Education, study and knowledge

عبارة يا homem é um حيوان سياسي

بالنسبة لأرسطو (384 - 322 أ. C.) ، مؤلف العبارة وأم اثنين من أعظم فلاسفة يونانية ، أو homem وموضوع اجتماعي يحتاج بطبيعته إلى الانتماء إلى حياة جماعية.

لذلك فنحن ، أنيم المجتمع ، gregários ، sociais e Solidários. وكما نخشى دوم دا لينغواجم ، فنحن أيضًا كائنات سياسية ، قادرة على التفكير والإدراك أو مشتركة.

أو ماذا تعني عبارة "يا محلي أم حيوان سياسي"؟

أنا لا أحجز التاسع من العمل أخلاق نيكوماكو ، جاء أريستوتليس مدحًا صديقًا للحياة المجتمعية.

أيها الفيلسوف ، جزء من الصحافة ، أفترض أننا جميعًا بحاجة للعيش في المجتمع والشعار يؤدي إلى الاستنتاج التالي:

ليس من الغريب أن تجعل homem سعيدًا أم انفراديًا ، لكن لا يوجد مرافقة لتقوم بعمل mundo inteiro بشرط viver só ، ها ماذا أو homeme أم يكون سياسياً ويكون بطبيعته أو حياته في المجتمع. بواسطة isso ، mesmo أو homem bom viverá em companhia de outros ، يُنظر إليه على أنه يحتوي على نفس الأشياء التي هي أفعى بطبيعتها (أرسطو ، 1973 ، 9 ، 9 ، 1169 ب 18/20)

ثانيًا أو مفكرًا ، الجزء الاجتماعي ضروري للجنس البشري ، و ترتبط السعادة ارتباطًا وثيقًا بالعيش المشترك مثل البشر الآخرين.

instagram story viewer

Sociedade e homem mantém، portanto، relações indissociáveis: o homem دقيق الشركة e a sociedade precisi do homem.

إن لمفهوم ما أو حيوان سياسي في أرسطو قبولان. في الدلالات الأولى يمكننا تفسير ذلك ، بالنسبة للمفكر ، أن نقول ذلك أو أن نقول أو حيوان سياسي يعني أننا كائنات نحن بحاجة إلى مجموعة، يعطي المجتمع الحياة ، من partilhada الحياة نا رجال الشرطة.

ومع ذلك ، تعتمد الأنواع الأخرى أيضًا على تنظيمها الاجتماعي للبقاء على قيد الحياة ، مثل هذا أو حالة الأشكال.

أهمية لغوية

من ناحية أخرى ، للتأكيد على أن o homeme هو حيوان سياسي ، يجادل أرسطو أيضًا بأن الإنسان هو أو أن تكون فقط بقدرات استطرادية.

دونو دا بالافرا (الشعارات) ، أو homem قادر ، من خلال لغة معقدة ، على نقل ما يعتقده إلى منازل أخرى لتحقيق أهداف مشتركة.

الثاني أو الفيلسوف:

من الواضح أن سبب تأهل pela أو homeme لحيوان سياسي في غراو أعلى من مرتبة Abelhas لحيوان آخر ، فمن الواضح: طبيعة ، مثل dispersos ، لا وجه على الإطلاق في vão ، و أو homeme أو الحيوان الوحيد الذي لديه كلمة (الشعارات) ؛ - يعبر الصوت (الهاتف) عن دور أو براز ، ونشجعك أيضًا على القيام بذلك ، لأن طبيعته مرتبطة به - إمكانية الشعور بالدور أو المراوغة والتعبير عنها فيما بينهم. يُقصد بكلمة ، porém ، إظهار إما مفيدة و / أو ضارة ، وبالتالي ، أو عادلة و / أو غير عادلة. هذه هي سمة المنزل مع أنيمين آخرين: - امتلاك ، فقط ، الشعور بالسوء ، والإنصاف ، والظلم ، إلخ. إنه مجتمع ديساس كويساس الذي يواجه عائلة ومدينة. (أرسطو ، 1982 ، 1 ، 2 ، 1253 أ ، 7-12).

أو ما هي السياسة بالنسبة لأرسطو؟

أو موطن بطبيعته حيوان سياسي (أرسطو ، 1982 ، 1 ، 2 ، 1253 أ 2 و 3 ، 6 ، 1278 ب ، 20).

للسياسة (وليس grego تا بوليتيكا) تم ممارسته غ رجال الشرطة - مجتمع منظم - الشعر cidadãos. أولئك الذين كانوا يعتبرون مواطنين (بوليتاي) tinham نحن نتحدث عن direitos e deveres أو fazendo vigorar أو princípio بغض النظر.

ليس كثيرًا ، من الملائم التأكيد على أننا جميعًا من عشنا رجال الشرطة كانوا يعتبرون مواطنين. تم استبعادهن من هذه المجموعة كنساء وأجنبيات ونساء وعمال وأطفال على سبيل المثال.

يتم استبعاد العمال لأنه ، وفقًا لأرسطو ، تمنعهم الوظيفة من التفكير في حياة قائمة على الترفيه. هذان الشرطان سيكونان شرطين أساسيين لإتاحتهما للممارسة السياسية.

أرسطو
تمثال أرسطو

ل رجال الشرطة (ه) السياسة في أرسطو

يناقش أرسطو ao long يعطي عمله الكثير على a رجال الشرطة، تلك em grego أرادت dizer city. ل رجال الشرطة لا شيء أكثر من مجتمع منظم يؤلفه مواطنون ، مجتمع سياسي.

كونفيم سبلينهار ، في الوقت الذي كان فيه أرسطو ، لم يكن كونك مدينة مفهومًا مستعرضًا يمكن استخدامه لتحديد كل أولئك الذين يعيشون في المدن. Mulheres و crianças و estrangeiros e escravos ، على سبيل المثال ، على الرغم من العيش فيها رجال شرطة لم يتم اعتبارهم مدنًا حرة.

As feras e os deuses: أولئك الذين لا يعيشون في المجتمع

يعين أرسطو اثنين فقط من التجاوزات في الجزء العلوي والسفلي - أوما - أو الأطروحة حول الحاجة إلى المنزل للتنظيم في المجتمع.

بالاتفاق كمفكر ، المجموعتان الوحيدتان اللتان تحققان الحياة في المجتمع هي تلك المجموعات المتدهورة (كما يتم تشجيعك ، الأشخاص الأدنى ، الذين تقل أعمارهم عن عامين homens).

من خلال جذب هاتين المجموعتين ، أرسطو يسلط الضوء على ضرورة أن نعيش جميعًا في حياة جماعية.

Conheça أيضا

  • Livro Apologia de Sócrates ، بقلم بلاتاو
  • ليفرو أو بانكيت ، من بلاتاو
  • أرسطو: الحياة والأعمال الرئيسية
  • ميتو دا كافيرنا ، من بلاتاو

Os Ombros Suportam أو العالم: معنى شعر كارلوس دروموند دي أندرادي

أوس أومبروس سوبورتام أو موندو قصيدة لكارلوس دروموند دي أندرادي نُشرت في عام 1940 ولم تصدر سينتيمن...

اقرأ أكثر

Lupicínio Rodrigues: الموسيقى والسيرة الذاتية

كان Lupicínio Rodrigues (1914-1974) مغنيًا ومغنيًا وملحنًا برازيليًا رائعًا. أغانيه الرومانسية ال...

اقرأ أكثر

بيلا تشاو: تاريخ الموسيقى والتحليل والمعنى

بيلا تشاو: تاريخ الموسيقى والتحليل والمعنى

بيلا تشاو إنها موسيقى إيطالية تقليدية يُنسب إليها ظهورها من مزارع الأرز ، وليس في نهاية القرن الت...

اقرأ أكثر