كاتدرائية نوتردام (باريس)
تمثل كاتدرائية نوتردام أو نوسا سينهورا دي باريس إما الطراز القوطي الفرنسي في كل شيء أو روعته.
بدأ بناء النصب التذكاري في عام 1163 ، ومنذ ذلك الحين ، يعد مرجعًا أساسيًا في الثقافة الغربية (تعتبر الكاتدرائية أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو).
لا يوجد يوم 15 أبريل 2019 لنيران Catedral sofreu um ذات الأبعاد الكبيرة.
بعد أكثر من 850 عامًا من وجودها ، تستقبل نوتردام دي باريس ، في المتوسط ، 20 ألف زائر سنويًا.
مميزات كاتدرائية نوتردام
لم يتم بناء كاتدرائية نوتردام دي باريس عن طريق الشوارع الصغيرة والعديد من المنازل ، وهو سياق مختلف تمامًا نقارنه كمساحة مفتوحة تطل على الروديا.
أي رجل بشري جاء إلى مدخل الكنيسة حُكم عليه على الفور عظمة لا تقبل الجدل دقيلة كتلة خرسانية مليئة بالرموز والأساطير والقصص.
لذلك ، في المقام الأول ، يجب أن نسلط الضوء على الآثار وقوتها الرمزية ، مما يبرز أهمية البناء للفن القوطي. متوافق مع رؤية عالم teocêntrica ، تم الاهتمام بكل مساحة من المبنى القوطي بعناية و embora muitas بمجرد أن لا تحتوي على وظيفة محددة ، تتلقى كل مساحة اهتمامًا تفصيليًا من الحرف التي تشهد على ذلك الإله كنت اشاهد.
لا أريد الإعجاب وفرة من التفاصيل الفريدة في كل قسم ، تمامًا مثل أولئك الذين يتعذر الوصول إليهم أو لديهم هدف محدد. لن يتم استيراد هذا geração كإنسان ، ولن يكون قادرًا على استيعاب كل تفاصيل الجهد. كانت عقلية اثنين من بناة الكاتدرائية هي: امنح كل كرامة للعمل كتقدمة للإله.
كاتدرائية مخصصة لمريم العذراء أو نوتردام (نوسا سنهورا ، بالفرنسية). وجدت ماريا ، أكثر من الإله ، رونقًا اجتماعيًا في أن النساء ، في كل مرة أكثر من ذلك بسبب الأيام المتقاطعة ، سوف ينخرطن في الروحانية بطريقة مختلفة.
تزامنت هذه الفترة مع ولادة النزعة الإنسانية اللاهوتية ، التي فتحت الطريق للإدراك من um Deus mais next e a vindicação do mundo sensível (criação) as a expressão da luz إلهي.
يبحث البناء عن موارد معمارية جديدة ستحاول توفير الضوء والارتفاع ، سواء في الأعمال أو في الفنون التشكيلية المدمجة في المبنى. صناديق كادينو ، ودعامات ، وأقواس (مرفوعة فقط من أجل نوتردام) ، وفيترايس وورود uniram-se ao قوة الفن أكثر طبيعية بشكل متزايد ، مما يسمح بالتعبير عن إيمان متجدد في povo فيما يتعلق ببعضنا البعض الإله.
على أرضية الكاتدرائية
على أرضية كاتدرائية نوتردام ، يبدو وكأنه صليب لاتيني. يبلغ طول الصحن الرئيسي 127 مترًا وطوله 48 مترًا. أو كان الممر ، قصيرًا بشكل خاص ، بطول 14 مترًا و 48 مترًا منخفضًا ، أو قصيرًا ، مثل طول السفينة.
قم بتمييز سفينة رئيسية و 4 جوانب ، ليصبح المجموع 5 سفن تجول مزدوج. في نفس الوقت يصل الحد الأقصى لارتفاع المبنى إلى 96 مترًا وبمساحة إجمالية تبلغ 5500 مترًا مربعًا.
الواجهة الرئيسية
يتم تحويل الواجهة الغربية لنوتردام أساسًا إلى سماد بثلاثة أقسام أفقية.
في قاعدته ، تقوم ثلاثة أروقة بإعداد اثنين من الأرصفة عند المدخل لمساحة داخلية للاعبين الفرعيين تمامًا.
الأروقة الثلاثة ، متشابهة ، عمليات تربية مختلفة ، أبعاد وموضوعات التعبير.
بورتيكو سانتا آنا
يا أول شرفة (أو دا إسكيردا) مكرسة لسانتا آنا ، ماي دي ماريا. جزء كبير من المنحوتات ليست أصلية ، ولكن تم العثور على المزيد من الثقوب من كنيسة أخرى وأعيد استخدامها. هذا ما يفسر الهيراتيكية للجزء العلوي من peça ، النموذجية من الطراز الروماني المتأخر. هنا تبدو فيرجيم ماريا صلبة في عرشها عندما كانت طفلة.
في الجزء المركزي يمكننا أن نرى تمثيل حياة ماريا ، في الهامش السفلي ، تمثيل سانتا آنا وسان جواكين. تم توثيق تاريخ سانتا آنا وساو جواكيم ، بالإضافة إلى طفولة مريم ، في ضوء إنجيلين ملفقين.
نهائي Pórtico do Julgamento
الرواق المركزي مخصص للمرحلة النهائية. يترأس المسيح كقاضي العشاء في الهامش العلوي ، مائلاً بزاويتين على كل جانب ، وبجانبهما القديس يوحنا (à direita) وفيرجم ماريا (à esquerda). يمكن لـ Na faixa do meio você رؤيتك إليتوس الذين يستخدمون Coroa. لا جهة معاكسة ، أو مدان. لا يوجد مركز للفايكسا أو arcanjo ساو ميغيل يحمل توازنًا في العدالة ، بينما يحاول الشيطان قلبه لصالحك.
يمثل الصف السفلي إحياء اثنين من البشر ، وليس اثنين من الوترين الأخيرين ، وقد أعيد بناؤه المهندس المعماري يوجين فيوليت لو دوك في القرن التاسع عشر. يرتدي كل شخص زي صفات مهنته أو تجارته. نحن لا نرى benção de Cristo. نحن نضرب جانبين ، نرسلهم كمجموعة كاملة. تحت كل واحدة ، يتم تمثيل علامات الأبراج.
تجدر الإشارة إلى أن ملامح peça ناتجة عن عناصر مجازية لـ ceu والقيام بالجحيم. يمكننا أن نرى الشياطين تعذب الأرواح على الجانب المباشر ، وليس في المستوى الأدنى. من ناحية أخرى ، نرى تمثيلًا لاثنين من أبينكوادوس على أنهما crianças. لا راحة دا peça figuram anjos ، البطاركة والقديسين.
بورتيكو نوسا سنهورا
عانى هذا القسم من تشويه كبير خلال الثورة الفرنسية وكان لا بد من ترميمه في القرن التاسع عشر. بوابة مخصصة لفرجيم ماريا. إنها تمثل عشاء رئيس العذراء coroação na faixa.
لم يتم تمثيل meio da peça أو sono de Maria. تجد نفسها في سرير يرافقها شعر رسولي ، بينما يرفعون أرواحهم إلى السماء. Na faixa أدنى ، البطاركة الذين هم على يقين من الحفاظ على dossel مع تابوت التحالف وطاولات lei.
Na peça ، تظهر Virgem Maria في دور Santo Menino em seus braços. نحن نقاتل ، ونرى أناسًا مختلفين مثل الملوك أو الآباء. يبرز تمثيل القديس دينيس كهيكل عظمي ، والرأس الآمن في يديه ، في إشارة إلى استشهاده.
Galeria dos Reis و Galeria das Chimeras (Gárgulas)
يقع Galeria dos reis في الجزء الأوسط من الواجهة الغربية في Idade Média ويمثل مجموعة نحتية من 28 شخصية ملكية من يهودا وإسرائيل.
في جاليريا دوس ريس ، كجزء من رواقين ، كان هناك دمار كبير في زمن الثورة الفرنسية ، لأنكم أيها الثوار تعتقدون أننا كأشخاص كنا ريس دا فرانسا.
أو المهندس يوجين فيوليت لودوك الذي ، كما رأينا ، كلف بترميم الكاتدرائية ، وليس فقط القيام بعملية ترميم. كما أنه خلق عناصر جديدة.
من ناحية ، قام فيوليت لو دوك بدمج وجهه في صورتين ، اثنتان من ريس. من ناحية أخرى ، باستخدام خيال مبني على خيال رومانسي من القرن التاسع عشر ، أو قام مهندس معماري بتكييف بقايا معرض الغرغرة إلى شخصيات وحشية ورائعة.
الجهة الشمالية
على الواجهة الشمالية ، مقابل شارع du Cloitre ، نرى عددًا من المداخل لا ترانسبت. O portico هو سمة من سمات بورتاس الطراز القوطي و janelas das igrejas. في هذه الحالة ، تحتوي كل واجهة على مجموعة من ثلاث جبهات ، متسلسلة بشكل صارم.
نا فاراندا ، نرى فيرجيم على أنه مينينو لا يضرب ، بل منحوتة وغير مكتملة. O tympanum مكرس إلى Theophilus of Adana ، وهو راهب يتم تمثيل تاريخه في الجزأين العلوي والوسطى.
يخبرنا التاريخ أن ثيوفيلوس من أضنة عُيِّن ليكون رئيسًا للدير ، لكنه فضل أن يظل رئيسًا للشمامسة. أو novo abbot المتقاعد من منصب Teófilo ، اليائس ، الذي وافق على أنه الشيطان بمساعدة يهودي ، ليتم استيراده إلى رئيس الدير. أبيع أو أتلف أن tinha feito يأسف Teófilo وتم إطلاق سراحه بمساعدة Virgem Maria.
يتم تمثيل جزء من الجزء السفلي من الألم في طفولة يسوع: ولادته ، وظهوره في هيكل القدس ، وقتل اثنين من الأبرياء وهروبه لإيجيتو.
واجهة سول
مثل الواجهة الشمالية ، أو رواق الواجهة الجنوبية ، في نهاية أخرى من الجناح ، يتوج بإمبينا. أو رواق مخصص لسان إستيبان ، مثل كل الرواق السابق ، يتكون من ثلاثة سجلات.
لا يوجد سجل أعلى ، يمكن اعتبار يسوع عيونًا جادة تتأمل أو استشهاد سانتو إستيفاو. أقل السجلات تتعلق بحياة واستشهاد سانتو إستيفاو.
إلى بورتا فيرميلها
بورتا فيرميلها هي بوابة تستخدم في نوتردام لتسهيل مرور الدير الديني إلى Igreja وبشكل خاص لمنطقة الكورال ، من أجل إحياء ذكرى أو "Matins" في الساعات الأولى من اليوم. مانها. تم بناؤه بأي حال من الأحوال 13 ويتوج بمجمع إمبينا. نظرًا لأن استخدامه "داخليًا" ، يكون المنفذ أقل من منفذ الآخر ويكون الجزء العلوي منه أكثر بساطة.
ينسب إلى السيد بيير دي مونتروي ، في الجزء العلوي ومخصص ل Coroação da Virgem Maria. في كل نهاية اليوم ، هناك مانحون يمولون: أو ري سانت لويس وزوجته راينها مارغريت دا بروفينسا.
على مدار السنة أرشيف فريد من نوعه في تكريم ساو مارسيلينو (ساو مارسيل) ، أسقف باريس بالمجلد الرابع ، والذي تم حفظ بقاياه في الكاتدرائية المرتبطة بالثورة الفرنسية. يتم تمثيل حياته في وجبات العشاء المختلفة التي تأكل مثل batismo من قبل imersão وتشمل بعض الإقراض الشعبية ، مثل تلك الثانية التي هزم فيها مارسيل تيريا تنينًا التهم النساء ذوات السمعة الكبيرة ، بالكاد مثل فريق بيسبو.
يا تلهاد ه أغولها
سقف نوتردام مدعوم بقالب خشبي يسمى "غابة نوتردام". لهذا السبب ، لا يوجد سوى عدد قليل من الحزم ، ولكن لم يتم تحويلها جميعًا إلى سماد بواسطة carvalho الداخلي (منذ عدة مئات من السنين).
لا تبرز كاتدرائية telhado da Notre-Dame ، حيث تبرز agulha. لم تتم إضافة agulha في القرن التاسع عشر بواسطة Viollet-le-Duc ، لتحل محل نوع agulha القديم ، ولكن تم وضعه بحلول عام 1250 ، ولكن تم تفكيكه في نهاية القرن الثامن عشر.
أعادت فيوليت لو دوك إنتاج سلسلة من التماثيل البرونزية لاثنين من اثني عشر رسولًا رأيتها في الجزء العلوي من المدينة. أم ديليس ، سانت توماس ، ستكون فيوليت لو دوك ، من ساحل باريس ، تراقب Agulha. أصبح عاصم ، فيوليت لو دوك ، حارسًا خالدًا للمبنى المقدس.
ليس داخل الكاتدرائية ، تم حل telhado مع abóbadas بالأضلاع وعرضها. أو يتم تشكيل الشعر غير المجعد بواسطة صليب من قوسين مدببين. كما توزع تكاليف هذه الأبادس الوزن للأعمدة.
بفضل هذه التقنية المعمارية ، سيتمكن المهندسون المعماريون من إزالة الجدران الثقيلة وفتح طرق لإنشاء الجانيل التي توفر تأثيرًا سماويًا. في الصورة السابقة ، يمكنك ملاحظة ثلوج ارتفاع الكاتدرائية الثلاثة.
ريدات
ليس من الصعب تخيل التأثير العاطفي للأضواء الملونة على نافذتين زجاجيتين ، وهي الفترة التي جاء فيها المصدر الوحيد للإضاءة الداخلية من fogo.
هناك عنصران مميزان في نوتردام هما وريدات جميلة جدًا موجودة على الواجهات الغربية والشمالية والجنوبية. سيتم تخصيص وردة دو نورت لمريم العذراء وسيكرس دو سول ليسوع المسيح.
الفن الليتورجي والزخرفي
الفن القوطي والنحت والرسم في خدمة العمارة ويفتقرون إلى الوظيفة الليتورجية ، ولديهم دائمًا وظيفة تعليمية ودعاية.
داخل مجمع نوتردام ، يبرز جزء محدد: إنه نوع من الجدار الذي يحيط بالجوقة و / أو يناسب الأرضية. تم تزيين التمدد بمنحوتات خشبية متعددة الألوان ، والتي تلوث دورات حياة يسوع المختلفة. تم رسمها على المدى الطويل من القرن الرابع عشر.
أشرف على القسم الشمالي بيير دي شيل ويتناول حياة يسوع منذ الطفولة المرتبطة بموته وموته. تم عمل O بين 1300 و 1318. أشرف عليه جان رافي ، وبعد وفاته ، أشرف عليه جان لو بوتيلييه. يا عمل يصور العشاء بعد القيامة ، وهو موضوع أقل تطوراً في الأيقونات من ذلك الوقت من ذي قبل. تم صنعه بين عامي 1344 و 1351.
علاوة على ذلك ، كجزء من تفسير علم الجمال الذي يعطي الضوء ، تم تزويد الكاتدرائية بمجموعة من الفن الليتورجي في الأحجار الكريمة والميتاي ، محملة بالنور والتألق. لم يقع أي منهم في حالة إهمال ، فمن الضروري إبقائهم على قيد الحياة بسبب وجودهم.
تاريخ كاتدرائية نوتردام
بدأ بناء كاتدرائية نوتردام عام 1163 وانتهى عام 1345. لقد فشلنا في عمل اثنين من الأعمال العلمانية incansável ، gerações inteiras الذين سيعيشون لخدمة هذا العمل الرائع إلى deixar أو شهادة من إيمانك المدرج. يقال إن الأمر يتعلق بالفن القوطي: إنه حرفيًا عرض يرقى إلى مستوى الرئيس التنفيذي.
Ilha da Cidade de Paris ، أحد مواقع الكاتدرائية المحلية ، هي جزيرة صغيرة تقع في وسط نهر السين والتي كانت منذ قرون مكانًا للعبادة السلتية والرومانية. Mesmo nela havia معبد مخصص لكوكب المشتري.
الرسولية إلى تنصير أوروبا ، تم أيضًا بناء كنيسة رومانية تُعرف باسم سانت إتيان ، مثل الانتقال الثقافة التي تمكن من تشكيل المدن ، والشعار في الظهور أو الاهتمام ببناء كنيسة بالاتفاق على أنها جديدة الوتيرة. ستكون هذه كاتدرائية نوتردام القوطية.
تمت ترقية المشروع من قبل الأسقف موريس دي سولي في عهد لويس السابع. اعتبرت الكاتدرائية بمثابة دعم للمشاركة الاقتصادية لجميع الطبقات الاجتماعية في باريس ، وذلك بفضل quais o work no sofreu interrupções. كان مستوحى من نموذج دير القديس دينيس ، حيث طبق أو رئيس الدير سوجر لأول مرة لنداء "جماليات الضوء" ، أو قلب الفن القوطي.
مراحل بناء وتحويل وترميم نوتردام
- 1163 بداية البناء.
- 1182: بدأت الكاتدرائية في تقديم الخدمات الدينية في نهاية منطقة الجوقة.
- 1182-1200 (تقريبًا): Conclusão da main nave.
- بداية القرن الثالث عشر: إنشاء واجهات وأبراج.
- 1250-1267: كونكلوسو دو ترانسبتو (عمل جان دي تشيل وبيير دي مونتروي).
- 1250: تركيب اولها agulha.
- 1345: فيم دا كونستروساو.
- 1400: Instalação do sino na torre sul.
- Seculo XVII ، عهد لويس الرابع عشر: Destruição dos vitrais لتحل محلها الزخرفة الباروكية.
- 1630-1707: تطوير 77 لوحة فقط تم انتشال 12 لوحة فقط. - القرن الثامن عشر ، الثورة الفرنسية: تدمير كلي وجزئي للكاتدرائية من قبل ثوار. تدهور الشعر الناتج عن استخدامه كعنصر غذائي. تمت إزالة الجيوب لتصنيع القصب مثل الحديد المنصهر.
- Século XIX: مشاريع الترميم من قبل Eugène Viollet-le-Duc و Jean-Baptiste-Antoine Lassus.
- 1831 حقيقة غريبة: نشر فيكتور هوجو أو قصة حب نوسا سينهورا دي باريس.
- 1856: تركيب 4 جيوب جديدة بالبرج الشمالي.
(نص مترجم وتعديل بواسطة ريبيكا فوكس)
Conheça أيضا
- الفن القوطي
- ليفرو أو كوركوندا دي نوتردام بقلم فيكتور هوغو
- أكثر المعالم القوطية إثارة للإعجاب في العالم
- كنيسة سانتا ماريا ديل فيوري
- Afrescos do Teto da Capela Sistina
- تاج محل