جريجوري باتسون: سيرة هذا الأنثروبولوجي واللغوي

كان جريجوري بيتسون عالمًا أنثروبولوجيًا ولغويًا وعالمًا اجتماعيًا وعالمًا إلكترونيًا، الذي تطرق عمله إلى مواضيع تتعلق بعلم النفس الإكلينيكي وعلم النفس الاجتماعي وعلم اللغة النفسي وعلم الأحياء والإثنوغرافيا ، من بين تخصصات أخرى.

بالإضافة إلى كونه شخصًا متنوعًا للغاية من حيث الأوساط الأكاديمية ، فقد كان أيضًا غريب تمامًا ، يُظهر رفضه لكيفية تربيع الصرامة العلمية للعلوم اجتماعي. دعونا نرى حياته الخاصة من خلال هذه السيرة الذاتية لجريجوري بيتسون، حيث ستعرف مساره الحيوي والفكري.

• مقالات لها صلة: "الفروع الأربعة الرئيسية للأنثروبولوجيا: كيف تبدو وماذا تبحث"

ملخص سيرة جريجوري باتسون

تميزت حياة جريجوري بيتسون ، على الرغم من كونه أستاذاً في عدة جامعات ، بوجود آراء مختلفة تماماً حول كيفية القيام بالأشياء في البحث ، والابتعاد عن الطريقة الصارمة لرؤية العلم والتحقيق فيه اجتماعي.

السنوات الأولى والتدريب

ولد جريجوري باتسون في جرانتشيستر بالمملكة المتحدة في 9 مايو 1904 لعائلة من العلماء الأرستقراطيين. حقيقة، كان والده ويليام بيتسون ، باحث التطور الجيني، الذي تعمق في أفكار جريجور مندل.

بين عامي 1917 و 1921 كان بيتسون يدرس علم الحيوان في مدرسة تشارترهاوس في لندن ، وبعد ذلك ، بدأ دراسته في علم الأحياء في كلية سانت جون ، كامبريدج.

في وقت لاحق ، قام بعمل ميداني في غينيا الجديدة وبالي مع زوجته مارغريت ميد، جنبًا إلى جنب مع من سينشر الشخصية البالية: تحليل فوتوغرافي ("الطابع البالي. تحليل فوتوغرافي ") عام 1942. يؤكد في هذا الكتاب على أهمية استخدام الأنثروبولوجيا للدعم المادي ، أي الصور الفوتوغرافية و التسجيلات ، لتكون قادرة على وصف ، بطريقة تحليلية وموضوعية ، واقع الثقافات الأخرى ، سواء كانت كذلك أم لا الغربيون.

حياة اكاديمية

في عام 1939 ، انتقل إلى الولايات المتحدة ، حيث عاش بقية حياته ، وقرر أن يصبح مواطنًا أمريكيًا في عام 1956. في عام 1949 ، عمل في عيادة لانجلي بورتر في سان فرانسيسكو ، باحثًا في مجال الطب النفسي والاتصالات. في عام 1951 نشر الكتاب مع يورجن روش التواصل: المصفوفة الاجتماعية للطب النفسي، ("الاتصال: المصفوفة الاجتماعية للطب النفسي").

بعد ذلك ، أصبح أستاذاً في جامعة ستانفورد ، الخوض في عمليات التواصل بين الحيوانات بين الأنواع، ودراسة الرخويات والحيتانيات ، من بين الحيوانات الأخرى. هذا سمح له بتطوير نظريات جديدة حول التعلم.

• قد تكون مهتمًا: "نظرية الرابطة المزدوجة لجريجوري بيتسون"

السنوات الاخيرة

في عام 1964 انتقل إلى هاواي ، حيث تم تعيينه رئيسًا لقسم علم الأحياء في معهد أوشيانيك في وايمانالو. لاحقا، بين عامي 1972 و 1978 كان أستاذًا للأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا بجامعة كاليفورنيا. توفي في 8 يوليو 1980 ، وهو أستاذ في معهد Esalen في ولاية كاليفورنيا.

الفكر والمساهمات

يشتهر جريجوري باتسون بتطويره لنظرية الرابطة المزدوجة لمرض انفصام الشخصية بول واتزلاويك، الذي عمل في معهد البحوث العقلية (MRI) في بالو ألتو. على الرغم من أن بيتسون لم يكن مرتبطًا بهذه المؤسسة أبدًا ، إلا أنه حافظ دائمًا على علاقات جيدة ، مما سيجعل مفاهيم باتسون تؤثر على عمل التصوير بالرنين المغناطيسي. وتجدر الإشارة إلى أن ، جزئيًا ، اشتهرت مساهمات بيتسون بكونها زوج مارغريت ميد، يعتبر أحد أعظم علماء الأنثروبولوجيا في القرن الماضي.

من المثير للاهتمام ذكر رأي بيتسون ، وهو أمر مثير للإعجاب مقارنة بالمسارات التي كان يسلكها العلم في ذلك الوقت. على الرغم من حقيقة أنه في عصره ، كانت التخصصات الاجتماعية تختار معايير أكثر علمية وموضوعية ، سواء من حيث الأسلوب كما هو الحال في البحث ، لم يُظهر Bateson الكثير من الاحترام لمعايير الكتابة الأكاديمية العلمية الخاصة بـ الوقت الحاضر. كان يلجأ في أعماله إلى الاستعارات ، وحتى الاستشهاد بالشعراء القدامى أو تجاهل المصادر العلمية الحديثة. كانت أوراقه مقالية أكثر من أطروحات علمية.

كان هذا هو سمة أخرى من سمات عمله كتب على مستوى مجرد جدا، وهو شيء يسير في الاتجاه المعاكس تمامًا لكيفية عمل المقالات العلمية. على الرغم من ذلك ، لا يتم تجاهل شخصية بيتسون على الإطلاق ، ولا يوجد عدد قليل من الأكاديميين الذين يعتبرون أعماله إنها مساهمة كبيرة في الأصالة في وقت اكتسب فيه المربع ، إذا جاز التعبير ، الكثير أهمية. طبعا قراءتك يجب أن تكون حذرة لأن فهمه ليس بالمهمة السهلة.

قام جريجوري باتسون بعمل متعدد التخصصات بالتعاون مع علماء الاجتماع وعلماء النفس والأطباء النفسيين وعلماء الأحياء واللغويين وغيرهم من الأكاديميين ، باحثًا عن الاتصالات. على الرغم من أن الدوائر الأكثر تشددًا لم تمنحه التقدير الواجب ، إلا أنه جاء ليؤثر بشكل كبير على الفكر الأمريكي.

وفقًا لـ Bateson ، يتم دمج العقل والروح والفكر والتواصل مع الواقع الخارجي للفرد ، مما يساعده على بناء واقعه الفردي. يستطيع الجسم ، وهو الجزء المادي من كل جزء ، تجاوز تلك الأبعاد المادية بفضل إيوائه تلك الجوانب النفسية فيه.

كان أحد الجوانب المثيرة للاهتمام أيضًا في تفكيره هو الطريقة التي حلل بها المجتمع ، من منظور تطوري ولكن ليس بدون اللجوء إلى الداروينية الاجتماعية. درس التغييرات التي يمكن أن يظهرها المجتمع من السلوك والسلوك البشري. لقد واجه الأبعاد العاطفية والحدسية للإنسان بصراع الأضداد. على سبيل المثال ، اطلب مقابل. الصراع والاستقرار مقابل. التغيير ، مفهوم الخير مقابل. الشر. التواصل هو ظاهرة أساسية لتطور المجتمع.

ابتكر باتسون نموذجًا تجريبيًا جديدًا ، يجمع بين علم اللغة العصبي وعلم اللغة النفسي، والبحث عن هدف مشترك: صياغة نظرية نظامية للتواصل والقدرة على استخدامها لإنشاء عيادة نظامية. الناس ، بفضل اللغة ، قادرون على خلق حقائق ذات معنى ، من خلال التفاعلات والمعاني المنسوبة والسلوكيات والمعتقدات. يمكن أن تفترض هذه الحقائق الرفاهية أو ، على العكس من ذلك ، عدم الراحة لكل واحد ، اعتمادًا على كيفية تفاعل هذه العناصر نفسها.

بالنسبة لجريجوري باتسون ، يجب أن يشمل مفهوم الاتصال جميع العمليات التي تمكن الشخص من خلالها من التأثير على الآخرين. بالنسبة له ، كان التواصل هو ما سمح للعلاقات الإنسانية. مثال واضح لفهم هذا هو كيف تصبح وسائل الإعلام عاملاً حاسماً التكوين الاجتماعي ، حيث أنهم يؤثرون من خلال رسالتهم على عقول الملايين من الناس. يجب تحليل هذه الوسائط إذا كنت تريد معرفة وفهم بنية مجتمع معين.

يجب أن يقال أيضًا إنهم وسائل الإعلام التي تُرى فيها المعايير المزدوجة. يمكن للقناة التلفزيونية نفسها أن تعلن ، في برنامج ما ، عن قيمة أخلاقية ، مثل البحث عن المعرفة وانتقادها المعلومات التي يتم تلقيها بينما ، في مكان آخر ، يمكن إعلان الجهل أو القيل والقال أو نقله من قبل الأول انطباعات. ومن الأمثلة النموذجية برامج القلب التي تسبق في كثير من الأحيان برامج زيادة المفردات أو معرفة المعالم التاريخية والمواضيع المتنوعة.

• قد تكون مهتمًا: "مارغريت ميد: سيرة هذا النوع من الأنثروبولوجيا والباحثة"

شروط باتسونيان

عبقرية جريجوري بيتسون هي عبقرية شخص متعدد الاستخدامات ، ساهم في إعادة اختراع الكلمات في السياق الأكاديمي. بعد ذلك سنرى القليل الذي تم تعديله أو إعادة تفسيره من قبله.

1. اختطاف

في الواقع ، كلمة "اختطاف" تأتي من مفردات تشارلز ساندرز بيرس ، لكن باتسون يستخدمها للإشارة إلى منهجية علمية ثالثة. إذا كان لدينا ، تقليديًا ، الاستقراء والاستنتاج ، يقترح باتسون الثالث: الاختطاف.

طريقة الاختطاف هي طريقة مقارنة أنماط العلاقة وتماثلها أو عدم تناسقها ، مفيد بشكل خاص لدراسة أنظمة الأعضاء المعقدة ، مثل علم التشريح مقارنة.

2. Creatura و Pleroma

هذان المصطلحان مأخوذان من المحلل النفسي السويسري كارل جوستاف يونغالمستخرج من العمل عظات سبتمبر ومورتوس ("عظات الموت السبع").

يشير Pleroma إلى العالم غير الحي الذي لا يتم تمييزه بالذاتية ، بينما Creatura هو العالم الحي ، ويخضع للاختلاف الإدراكي والتمييز والمعلومات.

3. الفصام المربوط المزدوج

على الرغم من أن بيتسون ليس عالمًا نفسيًا إكلينيكيًا ، فقد اقترح نظرية لـ انفصام فى الشخصية. ووفقا له ، فإن هذا الاضطراب العقلي ينشأ في سياق أنماط العلاقات المختلة والتواصل المتناقض ، الذي يعمل من خلاله الموضوع ، ويرتبط بشكل خاص بالاضطرابات.

كل من يقع ضحية للربط المزدوج يتلقى أوامر متناقضة أو رسائل عاطفية على مستويات مختلفة من الاتصال. لفهمه بشكل أفضل ، يتلقى الشخص إشارات متناقضة من خلال طريقتين أو أكثر ، مما يحفزه ، إذا جاز التعبير ، على "قصر الدائرة".

على سبيل المثال ، الطفل الذي يُفترض أن والديه يحبهما يتلقى الحب المعبر عنه بالكلمات ، ولكن الحب هو نفسه يظهر الآباء رفضًا مستمرًا تجاه شخصهم من خلال السلوكيات غير اللفظية ، والتي تتغلغل بعمق في صغير. كشخص بالغ ، نشأ في بيئة تخبره أن يفعل شيئًا يتعارض مع الآخر ، يعيش الشخص في اضطراب عقلي مستمر.

لكي يحدث هذا الارتباط المزدوج ، بالإضافة إلى وجود قناتين أو أكثر من قنوات الاتصال المتناقضة ، يجب أن يكون ما وراء الاتصالات تمرينًا مستحيلًا. بمعنى أنه من المستحيل أن يعرف الشخص أي من قناتي الاتصال هو صحيح ، ولا يمكنه فهم سبب إعطائه معلومات مناقضة من الناحية النظرية الأخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، لتوليد المزيد من التوتر ، لا يمكن للشخص أن يفشل في الامتثال للأوامر المتناقضة. أي ، سواء فعل شيئًا أو آخر ، يعاقب ، على سبيل المثال ، بنزع الحب.

4. ميتالوغ

بالنظر إلى شخصية بيتسون الغريبة إلى حد ما ، على الأقل من الناحية الأكاديمية ، لم يكن من المستغرب أن يعرف أعمال ميغيل دي أونامونو، الذي كان لديه أيضًا مراوغاته.

مصطلح ميتالوغ مأخوذ من أعمال الكاتب الإسباني ، لكنه مطبق في النصوص التعليمية. أشر إلى حوار حول موضوع إشكالي، حيث لا تتم مناقشة هذه المشكلة المحددة فقط ، ولكن يتم تقديم البنية الكاملة للحوار وفقًا للمشكلة.

المراجع الببليوغرافية:

• باتسون ، جريجوري (1936). نافين. مطبعة جامعة ستانفورد.
• باتسون ، جي ، ميد ، إم. (1942). الشخصية البالية: تحليل فوتوغرافي. أكاديمية نيويورك للعلوم. ردمك 0-89072-780-5.
• باتسون ، جريجوري ؛ روش ، يورجن (1951). التواصل: المصفوفة الاجتماعية للطب النفسي. نورتون وشركاه.
• باتسون ، جريجوري (1972). خطوات نحو إيكولوجيا العقل: مجموعة من المقالات في الأنثروبولوجيا والطب النفسي والتطور ونظرية المعرفة. كتب بالانتاين.