Faroeste Caboclo de Legião Urbana: تحليل وتفسير مفصل

لا يوجد ألبوم متكامل أي بلد هذا 1978/1987 ، للموسيقى فارويست كابوكلو كتبه ريناتو روسو عام 1979. أو الألبوم ، وهو ثالث فرقة Legião Urbana ، يجمع بين الموسيقى القديمة التي كتبت منذ عام 1978 فصاعدًا.

أو موضوع جزء من "مرحلة العزلة تروبادور" للمؤلف ، يروي قصة لمدة تسع دقائق تقريبًا. يروي روسو قصة جواو سانتو كريستو ، وهو يمر بشعر عالٍ ومنخفض في مسيرته المهنية دون جريمة وبلغت ذروتها بوفاته في ساحة عامة.

بسبب محتواها المثير للجدل ، تعرضت الأغنية للرقابة الفيدرالية ، من أجل إصدارها.

أنا ألخص

يروي "Faroeste Caboclo" رحلة جواو سانتو كريستو ، منذ اللحظة التي غادر فيها المزرعة ، وليس الشمال الشرقي ، ربط موته بمبارزة مسلحة في برازيليا. منفردًا ، يعيش في العاصمة ، بدأ العمل كنجارًا وفقًا لمقياس طموحه أو قيادة أو مسار تهريب المخدرات.

ينتهي به الأمر بالسجن في كاديا مع العديد من عمليات الاغتصاب ويصبح حقًا قطاع طرق ، ويحتل دورًا أكبر بشكل متزايد ليس في تجارة المرور. أنت صامت عندما تقابل ماريا لوسيا ، امرأة لأنها فقدت رأسها. سأعمل كنجار وأخطط للزواج وتكوين أسرة.

كونتودو ، ما زلت أو أخسر أو أعود للجريمة ، تاركًا حبيبي لتهريب الأسلحة مع بابلو. يظهر Jeremias ، وهو تاجر مخدرات منافس ، والذي ينتهي به الأمر بالزواج من Maria Lúcia ، التي تنوره. João يتحدى أو اللوم في مبارزة تم الإعلان عنها على شاشة التلفزيون. محاطًا بجيرمياس ، أطلق النار على شواطئ جواو. تسلم ماريا مسدسًا إلى سانتو كريستو ، الذي ينطلق ويطلق النار على جيرمياس. Os três morrem.

يعطي التحليل الموسيقى

كما يشير العنوان ، تواجه الأغنية إشارة مباشرة إلى أفلام الغرب الأقصى ، حيث يقتل رعاة البقر ويقاتلون في مبارزات من أجل شرفهم. أو بطل الرواية ، كونتودو ، يواجه جزءًا من الواقع البرازيلي.

تم التعرف عليه على أنه "caboclo" و ou seja و um homem do sertão وأيضًا بعض gerado من خلال الاختلاف العنصري. يُفترض أن تكون هذه المعلومات وثيقة الصلة بالموضوع ، لأن جواو يعاني من التمييز بسبب هذه العوامل.

أو يبدو أن سيو نوم تامبيم يحمل رمزية قوية جدًا. من ناحية أخرى ، إنه "João" ، لست شائعًا جدًا في اللغة البرتغالية ؛ يمكن أن أكون لاعبًا برازيليًا مؤهلًا. ومع ذلك ، فهو "المسيح المقدس" ، أو seja ، يبدو أنه يتمتع بحماية إلهية ، "تحت رعاية" فيلو الإله.

أو أن نوم سانتو كريستو ، الذي يحمل عبئًا دينيًا واضحًا ، يقترب من جواو دي جيسوس ، وهي مقارنة تم تأكيدها لحظة وفاته.

مع 150 آية و nenhum Refrão ، نحكي أو قصة صعود جواو سانتو كريستو وإقامته وموته وتقديسه.

مقدمة

ناو تينها ميدو أو مثل جواو دي سانتو كريستو
كان أو ما قاله الجميع عندما فقده
Deixou pra وراء كل شيء أو marasmo da fazenda
Só pra لا تشعر بأن يسوع يغني أو يكره

في المرة الأولى اقتربنا من بطل الرواية وأكدنا شجاعته ، من خلال كلمتين أخريين ، تعلمنا عن أشياء صغيرة: "لم يكن أحد ميدو أو ربما جواو دي سانتو كريستو".

إنه ليس غاضبًا لاستخدامه ، ربما لم يتم التخلي عنه "أو marasmo da fazenda" وهو ضائع في العالم ، مستعد للتسبب في كل أو أنواع المشاكل. أراد جواو أن "يشعر أن يسوع لم ينزف منه أو يكرهه" ، وكيف وُلد محكومًا عليه بالشر ، وكيف يفترض به أن يحمل أو يمشي الذي يرافق حفرية vontade divina.
هذا هو المنطلق الذي يبدأ السرد. عندما يغادر João من الشمال الشرقي ، ترددت شائعات عن المغامرة والفوضى ، وعلق الجميع على جمهوره ، أو أنه أصبح شخصية معروفة في المنطقة.

الطفولة والشباب ورحيل جواو

عندما كبرت لم أفكر إلا في أن أكون قطاع طرق
Ainda mais quando com a جندي بالرصاص أو باي موريو
كان أو رعب بالقرب من مورافا
في المدرسة أكلت أو الأستاذ مع التعلم
Ia pra igreja só pra roubar أو dinheiro
أنه كما فيلينهاس سنضع مذبحنا caixinha

مقطع ثانٍ ، يبدأ في العد أو تجاوزه ، م استرجاع. هناك نوع من التأكيد ولد من قبل ، أو أن البطل سيولد ليكون ماو. منذ الطفولة كان متمردا ، أراد أن يكون قطاع طرق. ازدادت رقعة عيسى فونتاد عندما اغتيل والدها على يد ضابط شرطة ، مما أدى إلى تأجيج الشغب لديها.

نرى سلوكًا وقويًا ، a malandragem do garoto. على الرغم من اسمي ، لا يوجد إيمان أو وسيط لـ Deus nas suas ações ، تاركًا وراءه تراكم roubar dinheiro da Igreja.

شعرت أن الأمر مختلف تمامًا
شعرت أنه هنا لم يكن أو مكانه
أراد أن يرى أو البحر
هذه الأشياء التي نشرتها على التلفزيون
Juntou dinheiro لتتمكن من السفر
من escolha propia ، escolheu إلى Solidão

تكرار بدون ظهر "شعرت بنفس الاختلاف" يشير إلى الكثافة ويعزز الفكرة القائلة بأن بالنسبة لجواو ، كان من الواضح أنه لا يشبه في أي شيء مثل من حوله ، ولا ينتمي إلى ذلك مكان.

فتى فقير ، من الشمال الشرقي ، أتخلى عن كريو أو الرغبة في التغلب على حالته ، وزرع طموحه وأحلم به عبر التلفزيون. جواو "أراد أن يرى أو يرى أو البحر" لا يمكن أن يُنظر إليه ، بالنسبة لشخص ولد ونشأ ، على أنه رمز للحرية ، لكنه شاسع ، لاكتشاف بقية العالم.

قبل أن تغادر في مغامرتك ، عليك العمل وجمع الأموال للذهاب إلى إمبورا. Sua luta no começa na voygem ، João Lutou لتتمكن من الذهاب إلى embora ، عليك القتال من أجل أن تكون قادرًا على اتخاذ القرار أو مستقبلك.

ليست آخر آية من المقطع ، نخشى تكرار "escolha" و "escolheu" - sublinhando أنها كانت مسألة قرار بطل الرواية ، أنني أفضل لعب sozinho والمخاطرة بكل شيء من أجل حياة أفضل أو يوم مختلف كونهيسيا.

أكلتهم جميعًا على شكل مينينهاس دا سيداد
من كل هذا القفز كطبيب لمدة اثني عشر عاما كان أستاذا
خمس عشرة سنة تم إرسالي للإصلاح
من أين نمت الكراهية من كل هذا الرعب
لم أفهم كيف تسير الحياة
التمييز بسبب طبقته وكونه
لقد سئمت من إغراء الجواب
تم توجيه شراء ممر إلى سلفادور

إصلاح الشعر باساجم ، خمسة عشر عامًا ، فقط "زاد من وظيفة الاستيقاظ" ، والاستيقاظ على الوعي بانعدام العدالة و / أو التأثير السلبي على اثنين من التصورات المسبقة "لقضية صفه و سوا كور ". لذلك قرر الذهاب إلى سلفادور.

Chegada إلى برازيليا: trabalho و lazer و ganância

أنا ذاهب إلى مقهى
ووجدت a boiadeiro com quem foi falar
E o boiadeiro tinha uma passagem
أنا أفقد Viagem بالإضافة إلى João foi lhe حفظ
Dizia ele '' Estou indo pra Brasília
مكان بلد نيس ملهور ناو ها
Tô بحاجة لزيارة منها فلها
يوفيكو هنا وأنت لست مكاني "

لمجرد المصادفة ، أو ربما لأنه قد تم تحديده مسبقًا ، وجد منزلًا قام بتسليم ممر إلى برازيليا ، قائلاً إن "المكان ليس صحيحًا". عاصم ، سيتوقف جواو سانتو كريستو في العاصمة.

E João aceitou sua proposta
E num ônibus entrou no Central Planalto. E num ônibus entrou no Central Planalto
إيلي فيكو جعلتها مدينة
Saindo da rodoviária viu as luzes de natal
Meu Deus ، أكثر من مدينة جميلة!
لم يبدأ Ano Novo eu في العمل
قطع المتدرب carpinteiro ماديرا
Ganhava جيم ألف شهريا في تاجواتينجا

عظمة المدينة تسحر جواو الذي "يتألق". يخبرنا A presença das luzes de natal em Brasília أن البطل ولد خلال وقت الولادة. يكشف التاريخ عن شحنة رمزية ، بمجرد أن يتعلق الأمر بميلاد المسيح.

عندما تم الفوز بفرصة ثانية ، ولد سانتو كريستو مجازيًا في العاصمة ، حيث بدأت حياته في الظهور. Seu first trabalho ، كمتدرب نجار ، يقترب أيضًا من السرد الديني ، Pois يدور حول profissão de José ، pai de Jesus.

المعرض السادس بمنطقة المدينة
قضاء كل أو seu dinheiro de rapaz trabalhador
وأنا أعرف الكثير من الأشخاص المثيرين للاهتمام
أكلت لقيط صافي من صنع سيو بيسافو

بيروفي يعيش في بوليفيا
E muitas coisas trazia de la
سو لم يكن بابلو وإيلي ديزيا
يا له من عمل لتبدأ
تعادل إي سانتو كريستو بمورت ترابالهافا
أكثر أو dinheiro não dava ليتم إطعامها
ouvia في سبع ساعات او اخبار
أنت دائما تقول أن وزيرك سوف يساعدك

ولدت Sozinho في المدينة ، وتنفق أموالها أو وقتها مجانًا في أماكن الدعارة والترفيه الليلي ، حيث تلتقي بمسارات مختلفة مع أشخاص مختلفين. يعرف عاصم ، بابلو ، الذي قاد شركة من الأشخاص المعيقين في بوليفيا.

لا يبدو أن المرافق كان عشوائيًا ، بل إشارة إلى بابلو إسكوبار ، الذي كان أكثر وعياً فقط بتهريب المخدرات في أمريكا اللاتينية. أو إجراميًا أصبح أيضًا رمزًا للنجاح لأولئك الذين أرادوا إثراء هوامشهم da lei.

إن لعبة nova amizade ، جنبًا إلى جنب مع استياء Santo Cristo ، الذي لا يزال فقيرًا على الرغم من العمل كثيرًا ، يساهم في دخوله إلى عالم الجريمة.

تهريب المخدرات والجريمة والسجن

لكني لا أريد المزيد من الكلام
وقرر ، مثل بابلو ، أن يستدير
لقد شرحت مرة أخرى في خطتك المقدسة
أنا أُصلب في plantação foi começar
الشعار ، شعار os maluco da cidade
سوبيرام دا نوفيداد
"Tem bagulho bom aí!"

المقطع السابق يشير إلى أكاذيب الوزير علينا في الأخبار ، ووعده بأن اثنين من المسكين ستحيا. ثورة ، تعبت من الغوغائية ، "لم أكن أريد المزيد من الكلام". إلى ambição ، المتحالف مع descrença nas leis e no Governo ، João levam لزراعة وبيع المخدرات.

E o João de Santo Cristo ficou rico
وانتهى بي الأمر مع كل تجار دالي
أصدقاء فاس يترددون على آسا نورتي
مهرجان موسيقى الروك المراد تحريره

وبسرعة ، فإن أعمال الخلافة والتاجر تثري حياته بشكل كبير. أصبح João قويًا وشعبيًا ، بسبب مهنته والسنة التي يفوز فيها.

فجأة
على اثنين من بويزينهوس دا سيداد أكثر نفوذا
تعال روبار
Já no primeiro roubo ele dançou
E pro inferno ele foi pela المرة الأولى
العنف واغتصاب الجسد
`` سترى ، سوف تضربك! "

Depois لعدم الدخول في أي حركة مرور بسبب تأثير Pablo ، وحل fazer um roubo ، مقتنعًا من قبل المزيد من الشركات. نا سجين ، اثنان من السجناء الذين يعانون من ظروف غير إنسانية أصبحوا واقعيين بشكل غريب ، ويعانون من "العنف والاغتصاب من جانبهم".

Ao قارن passagem pela prisão إلى descida aos infernos ، أو عروض الراوي (أو تروبادور) أو الطابع النهائي للتجربة ، مما يزيد من روح João و أو seu desejo de vingança.

الحب كمحاولة للخلاص

كان أغورا سانتو كريستو قطاع طرق
خوف وخوف في المقاطعة الفيدرالية
Não tinha nenhum medo de polcia
Captain ou trafficker، playboy ou general. الكابتن أو المهرب ، المستهتر والجنرال
Foi quando conheceu uma menina
ومن كل ذنوبه سوف يتوب
كانت ماريا لوسيا منينة جميلة
E o coração del pra ela o Santo Cristo prometeu

مرة أخرى في الحرية ، أو بطل الرواية ، الذي تم تشديده في السجن المؤقت ، يصبح مجرمًا حقيقيًا. نظرًا لأن الآية "أغورا سانتو كريستو كان لصوصًا" ، فقد نشجع حتماً شخصية دينية ، ونثير أنفسنا للتساؤل عما إذا كان يسوع نفسه قد تعرض للفساد في نظام السجون البرازيلي أم لا.

هذا المسار ، على ما يبدو ، تحول نصفه ، وقطعه فجأة chegada ماريا لوسيا. Além do nome Maria ورمزيتها المسيحية ، تظهر الشخصية الأنثوية كخلاص لجواو ، فازيندو لأنه يتوب عن خطيتين خطيرتين.

قال إنه يريد الزواج
تحول النجار ليكون كذلك
ماريا لوسيا ستحبك دائما
E um filho com você eu quero ter

قرر تغيير حياتك من أجل الحب. لكي يتزوج أحد الأحباء ويؤسس أسرة ، يعود للعمل كنجار (يعود إلى جانب البيم ، يعطي الضوء).

يا إيقاع يمر
E um dia vem na porta um senhor de alta classe
كوم dinheiro na mão
في مواجهة اقتراح غير لائق
أقول إنك تتوقع ردًا ، ردًا من João
"لا قنبلة بوتو في بنك الأجور
نيم في مدرسة كريانكا
Isso eu não faço não
في الحماية العامة لنجوم dez
ماذا يوجد خلف الطاولة مثل cu na mão
E é Melhor o senhor Sair da Minha casa
ولا تقفز أبدًا مع بيكسلات من برج العقرب الصاعد

A tentação chega ، على شكل ربة منزل ثرية تنوي إغرائه لارتكاب الجريمة. عن قصد ، يبدو أنه شن هجمات في الأماكن العامة لإلقاء اللوم على مسلحي المدرسة البرازيلية. يدمر João العرض ويرفضه ، موضحًا أن قطاع الطرق أنفسهم يمكنهم التمسك بالمبادئ الأخلاقية.

لكن قبل sair com ódio no olhar
أو فيلهو ديس:
تفقد حياتك ، ميو إرماو!
تفقد حياتك ، ميو إرماو!
تفقد حياتك ، ميو إرماو!
هذه الكلمات لن تدخل القلب
Eu vou sofrer كعواقب مثل um cão

ليس الأمر كذلك ، أو homem ، أيضًا "مثل no olhar" ، أو ameaça ، يلقي بشيء من اللعنة. يؤكد جواو أنه يعلم أنه سينقذ العواقب ، معلنًا قناعته.

لا أعرف ماذا أو كان المسيح المقدس على يقين
كان مستقبله غير مؤكد
لم اكن اعمل
إنه منقوع ولا يعطيني طفلاً
اكتشفت أن لديك شخصًا آخر يعمل في مكانك

فالو كوم بابلو الذي أراد شريكًا
هذا أيضا tinha dinheiro وأراد التسليح
بابلو ترازيا أو الممنوعات من بوليفيا
أعيد بيع E Santo Cristo في Planaltina

من هذه الحلقة فصاعدًا ، يفقد إعادة تصميم حياته. نظرًا لأن "مستقبلك كان غير مؤكد" ، فلن ينجح ، فقد تم تضمينه واستبداله. عاصم ، مجرد شريحة صغيرة للإقلاع عن الجريمة أو العودة إلى الجريمة.

أو تهريب الأسلحة مع Pablo afasta João dos braços de Maria Lúcia ويعطي محاولته العيش ثوانٍ وأنت تقرأ اثنين من Homens e de Deus.

أو منافسه Jeremias و / أو المبارزة العامة

ولكن يحدث ذلك عن إرمياس
ظهر مهرب موعد على
فيكو يعرف خطتين لسانتو كريستو
وقررت ما يجب أن أفعله مع João حتى النهاية

ماس بابلو تروكس أوما وينشستر 22
والمسيح القدوس عرف كيف يشد
وقررت استخدام سلاح فقط
دع إرمياس يأتي إلى العميد

جيريمياس ماكونهيرو سيم فيرغونا
نظمت روكونها وفاز رقص الجميع
Devirginava الأبرياء mocinhas
أقول إنه كان مؤمنًا ، لكنه لم يكن يعرف كيف يصلي
E Santo Cristo قريب جدا من المنزل
هاء سعودية تأتي من باب

Nesta passagem ينشأ Jeremias ، أو اللصوص المنافس الذي سيقود Santo Cristo à morte. هو مقدم أو شخصيته مشكوك فيها ، مسيئة كنساء ، منافقة ودينية باطلة. من ناحية أخرى ، لم يشعر جواو بالنقص في الحياة التي تركها وراءه.

Eu vou embora me، eu vou see Maria Lúcia
جا في وتيرة زواج الناس
Chegando في المنزل في تشورو
E pro inferno ele foi pela للمرة الثانية
مع ماريا لوسيا تزوج جيرمياس
أم فيلهو نيلا إلي فاس

كان المسيح المقدس صوديوم في الداخل
E então o Jeremias لمبارزة ele chamou
أمانها لمدة ساعتين في سيلانديا
أمام القرعة 14 ولما ستفعله
ويمكنك مرافقة أسلحتك
لقد انتهى بي الأمر مثلك تمامًا أيها الخائن الخائن
أنا أيضا أقتل ماريا لوسيا
Aquela menina boçal pra quem jurei o meu amor

عندما عاد ، اكتشف أن حبيبته تزوجت من جيرمياس وكانت حاملاً به. كما هو الحال مع السجن ، توصف هذه النقطة من مرحلة جواو بأنها سليل جحيم. عمل إمبورا ، في ضائقة سيئة السمعة ، ويهيمن عليه رايفا ، الذي كان يتزايد تدريجياً. يبدو أن البريد ينفجر في الوقت الحالي.

تصرف نيسا المدمر ، يهين ماريا لوسيا وجيرمياس ، ويعيد الحياة إلى دويسين ويتحدى أو يندم في مبارزة مرتبطة بالموت.

لم يعرف إي سانتو كريستو ماذا يفعل
عندما رأيت أو كتبت على التلفاز
ما خبر المبارزة على شاشة التلفزيون
قول حسب الوقت ، أو محلي بالسبب

لا يوم سبت ، ثم ساعتان
كل تأخير أو القليل
بالنسبة لنا للمساعدة
أم هوميم أن أتيرافا بيلاس سواحل
E acertou أو المسيح المقدس
E começou حزن

أو مبارزة فيرو الأخبار ، تصبح الترفيه أو povo. ديانتي للجميع ، ينجذب João إلى Jeremias ، الذي لا يحترم قواعد المبارزة أو المبارزة أو المنافس على السواحل ، من sorriso us lips.

موت سانتو كريستو وصلب يسوع

شعور أو نزيف من حلقي
جواو أولو براس بانديرينهاس
يمكنني التصفيق
E olhou pro sorveteiro
E pras camera e a people da Tv filmava tudo ali

أعرف عندما كان طفلاً
E منكم أو أنني سأعيش في علي
وقررت الدخول من وقت لآخر في Naquela dança
كن سيرك فيا كروسيس فيرو ، أنت هنا

قدمه Jeremias ، الذي يمكن أن يكون يهوذا ، أو وفاة João são public ، viram يظهر ليساعد على المساعدة في فولتا. بمعنى نيس ، هناك تقريب بين العشاء الذي وصفه ريناتو روسو وصلب يسوع.

كان ينزف ففكر في طفولته ولم تكن مسيرة صعبة في كل الحصص التي جمعها لمدة عامين وقرر إحيائها.

تؤكد الآية الأخيرة من المقطع على العلاقة بين وفاة بطل الرواية ومقطع الكتاب المقدس. "فيا كروسيس" هو الطريق الذي يواجهه يسوع حاملاً الصليب على الساحل في اتجاه موته. كان هناك ، يموت قبل الجميع ، كان صلبًا "سيرك فيرو" ، عازمًا على agir também.

في نيسو سول سيغو سيوس أولوس
E então Maria Lúcia ele Recheceu
Ela Trazia إلى وينشستر 22
سلاح سيو ابن عم بابلو لي دو

Jeremias، eu sou homem
Coisa que você não é
لم أقم بالتصويب من أجل السواحل ، ولم أفعل
Olha prá cá filho-da-puta sem vergonha
Dá uma olhada no meu sangue
E تراني أشعر أو أفقدك

أثناء وجوده في مأمن من السلاح الذي تملكه ماريا ، يلجأ جواو إلى الخائن ، نادمًا على كوفارديا لضرب الشواطئ.

تمت مقارنة João حديثًا بيسوع أثناء فالتة: "da uma olhada no meu sangue" ستكون نسخته من العبارة الشهيرة "bebei: este é o meu sangue". ومع ذلك ، هنا لن يتحول جواو أو يغني إلى نبيذ ليعطي شيئًا ليشربه ، بمجرد أن يُظهر صلصته ، موته الوشيك.

عاصم ، أو آية "أراك تشعر أو تغفر لك" تفترض أم توم إيرونيكو. خلافا ليسوع ، جواو لا يعطي وجها آخر ، لا يخسر. عكس الشعر ، حد ذاته vinga ، دفع na نفس moeda.

E Santo Cristo com a Winchester 22
خمس طلقات ديو أي قاطع طريق غادر
ماريا لوسيا تأسف لـ ديبوا
E morreu مع João ، سيو protetor

أو تم نبذهم من المواجهة المأساوية ، مثل ثلاثة مورتوس نا روا ، أمام كل أولهاريس الفضوليين. نا هورا ديراديرا ، ماريا تظهر حبها لجواو ، نائمة بجانبه.

تقديس شعر جواو سانتو كريستو povo

أو أعلن povo أن جواو دي سانتو كريستو
لقد كان مقدساً لأنه عرف كيف يموت
البرجوازية العليا للمدينة لا تصادق على تاريخها
أن إيليس فيرام دا التلفزيون

O ato de João na يعطي وقت موته الرائع أولئك الذين حضروا. بالنسبة إلى povo ، "كان مقدسًا لأنه عرف كيف يموت" ، لأنه ترك الحياة يقاتل في النهاية ، بشرف ، على الرغم من أخطائه العديدة.

لم تستطع البرجوازية العالية ، التي لم تعترف بحقيقة البؤس والجامحة ، المشكوك فيها ، أن تفهم أو لماذا كان جواو بطلاً أو قديساً بالنسبة لهؤلاء الناس.

استنتاج

ولم يحصل جواو على ما يريد
عندما أرى برازيليا على أنها ديابو تير
أراد أن يكون فالار كرئيس
لمساعدة كل هؤلاء الناس الذين يواجهون فقط
صوفر

في المقطع الأخير ، رأيت النوايا الحقيقية لبطل الرواية تنكشف ، بالإضافة إلى أوهامه بالتغيير الاجتماعي التي كانت محبطة تمامًا. عندما أشار إلى أن جواو "رأى برازيليا على أنها ديابو تير" ، فإنه يعيّن رأس المال باعتباره المكان الذي لا يشعر فيه بالسعادة. أراد Embora المساعدة أو المساعدة ، فقد كان فاسدًا تمامًا من قبل مدينة الجريمة والسياسة.

معنى / تفسير الموسيقى

يمكننا أن نقول أن جواو سانتو كريستو هو بطل برازيلي معاد للبطل ، من الشمال الشرقي ، من أصول متواضعة ، ترك أرضه وجزءًا من برازيليا بحثًا عن حياة ملهمة. Chegando à cidade ، é فاسد بعض الشيء: حركة المرور ، roubos. إنه سجين ويصبح قطاع طرق كبير.

منقسمًا بين حياته كقطاع طرق والحب الذي شعر به لماريا ، ينتهي به الأمر بفقدان عشيقه لمنافسه. عندما تم إطلاق النار عليه على الساحل ، لم يبارز مع إرميا ، لقد تم تشبيهه بيسوع ، وانجذب وصلب.

لذلك ، لا يطلب جواو من الله أن يغفر له أو لها. عكس الشعر ، وجه justiça pelas الخاص بي. لهذا السبب ، تحول نوعًا من القديس إلى أو شيء مغطى بحساءها وأيضًا في رايفا ، في مقرها الرئيسي في فينجانسا.

على الرغم من سلوكه ، من بين جميع المرافقين الذين تم إدانتهم أو إدانتهم ، وكذلك يسوع ، أراد جواو التحرير والمساعدة أو seu povo. Embora Brasília وعالم الجريمة أو tenham "غارقة" ، أو رغبته الحقيقية كانت في التحول الاجتماعي.

فارويست كابوكلو: فيلم 2013

في عام 2013 ، أخرج رينيه سامبايو الفيلم البرازيلي "Faroeste Caboclo" ، المستوحى من موسيقى Legião Urbana. يصور الفيلم مغامرات ومغامرات João Santo Cristo (Fabrício Boliveira) ومثلث حبه مع Maria Lúcia (Ísis Valverde) و Jeremias (Felipe Abib).

استقبل الفيلم للنقد وخلافة البلهيتريا.

ريناتو روسو ، مؤلف كتاب "Faroeste Caboclo"

ريناتو روسو ، القائد والمغني والملحن لفرقة Legião Urbana ، ولد في 20 مارس 1960 وولد في 11 أكتوبر 1996. على الرغم من قصر حياته ، يعتبر روسو أحد أعظم ملحنين ومغنيين لموسيقى الروك البرازيلية ، تاركًا إرثًا موسيقيًا حقق العديد من النجاحات.

من بينها أغنية "Faroeste Caboclo" ، التي قارنها روسو بـ "Hurricane" لبوب ديلان ، وهي أغنية تروي مغامرات منزل أدين بجريمة لم يرتكبها. عندما سُئل عن عمليته الإبداعية ، أو أخبره المؤلف أنه كتب الخطاب في داخلي ، أراد أن يعطي صوتًا لقصة اللصوص ، "المتمرد سيم السبب" ، بأسلوب جيمس دين.

كول كولتوري لا سبوتيفي

Conheça أيضا

• موسيقى Perfeição de Legião Urbana
• موسيقى تيمبو بيرديدو ليجياو أوربانا
• Music Que País É Este بواسطة Legião Urbana
• أن تكون أو لا تكون ، أنت تسأل