلسفية مثل تلك المعروضة هنا. تخبرنا هذه القصيدة الشهيرة أن كل شيء في الحياة هو حلم، وأن الحلم هو ما يميز هويتنا.

33. أيهما أفضل الحب أم الكراهية (سور خوانا إينيس دي لا كروز)

"إلى الجاحد الذي يتركني أبحث عن حبيب؛ أترك المحب الذي يتبعني جاحداً؛ أنا أعشق باستمرار الشخص الذي يسيء حبي معاملته، وأسيء معاملة الشخص الذي يبحث عنه حبي باستمرار. لمن أعامله بالحب أجد الماسة، وأنا الماس لمن يعاملني بالحب منتصراً أريد أن أرى من يقتلني وأقتل من يريد أن يراني منتصراً.

إذا كان هذا الدفع، فإن رغبتي تعاني؛ إذا دعوته غضب شرفي؛ في كلتا الحالتين أبدو غير سعيد. ولكنني، من أجل أفضل تطابق، أختار؛ الذي لا أريد أن أستخدمه بالعنف؛ ذلك، من الذين لا يحبونني، سلبًا دنيئًا.

• قصيدة قصيرة لهذه الشاعرة العظيمة، يحدثنا فيه عن التناقض الذي يمكن أن تقودنا إليه الرغبة في المعاملة التي تقدمها لنا: رفض من يحبنا والبحث عن من يحتقرنا.

34. السوناتة الخامس عشر (جوتيير دي سيتينا)

"النار تحرق جسدي وبالبخور ينزل الدخان إلى نفوس الجحيم. دعني أتجاوز النسيان الأبدي لليث لأنني أفقد الخير الذي أفكر فيه؛ إن الحماس الشديد الذي يحرقني الآن بشدة لا يؤذي قلبي ولا يجعله رقيقًا؛ تحرمني من الرحمة، والفضل، وحكم العالم، والحب، والله العظيم؛ حياتي مزعجة ومرهقة، في سجن ضيق وقاسٍ ومجبر، دائمًا في حاجة ماسة إلى الحرية، إذا "طالما حييت، لم أعد آمل أن أرى أي شيء - قال فانداليو، وبالحقيقة - هذا مثلك، يا أماريليدا، جميل."

• قد يكون الحب صعبًا، لكنه بلا شك أحد أقوى القوى الموجودة.. بغض النظر عن الصعوبات، فإن المحبوب يجعل كل شيء يستحق العناء.

35. القلب المكسور (جون دون)

"من يدعي أنه وقع في الحب لمدة ساعة فهو مجنون تمامًا، لكن الأمر لا يعني أن الحب يتضاءل فجأة، بل أنه يمكن أن يلتهم عشرة في وقت أقل. ومن يصدقني إذا أقسمت أني أعاني من هذا الطاعون منذ عام؟ من لن يضحك مني إذا قلت إنني رأيت البارود في قارورة يحترق طوال اليوم؟ آه ما أهون القلب إذا وقع في يد الحب! وأي حزن آخر يترك مجالاً لأحزان أخرى، ولا يطالب إلا بجزء منه لنفسه.

إنهم يأتون إلينا، لكن الحب يجرنا، ودون مضغ، يبتلع. به، كما برصاصة متسلسلة، تموت قوات بأكملها. إنه سمك الحفش الطاغية؛ قلوبنا، القمامة. إذا لم يكن كذلك، ماذا حدث لقلبي عندما رأيتك؟ أحضرت قلبًا إلى الغرفة، لكنني خرجت بدونه. لو ذهبت معك، أعلم أن قلبي كان سيعلم قلبك أن يظهر المزيد من التعاطف معي. ولكن، للأسف، الحب، بضربة قوية كسره مثل الزجاج.

لكن لا شيء يمكن أن يصبح لا شيء، ولا يمكن لأي مكان أن يفرغ تمامًا، لذا، أعتقد أن صدري لا يزال يمتلك كل تلك الشظايا، حتى لو لم يتم لم شملها مرة أخرى. والآن، كما تظهر المرايا المكسورة مئات الوجوه الصغيرة، فإن أجزاء قلبي يمكن أن تشعر بالمتعة والرغبة والعشق، ولكن بعد هذا الحب، لا يمكنها أن تحب مرة أخرى.

• في هذه القصيدة يخبرنا المؤلف عن الألم الذي ينكسر قلبك. ومدى صعوبة التخلص منه، وكذلك استعادة الرغبة في الوقوع في الحب مرة أخرى.

36. لكوني معك (جيامباتيستا مارينو)

"ما هو الأعداء الذين لن يتحولوا فجأة إلى رخام بارد إذا نظروا يا سيدي إلى درعك؟" جورجون الفخورة قاسية للغاية، وتحول شعرها بشكل فظيع إلى كتلة من الأفاعي، مما يجعلها بائسة ومرعبة أبهة؟ اكثر من! من بين الأسلحة، بالكاد يمنحك الوحش الهائل أي ميزة: بما أن ميدوسا الحقيقية هي قيمتك.

• هذه القصيدة مستوحاة من لوحة كارافاجيو "رأس ميدوسا في درع".مع تقديم وصف مختصر لأسطورة موت ميدوسا مع إهداء القصيدة لها يسعى لتكريم الدوق الأكبر فرديناند الأول ملك توسكانا، كمثال لشعر البلاط الذي يسعى إلى مدح دوق توسكانا. يستحق.

37. دعني أبقى دافئًا، ودع الناس يضحكون (لويس دي جونجورا)

"دعني أكون ساخنًا وأدع الناس يضحكون. دع الآخرين يناقشون حكومة العالم وممالكه، بينما الزبد والخبز الطري يحكمان أيامي، وفي صباحات الشتاء عصير البرتقال والبراندي، والناس يضحكون. دع الأمير يأكل ألف همة في أطباق ذهبية، مثل الحبوب الذهبية؛ أريد على طاولتي الفقيرة المزيد من النقانق الدموية التي تنفجر على الشواية وتجعل الناس يضحكون. عندما يغطي شهر يناير الجبال بالثلوج البيضاء، سأملأ الموقد بالجوز والكستناء، وسأدع أكاذيب الملك الغاضب تحكي لي، فيضحك الناس.

ابحث عن تاجر Nuevo Soles في الوقت المناسب؛ أنا أصداف وحلزونات بين الرمال الناعمة، أستمع إلى فيلومينا على شجرة الحور في النافورة، والناس يضحكون. يمر البحر في منتصف الليل، ويحترق لياندرو في لهيب المحبة لرؤية سيدته؛ إنني أرغب بشدة في عبور التيار الأبيض أو الأحمر من خليج مصنع النبيذ الخاص بي، وترك الناس يضحكون. "حسنًا، الحب قاسٍ جدًا لدرجة أنه يصنع سيفًا من بيراموس وحبيبته، حتى يجتمعا معًا، وليكن ثيسبي كعكة، والسيف سنًا، ودع الناس يضحكون."

• واحدة من أشهر قصائد جونجوراإنه عمل ساخر يخبرنا فيه المؤلف عن أمنية أنه بمجرد وفاته، يستمر العالم في الدوران والسعادة، وهذه حقيقة مريحة لأولئك الذين لن يكونوا هناك.

38. القصيدة العاشرة (مانويل دي فيليجاس)

"ظننت أيتها الأنوار الجميلة أن أصل إلى نورك بأملي؛ لكن ليدا المتقلبة، لمضاعفة مشاجراتي، من قمتك المرتفعة (يا عزيزي!) أسقطتها بغطرسة؛ والآن تسعى شهادة الزور إلى قطع شجرة إيماني. مثل الغزال الغاضب، الذي يفسد الحصاد في الحقل بفجأة، وفي المرج البهيج أشجار الدردار الطويلة التي يؤلفها العمر، وبالتالي، مع الشر القاسي، ليدا جاحدة وحنث باليمين تقطع شجرة إيماني يحاول.

أقسم أنه سيكون حازمًا في محبتي كصخرة أو كشجرة بلوط قائمة بذاتها، وأن هذا النهر الذي تلمسه أشجار الزان هذه قبل القسم سيعود؛ لكن الحنث باليمين يسعى بالفعل إلى قطع شجرة إيماني. هذا ستقوله الرياح التي أقسمت آذانهم. هذا ستقوله الأنهار التي بانتباهها للهمس أوقفت شكاواها؛ لكن صرخاتي ستقول أن الحنث باليمين يهدف إلى قطع شجرة إيماني.

• هذه القصيدة لمانويل دي فيليجاس، شاعر إسباني مشهور ذو معرفة واسعة بالأساطير والتاريخ اليوناني، يحدثنا عن الآمال والأحلام المحطمة، وعن الوعود التي لم تتحقق.

39. السوناتة الثانية والعشرون (غوتيير دي سيتينا)

"ساعات سعيدة تمر، لأنه مع عودة الخير يحدث شر أعظم؛ ليلة لذيذة، في مثل هذه الإهانة اللطيفة، الوداع الحزين الذي أظهرته لي؛ الساعة المزعجة التي تسرع مسارك، فإن ألمي يمثلني؛ نجوم لم يكن لي معهم حساب قط، إن رحيلي يتسارع؛ الديك الذي استنكرت حزني، أيها النجم الذي أظلم نوري، وأنت يا ضعيف الهدوء وشاب الفجر، نعم إن ألم رعايتي فيك، امضي شيئًا فشيئًا، وأوقف خطوتك، إن لم يكن أكثر من ذلك، ولو لساعة واحدة.

• في هذه القصيدة نرى كيف يصبح المؤلف حزينًا معتقدًا أنه على الرغم من أنه سعيد الآن، في المستقبل ستنتهي لحظة السعادة بالزوال وسيظهر الألم والمعاناة في نهاية المطاف، في موقف مدمر ويائس نموذجي للباروك.

40. آخر مرة أستطيع أن أغمض فيها عيني (فرانسيسكو دي كيفيدو)

"ستكون عيناي قادرين على إغلاق الظل الأخير الذي سيأخذني إليه اليوم الأبيض، وستكون روحي هذه الآن قادرة على إطلاق العنان لرغبتها القلقة في الإطراء؛ لكن لا، على ذلك الجانب الآخر، على الشاطئ، ستغادر الذاكرة حيث احترقت: لهبي يعرف كيف يسبح في الماء البارد، ويفقد احترام القانون القاسي.

الروح التي كان إله السجن لها، الأوردة التي أعطت الفكاهة للكثير من النار، النخاع الذي احترق بمجد، سوف يغادر جسده، وليس رعايته؛ سوف تكون رمادًا، لكن سيكون لها معنى؛ سيكونون غبارًا، والمزيد من الغبار في الحب.

• في هذه المناسبة، يعبر كيفيدو عن حبه القوي جدًا والذي سيدوم حتى بعد الموت: إنه الحب الأبدي.

41. السوناتة التاسع والعشرون (فرانسيسكو دي ميدرانو)

«الإنسان الوحيد بين الكثير من الحيوانات، ليوناردو، ولد وهو يبكي؛ هو وحده مقيد يوم ولادته، أعزل، بلا دفاع ولا قدم ضد الشر. هكذا تبدأ الحياة: عند عتبتها تقدم دموعًا متوقعة، ليس بسبب أي خطيئة أخرى غير خطيئة الولادة في مثل هذه البؤس.

لقد أُعطي عطشًا لا يشبع للحياة؛ هو وحده يعتني بالقبر، ويثور في روحه بحر من الشوق والحنان، قال عنه البعض: "إنها ليست أماً بطبيعتها، بل زوجة أب مكروهة". انظر إذا سمعت خطأً أكثر سرية."

• يعبر ميدرانو في هذا العمل عن الخوف من عزل البشر. في مواجهة الطبيعة، فضلاً عن حقيقة أنها منحتنا بالفعل هدايا عظيمة لا نعرف في كثير من الأحيان كيف نقدرها.

42. انتهاء الجمال (كريستيان هوفمان فون هوفمانسفالداو)

"بيده سوف يمر الموت متجمدًا، وشحوبه في النهاية، ليسبيا، بالنسبة لثدييك، ستكون الشفاه المرجانية الناعمة الشاحبة غير متحللة، على الكتف والرمال الباردة والثلج الملتهب اليوم. من العيون، الشعاع العذب وقوة يدك، التي تغلب على ما يعادلها، سوف تغزو الزمن، والشعر، الذي أصبح اليوم ذهبيًا ببريقه، سيكون حبلًا مشتركًا، سيقطعه العمر.

القدم المزروعة جيدًا، والوضعية الرشيقة ستكون جزئيًا غبارًا، وجزءًا فارغًا، ولا شيء؛ لن يكون لعدد تألقك مقدم. هذا وأكثر من هذا قد استسلم أخيرًا، قلبك وحده هو الذي يستطيع البقاء على قيد الحياة دائمًا، لأن الطبيعة جعلته من الماس.

• في هذه القصيدة يعبر لنا المؤلف الألماني عن أن الجمال هو شيء ينتهي به الزمن إلى الذبول.بينما القلب والروح وكياننا هو الشيء الوحيد الذي سيبقى.

43. السوناتة الرابعة (فرانسيسكو دي ميدرانو)

«يُسرني أن أرى البحر حين يغضب، وتتراكم عليه جبال من المياه، والربان الخبير (الذي يخفي خوفه) في الضيق. ويسعدني أيضًا أن أراه عندما يبلل شاطئ ملاوي، وفي اللبن يتملق أولئك الذين، بسبب أخطائهم، أو شرههم، يقودونهم إلى مغازلة أي قبعة حمراء.

العكر يسعدني والهدوء يسعدني. لأراه آمنًا، أقول، من الخارج، وأرى هذا خائفًا، وهذا مخدوعًا: ليس لأنني أستمتع بشر الآخرين، ولكن لأنني أجد نفسي حرًا على الشاطئ، وخائب الأمل تمامًا من البحر الكاذب.

• هذه السوناتة لميدرانو هي قصيدة مخصصة للأحاسيس مما دفعه إلى التأمل في شاطئ برشلونة وهو في طريقه من روما إلى إسبانيا.

44. حول صورة يد شيدوني (جيامباتيستا مارينو)

«خذ الجليد واللمعان، فهما موجودان فقط مع كل خوف من قوى الظل البني؛ وأيضًا من الشحوب المميت، بشرط أن تتمكن من ذلك، إلى الخليط الغريب؛ خذ ما تنقذه من الظلام على الدرب الأسود، في الألم والظلام نسج المرارة عزيزي، الحظ الذي لم يتمناه أبدًا، بؤس الطبيعة غير المكتملة؛

سم الحقنة من ثعابين مختارة يمتزج ويضيف إلى ألوان التنهدات والهموم الكثيرة. إذن تم الأمر يا شيدوني، الحقيقة وليس الكذب هي صورتي. ولكن هذا يجب أن يعيش، فلا يمكنك أن تمنحه الحيوية.

• عمل آخر للشاعر الإيطالي العظيموالتي تعبر في هذه الحالة عن المشاعر الناتجة عن تقدير إبداع عمل فني.

45. الحب والبغض (خوان رويز دي ألاركون)

"سيدي الجميل، الذي أبكي عليه بلا ثمر، لأنني كلما عشقتك أكثر، كلما ارتابت من التغلب على المراوغة التي تحاول منافسة الجمال! يبدو أن العادة الطبيعية فيك قد تغيرت: ما يرضي الجميع يسبب لك الحزن؛ الصلاة تغضبك، والحب يجمدك، والبكاء يقسوك.

الجمال يجعلك إلهيًا - وأنا لا أجهل ذلك، لأنني كإله أعشقك -؛ ولكن ما السبب الذي يفرض أن مثل هذه الكمالات تخالف قوانينها الطبيعية؟ إذا كنت قد أحببت جمالك بكل هذا الرقة، وإذا كنت أعتبر نفسي محتقرًا وأريد أن أكون مكروهًا، فما هو القانون الذي سيخضع له، أو أي اختصاص قضائي، الذي يجعلك تكرهني لأنني أحبك؟

• يخبرنا هذا المؤلف المكسيكي عن الحب بلا مقابل تجاه الشخص الذي يحتقر المشاعر التي يحملها تجاهه، وكذلك الألم والمعاناة التي يولدها هذا الازدراء.