ميشيل دي مونتين: سيرة هذا الفيلسوف والكاتب الفرنسي

النهضة الفرنسية لها أحد أعظم أعلامها في ميشيل دي مونتين، حيث أن هناك العديد من المساهمات في مختلف المجالات.

إن تأثير عمل ميشيل دي مونتين، على الرغم من أنه ينتمي إلى القرن السادس عشر، لا يزال مستمرا حتى يومنا هذا. ولهذا لا بد من القيام بجولة في حياته وأهم مساهماته الفنية والفكرية، لفهم حجم إرثه. دعونا نستعرض مسيرته من خلال هذا سيرة ميشيل دي مونتين.

• مقالات لها صلة: "رينيه ديكارت: سيرة هذا الفيلسوف الفرنسي"

سيرة مختصرة لميشيل دي مونتين

ولد ميشيل دي مونتين، الذي يُدعى في الواقع ميشيل إيكيم دي مونتين، عام 1533 في قلعة مونتين.، الاسم الذي يطلق على المدينة التي يقع فيها، سان ميشيل دي مونتين. وهي مدينة قريبة من مدينة بوردو الفرنسية.

جاءت عائلته من جهة والدته من عائلة لوبيز دي فيلانويفا، وهي سلالة من اليهود من أراغون، وبالتحديد من الحي اليهودي في قلعة أيوب، حيث أصبحوا مسيحيين جديد.

ومن خلال هذا الفرع كان على صلة بقادة فكريين آخرين في ذلك الوقت، مثل مارتن أنطونيو ديل ريو، مؤرخ وإنساني مهم، وكان أيضًا ابن عم ميشيل دي الثاني مونتين. أما والده بيير إيكويم فلم يكن سوى عمدة بوردو. ينتمي إلى عائلة ثرية ذات سمعة طيبة على المستوى الاجتماعي..

طفولته

سمح الوضع الاجتماعي والاقتصادي لعائلته لميشيل بالحصول على تعليم جيد منذ صغره. ومع ذلك، في سن مبكرة جدًا تلقى درسًا صالحًا لمدى الحياة. قرر والداه إرساله إلى قرية صغيرة تابعة لهما، حتى تعتني به عائلة من المزارعين. لبعض الوقت، وهكذا فهم ميشيل دي مونتين ما يعنيه العيش في وضع اقتصادي غير مستقر وتعلم بهذه الطريقة تقييم كل الموارد المتاحة له ولادة. وبعد مرور ثلاث سنوات، سُمح له بالعودة إلى القلعة وبدأت تعليمات الشاب ميشيل دي مونتين.

قام والده، الذي كان مدافعًا قويًا عن النزعة الإنسانية في عصر النهضة، بتزويد ميشيل بتعليم غير تقليدي.. أولاً، تم تعيين مدرس أجنبي له لا يتحدث الفرنسية. علاوة على ذلك، تم منع جميع أعضاء خدمة القلعة من استخدام هذه اللغة في حضور الطفل.

ما هو السبب وراء ذلك؟ أصبحت تلك اللاتينية لغتهم المرجعية. وفي سن الثامنة أتقن تلك اللغة بالفعل، ثم بدأ بتدريس اللغة اليونانية، ليتمكن من التعامل مع لغتي الثقافة الكلاسيكية. فقط عندما تغلب على هذا التحدي، فكر والده في أنه يمكنه البدء في الاستماع إلى اللغة الفرنسية وتعلمها. وقد تم تحقيق ذلك باستخدام منهجية مبتكرة تتضمن أنشطة مرحة ولحظات من التأمل.

ولم يقتصر تحفيزه الفكري على اللغة؛ كما اقترب من عالم الموسيقى منذ صغره.. على سبيل المثال، كان موسيقي القلعة مسؤولاً عن إيقاظه كل يوم باستخدام أدوات مختلفة. وحتى خلال الجلسات التربوية مع معلمهم الألماني هورستانوس، كانوا يعزفون لحن آلة القانون لإضفاء الحيوية على الدروس.

فيما يتعلق بتدريبه الرسمي، ميشيل دي مونتين حضر Collège de Guyenne، وهي مؤسسة أكاديمية تقع في بوردو والتي كانت لها مكانة كبيرة. هنا كان تلميذًا لمدافع آخر عن الإنسانية وأيضًا أحد الشخصيات البارزة في الدراسات اللاتينية، وهو المؤرخ الاسكتلندي جورج بوكانان.

على الرغم من أنه تم التخطيط لتدريس هذه المدرسة لإجمالي اثنتي عشرة دورة، احتاج ميشيل إلى سبع سنوات فقط لإكمال جميع المواد التي تم تدريسها. كان عمره 13 عامًا فقط في ذلك الوقت.

مرحلة الشباب

بعد أن أظهر نضجه المبكر، التحق بجامعة بوردو لمواصلة تدريبه، هذه المرة في مجال القانون. ومع ذلك، في هذه المرحلة من حياة ميشيل دي مونتين، هناك فجوة، لأن السجلات لم تفعل ذلك تمكن من تحديد الأحداث الحيوية التي عاشها بين عامي 1546 و 1546 1557.

لكن هناك معلومات واضحة عما حدث منذ ذلك الحين: انضم إلى السلطة القضائية في منطقته بصفته قاضي التحقيق. إن الانتماء إلى عائلة جيدة، مثل Eyquems، بالإضافة إلى قدرته الفكرية الواضحة، سهّلت له تحقيق هذا المنصب ذي القيمة العالية. أثناء عمله كقاضي، التقى بالشخص الذي سيصبح أحد الأصدقاء العظماء في حياة ميشيل دي مونتين، الكاتب والقاضي أيضًا إتيان دو لا بويتي.

أقام De la Boétie علاقة رائعة مع Montaigne وكان لعمله تأثير عميق عليه.وخاصة مجلد "الخطاب في العبودية التطوعية". لسوء الحظ، توفي إتيان عام 1563، عندما كان عمره 32 عامًا فقط. كان هذا الحدث الدرامي بمثابة علامة فارقة في حياة ميشيل دي مونتين، الذي حزن لفقدان ما اعتبره صديقًا فريدًا، إذ لن يجد مثله أبدًا.

حقق خلال فترة عمله كقاضي نجاحات مختلفة. تعاون في بلدية بيريجو كمستشار، وهو المنصب الذي شغله أيضًا في المحكمة العليا لبرلمان بوردو. كان جزءًا من بلاط ملك فرنسا شارل التاسع.ترافقه في لحظات تاريخية مثل حصار مدينة روان، وهو أحد أهم أحداث الحروب الدينية الفرنسية بين الكاثوليك والهوغونوت.

وبفضل هذه الخدمات، حصل ميشيل دي مونتين على وسام القديس ميخائيلوالذي يمثل أعلى وسام يمكن أن يحصل عليه أحد النبلاء الفرنسيين في عصره. وكانت هذه الحقيقة أحد الإنجازات التي حددها ميشيل منذ صغره كهدف يطمح إليه في الحياة.

في عام 1565، ميشيل دي مونتين تزوج من فرانسواز دي لا كاساني، وهي امرأة تنحدر أيضًا من عائلة جيدة.ولهذا لا يستبعد أن يكون زواجاً مرتباً. ونتيجة لهذه العلاقة أنجبت فرانسواز ست فتيات. ومع ذلك، نجا واحد منهم فقط، وهو ليونور. لا يكاد يذكر في عمله أي ذكر لعلاقته، لكنه يقدم تفاصيل عن الحب الذي أعلنه لابنته.

• قد تكون مهتما: "إيراسموس روتردام: سيرة هذا الفيلسوف الهولندي"

إنشاء المقالات الخاصة بك

توفي بيير إيكويم، والد ميشيل دي مونتين، عام 1568. أدى هذا الحدث إلى أن يرث ميشيل ممتلكات والده، بما في ذلك قلعة مونتين، التي أصبح سيدها. في عام 1570 قرر الانتقال إلى هذا السكن وفي العام التالي عزل نفسه في برج القلعة. تبدأ مرحلة سيعزل فيها نفسه في كل علاقة اجتماعية.

كان ينوي التقاعد من الحياة العامة، بعد أن سئم من خدمة المحكمة والقيام بعمل القاضي، وتكريس بقية حياته للتفكير وإبداع الأعمال. في الواقع، كان في البرج مكتبة هائلة مكونة من ألف ونصف المجلدات، والتي ستكون شركته الوحيدة (بصرف النظر عن طاقم القلعة) خلال هذه الفترة عزل. بدأت هذه المرحلة في نفس اليوم الذي بلغ فيه من العمر 38 عامًا.

في عزلته، بدأ ميشيل دي مونتين الكتابة، وقد فعل ذلك في إطار إنساني يتأمل فيه إنسانيته ووجود نفسه.. وهكذا اخترع جنسًا أدبيًا جديدًا، وهو جنس المقال، والذي يسمى في الواقع "المقالات". العمل الخاص الذي بدأ ميشيل كتابته أثناء عزلته والذي لن ينهيه إلا في نهاية فترة عزلته تقريبًا حياة.

تم نشر أول مجلدين في عام 1580، عندما انتهى ما يقرب من عقد من الحبس في برج القلعة. لكن العمل لم يكن قد انتهى بعد، وواصل ميشيل دي مونتين توسيعه لإصدار طبعة أكثر اكتمالاً في عام 1588. ستظل هناك مراجعتان سيتم نشرهما بعد وفاته، بالفعل في عام 1595.

كانت المقالات ابتكارًا كبيرًا، لأنها تمثل طريقة جديدة لممارسة الأدب. كان الشكل عبارة عن مقالات بدون ترتيب واضح، حيث كانت تهتز، كما لو كانت تفكر بصوت عالٍ، حول موضوع معين. في الواقع، أحد مفاتيح النتيجة النهائية بهذه الطريقة هو أن ميشيل دي مونتين نفسه أملى أفكاره على السكرتير الذي كان هو الذي كتب. وكانت النتيجة عملاً بمخطط مجزأ على ما يبدو ولكنه مع ذلك آسر بسبب تنسيقه.

أما بالنسبة للمحتوى، مونتين وتناولت موضوعات لا حصر لها، منها ما يتعلق بالدين والأخلاق والمهن المختلفة والعادات الاجتماعية وغيرها.. وفي الواقع، فإن تناول بعض المواضيع الدينية ساعده على دخول قائمة الكتب المحظورة من قبل الفاتيكان منذ ما يقرب من قرن من الزمان.

السنوات الأخيرة والموت

بعد ما يقرب من عقد من العزلة، بدأ ميشيل دي مونتين يعاني من المغص الكلويوهو المرض الذي عانى منه والده أيضًا. وهذا ما جعله يبدأ رحلة عبر مناطق مختلفة من أوروبا بحثًا عن الأطباء والعلاجات التي من شأنها أن تخفف من آلامه. أخذته رحلة الحج هذه إلى باني دي لوكا في توسكانا لتلقي العلاج في مياهها الحرارية.

كان عليه أن يعود إلى بوردو، منذ أن تم انتخابه عمدة للمدينة، وهو شرف حصل عليه والده أيضًا في أيامه. حافظ على علاقة ودية مع الملك هنري الرابع، لكنه تخلى عن إعادة انتخابه كرئيس للبلدية. منهكًا، قرر أن يقضي سنواته الأخيرة في تحسين مقالاته، تحت شعاره الذي نحته على سقف القلعة، "ماذا أعرف؟" توفي ميشيل دي مونتين عام 1592.

المراجع الببليوغرافية:

• فوجليا، م. (2014). الفلسفة الحديثة المبكرة للدين: تاريخ الفلسفة الغربية للدين. روتليدج.
• هارتل، أ. (2003). ميشيل دي مونتين: فيلسوف بالصدفة. كامبريدج.
• مونتين، م. من (1724). مقالات ميشيل سيد مونتين. ج. تونسون و ج. واتس.