النظرية الحسابية للعقل: مما تتكون؟
هناك نماذج نظرية مختلفة تحاول تفسير عمل العقل البشري. واحد منهم هو النموذج الحسابي أو نظرية العقل ، والتي تستخدم استعارة الكمبيوتر إثبات فكرة أن نظامنا المعرفي يعالج المعلومات بنفس الطريقة التي يعالج بها أ الحاسوب.
نتحدث في هذا المقال عن النظرية الحسابية للعقل ، وما هي الأطر النظرية والفلسفية الأخرى التي تعتمد عليها ، ومن أبرز مؤلفيها ، وما نوع النقد الذي تلقته.
خلفية النظرية الحسابية للعقل
تم تأطير النظرية الحسابية للعقل داخل علم النفس المعرفي، وهو المسؤول عن دراسة أداء الإدراك البشري ؛ أي كيف يطور الناس المعلومات التي يتلقونها من بيئتهم ويحولونها ويشفرونها ويخزنونها ويسترجعونها ويستخدمونها.
الحوسبة ، التي اقترحتها هيلاري بوتنام في الستينيات ، تقع ضمن علم النفس المعرفي وتدرك أن الهندسة الوظيفية للإدراك البشري قريبة من كيفية فهمها من معالجة المعلومات ونماذج الذكاء مصطنع.
تستند الأسس الرسمية للنظرية الحسابية للعقل ، من ناحية ، على الشكلية عالم رياضيات تصور تخصصًا مثل الرياضيات على أنه فن التلاعب بالرموز بناءً على القواعد رسمي؛ ومن ناحية أخرى ، في تجارب آلان تورينج ، الذي نفذ نموذجًا رياضيًا يتكون من إنسان آلي قادر على بناء أي مشكلة رياضية يتم التعبير عنها من خلال الخوارزميات.
تزدهر الحوسبة أيضًا على توليف موقفين فلسفيين: الواقعية المقصودة والمادية.. الأول يفترض وجود الحالات العقلية والقصد الجوهري كجزء من النظام الطبيعي لـ الأشياء ، وكذلك الموقف الافتراضي أو الطريقة التي يتصرف بها الناس تجاهها مقترحات. والمادية تفترض أن كل ما هو موجود له كيان مادي ومادي.
المبادئ الأساسية للحساب
يعتمد النموذج الحسابي على سلسلة من المبادئ الأساسية التي يمكن أن تساعد في فهم كيفية عمله بشكل أفضل. دعونا نرى ما هم:
العقل البشري آلة بيولوجية معقدة مسؤولة عن معالجة الرموز.
يُفهم الإدراك على أنه نظام يعالج المعلومات الرمزية بالتتابع من مجموعة من القواعد المخزنة في شكل. "برامج المنطق".
تستقبل الأنظمة المعرفية وأجهزة الكمبيوتر المعلومات وترميزها وتحويلها وتخزينها واستردادها باتباع الخطوات التالية قواعد حسابية معينة ، العمل مع رمز رقمي ، كما يحدث في التمثيل اقتراح.
يعد الإدراك البشري والكمبيوتر هياكل مختلفة (من وجهة النظر المادية) ، ولكنهما متكافئان وظيفيًا.
تتبع معالجة المعلومات المقترحة ، سواء بالنسبة للحاسوب أو للعقل البشري ، عملية متسلسلة وبعض قواعد الحساب (الخوارزميات).
أعمال نعوم تشومسكي
استند النموذج الحسابي للعقل في بداياته على المقترحات النظرية لـ نعوم تشومسكي وقواعدها التوليدية ، والتي تقوم على فكرة أنه ، إلى جانب القواعد المحددة لبناء الجمل المناسبة لكل منها اللغة ، هناك المزيد من القواعد الأساسية (الفطرية والمشتركة بين جميع اللغات) التي تشرح السهولة التي نتعلم بها اللغة صغار في السن.
وفقًا لتشومسكي ، كل الجمل لها بنية عميقة (تحتوي على معناها) وبنية سطحية أخرى (طريقة تقديم الجملة ، عند التعبير عنها). ستكون البنية العميقة مجردة والبنية السطحية تتوافق مع الواقع المادي أو المادي للغة.
ميز تشومسكي أيضًا بين قدرة الشخص على ربط الأصوات والمعاني بقواعد معينة في اللاوعي و الأداء أو التنفيذ التلقائي واللغوي ، والذي يشير إلى طريقة تفسير وفهم جملة أو لغة معين.
مع كل شيء، عملت نظريات عالم اللغة المشهور على دعم النظرية الحسابية الذي طور جيري فودور وهذا ما سنراه بعد ذلك.
نظرية فودور الحسابية للعقل
تفترض النظرية الحسابية للعقل أن عمل العقل البشري مشابه لما ينتج في الكمبيوتر، كونها مخ أجهزة نظام معالجة المعلومات. تجمع هذه النظرية بين شرح كيفية تفكيرنا وكيفية عمل الحالات العقلية ، وتُعرف أيضًا باسم "النظرية التمثيلية للعقل".
وفقًا للفيلسوف جيري فودور ، أحد أعظم دعاة النظرية ، فإن العقلية مقصودة ويمكن أيضًا اختزالها إلى المادية. بالنسبة لهذا المؤلف ، فإن العقل البشري يشبه الكمبيوتر الرقمي. أي لجهاز يخزن التمثيلات الرمزية ويتلاعب بها من خلال سلسلة من القواعد النحوية.
عندئذ تكون الأفكار عبارة عن تمثيلات عقلية تعمل بدورها كرموز لـ "لغة الفكر". وستكون العمليات أو الحالات العقلية متواليات سببية تسترشد بالخصائص النحوية (وغير الدلالية) للرموز. كما دافع فودور عن وجود لغة خاصة فطرية تختلف عن باقي اللغات الطبيعية أو اللغات البشرية.
اللغة الداخلية مقابل. طبيعي
سيتم استخدام اللغة الخاصة والفطرية لإجراء الحسابات والحسابات التي هي أساس السلوك البشري.. لتوضيح وجودها ، يستخدم Fodor تشبيهًا مع اللغات التي يستخدمها الكمبيوتر: لغة الإدخال (الإدخال) والإخراج (الإخراج) ، وهما ما نستخدمه لإدخال البيانات وقراءة تلك التي يوفرها الكمبيوتر من إرجاع؛ أي الطريقة التي يتواصل بها الكمبيوتر مع بيئته.
تتناقض لغتا الإدخال والإخراج مع لغة الآلة ، وهو ما يفهمه الكمبيوتر ويؤدي به حساباته وعملياته. يوجد بين اللغتين ما يسمى ببرامج المترجم ، والتي تعمل كوسطاء أو مترجمين بينهما.
بالنسبة لفودور ، يمكن مقارنة لغة الناس الخاصة بلغة الآلة. لذلك ، فإن اللغات العامة أو اللغات الطبيعية (الإسبانية والإنجليزية والفرنسية وما إلى ذلك) ستكون مماثلة للغات البرمجة لأجهزة الكمبيوتر. حسنًا ، ستكون لغة الفكر هذه لغة داخلية وقبل اللغات العامة أو الطبيعية ، تمامًا كما يحدث مع لغة الآلة على جهاز كمبيوتر يجب تثبيته مسبقًا بأي لغة إدخال / إخراج.
انتقادات للنظرية
لم تكن أفكار فودور والحوسبة بشكل عام خالية من النقد خلال السنوات القليلة الماضية.. في حين أن فكرة أن الحالات العقلية متعمدة مقبولة ، وهي كذلك بالنسبة لبعض العلماء قابل للنقاش هو حقيقة أن هذه التمثيلات يتم التلاعب بها عن طريق الحسابات و الحسابات.
يعتبر الفيلسوف دانيال دينيت أن النظرية الحسابية للعقل قليلة من الناحية التجريبية معقول ، لأن الدماغ يتلاعب بالرموز الحسابية لا يبدو بالكامل بيولوجي. ومع ذلك ، فهو يؤيد "الحتمية العصبية" ، مما يعني افتراض أن النشاط العصبي يسبق القرارات "الحرة" وأن الوعي إنها فقط ظاهرة ثانوية لها ، في أحسن الأحوال ، الوظيفة التطورية للعمل كآلية للتحكم والإشراف على عمليات التكيف مع نصف.
من ناحية أخرى ، الفيلسوف باتريشيا س. تشيرشلاند ينتقد الافتراضات الحسابية بنفس القدر ويعتبر أن ظهور لغة الفكر الفطري لا يفعل ذلك يبدو حساسًا جدًا للاعتبارات التطورية ، نظرًا لأن النظام يجب أن يعمل بقواعد رسمية أو نحوية التلاعب بالتمثيلات ، ويجب أن يكون كل جانب من جوانب معنى الرمز الذي يؤثر على المعالجة النفسية رسميًا مشفر.
إذا كان النظام المعرفي يعمل حصريًا وفقًا للمبادئ النحوية ، فلا يمكنه الوصول إليها السياقات التي ، في اللغة الطبيعية ، تعمل على إزالة الغموض في المعاني المختلفة لـ تم الانتهاء من. أيضًا ، إذا كان يجب فهم كل حالة عقلية على أنها شكل من أشكال تخزين الجملة أو معالجتها في لغة الفكر ، سيحتاج الناس إلى عدد لا حصر له من الجمل المخزنة في منطقتنا عقل _ يمانع.
باختصار ، لا تزال هناك مشكلة في طبيعة القصد لم يتم حلها بالكامل بعد.، على الرغم من محاولات النظرية الحسابية لإظهار ، من خلال استعارة العقل / الكمبيوتر ، أن الأنظمة الفيزيائية يمكن أن تنشأ من حالات مقصودة.
المراجع الببليوغرافية:
هورست ، س. (1999). الرموز والحساب نقد للنظرية الحسابية للعقل. العقول والآلات ، 9 (3) ، 347-381.
هورست ، س. (2011). النظرية الحسابية للعقل. موسوعة ستانفورد للفلسفة.
لودفيج ، ك. ، وشنايدر ، س. (2008). تحدي فودور للنظرية الحاسوبية الكلاسيكية للعقل. العقل واللغة ، 23 (1) ، 123-143.
بينكر ، س. (2005). فكيف يعمل العقل؟ العقل واللغة ، 20 (1) ، 1-24.
