لماذا عندما نكون غاضبين لسنا أنفسنا

يحدث في كثير من الأحيان ، عندما نكون في حالة مزاجية سيئة ، نجد أنفسنا في مواقف لا يُعرف فيها كيف ينتهي بنا الأمر إلى مناقشة شخص ما. الغضب عامل جذب لهذه الأنواع من المواقف; بمجرد أن نلاحظ أن نوايا أو وجهات نظر الآخرين تتعارض مع وجهات نظرنا ، هناك تبادل للحجج التي عادة ما لا تؤدي إلى أي شيء.

هذه الحقيقة في حد ذاتها تبدو مزعجة ، ولكن هناك شيئًا أسوأ في هذا الميل للوقوع في المشاكل: عندما نكون في حالة مزاجية سيئة ، نكون أسوأ في التفكير واتخاذ القرارات. ولا ، هذا لا يحدث مع كل المشاعر.

يدفعنا الغضب إلى اتخاذ سياسة أكثر عدوانية عندما يتعلق الأمر بالتعبير عن وجهة نظرنا بدلاً من الحفاظ على موقف متحفظ ، لكنه في نفس الوقت يشوه طريقة تفكيرنا ، لذلك ما نقوله والطريقة التي نتصرف بها لا يعكس من نحن حقًا ؛ هويتنا مشوهة تمامًا بفعل موجة من المشاعر. دعونا نرى ما يتكون منه هذا التأثير النفسي الغريب.

• مقالات لها صلة: "هل نحن كائنات عقلانية أم عاطفية؟"

عواطف مختلطة بالعقلانية

لعقود من الزمن ، أظهرت الأبحاث في علم النفس أنه عندما نتعلم عن البيئة ، أو عن الآخرين ، أو من أنفسنا ، فإننا لا نقوم بذلك ببساطة عن طريق تجميع البيانات الموضوعية التي تأتي إلينا من خلال الحواس.

بدلاً من ذلك ، ما يحدث هو أن دماغنا يخلق تفسيرات حول الواقع باستخدام المعلومات التي تأتي من الخارج. إنه يتصرف ، بشكل أو بآخر ، كمتفرج فيلم ، والذي بدلاً من حفظ المشاهد التي يشاهدها بناء معنى ، تخيل حبكة هذا ومن ذلك توقع ما يمكن أن يحدث في المشاهد مستقبل.

باختصار ، نحن نحافظ على دور نشط بناء في مخيلتنا شرح للحقائق يتجاوز ما نراه ونلمسه ونسمعه وما إلى ذلك.

هذه الفكرة ، التي تم التحقيق فيها بالفعل في النصف الأول من القرن العشرين بواسطة علماء نفس الجشطالتهذا يعني أن تحليلنا للمواقف يتأثر بكل ما يحدث في دماغنا ؛ بدلاً من الاعتماد فقط على البيانات الحسية.

هذا هو تختلط عواطفنا مع تلك العمليات العقلية التي نعتبرها عادة عقلانية: إنشاء الحجج التي يمكن من خلالها دحض وجهة نظر زميل ، و اتخاذ القرار عند اختيار سيارة جديدة... وكذلك تفسير ما يفعله الآخرون مثال.

تؤثر العواطف والحالات المزاجية تمامًا على العمليات المعرفية التي تستند نظريًا فقط على المنطق والعقل. والغضب على وجه الخصوص لهما قدرة كبيرة على التدخل في هذه الظواهر كما سنرى.

• مقالات لها صلة: ""الاستدلال": الاختصارات العقلية للفكر البشري"

عندما يسيطر علينا الغضب

أظهرت التحقيقات المختلفة أن بضع قطرات من الغضب تكفي تشوه قدرتنا على استخدام العقل، حتى لو قارنا ذلك بما يحدث تحت تأثير المشاعر الأخرى.

على سبيل المثال ، كونك في مزاج سيئ يجعلنا أكثر عرضة للنظر إلى السلوك الغريب والغامض على أنه استفزاز تجاه لنا ، أو قد يتسبب في تفسير محايد للأحداث لننظر إليها من قبلنا على أنها هجوم على أيديولوجيتنا أو رأي.

وبنفس الطريقة ، فإن مزاجنا السيئ سيجعل من السهل علينا تذكر التجارب السابقة التي كنا غاضبين فيها أيضًا ، وفي نفس الوقت سيكون من الأسهل علينا أن ننسب مزاجًا سيئًا إلى الآخرين. بعبارة ما ، عندما نكون غاضبين نميل إلى تفسير الواقع بطريقة تتوافق مع تلك الحالة العاطفية ، مع نظارات الفكاهة السيئة.

على الرغم من أننا لا ندرك ذلك ، إلا أن الغضب يحد تمامًا من حياتنا الاجتماعية ، ويزيد بشكل كبير من احتمالية أن نتصرف بطريقة غير عقلانية ، حتى أننا نخون قيمنا الأخلاقية وقيمنا قناعات. لنلق نظرة على بعض الأمثلة.

المزاج السيئ يسيطر

باحث أمريكي يرحب بعدد من المتطوعين الذين تطوعوا للمشاركة في مشروعه ثم يسألهم تذكر تجربة جعلتهم يشعرون بالغضب الشديد وشرح بالتفصيل كيف حدث ذلك. إلى مجموعة أخرى من المشاركين ، يسأل الباحث شيئًا مشابهًا ، ولكن بدلاً من تذكر وشرح تجربة أنتجت الغضب ، يجب عليهم فعل ذلك بتجربة حزينة للغاية. يُطلب من أعضاء المجموعة الثالثة أن يتذكروا ويشرحوا أي تجربة يختارونها بأنفسهم.

ثم يطلب المحقق من المتطوعين تخيل أن يكونوا أعضاء في هيئة محلفين ستقرر ذنب بعض الأشخاص في حالات السلوك السيئ. للقيام بذلك ، يتم تزويدهم بمعلومات مفصلة عن هؤلاء الأشخاص الوهميين وما فعلوه ، ومن تلك البيانات يجب عليهم إصدار حكم. ومع ذلك ، في نصف الحالات ، يكون الشخص الذي سيتم الحكم على إدانته أ الاسم من أصل إسباني ، بينما في بقية الحالات ، لا يحمل الاسم أي علاقة بـ a أقلية.

حسنًا ، تظهر النتائج أن الأشخاص الذين تذكروا التجارب التي أنتجت الغضب ، لكن لم تكن المجموعتان الأخريان ، فقد كانوا أكثر عرضة بشكل ملحوظ لرؤية الذنب في الشخص الذي يحمل اسمًا من أصل إسباني. حقيقة أنهم أعادوا إحياء جزء من الغضب الذي عانوا منه ذات يوم جعلهم كارهين للأجانب لبضع دقائق.

الشرح

التجربة التي رأيناها ونتائجها كانت جزء من تحقيق حقيقي نُشرت استنتاجاته في المجلة المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي.

شرح فريق الباحثين هذه الظاهرة بالإشارة إلى أن الغضب هو عاطفة لها قوة غير عادية عندما يتعلق الأمر بها تسبب في أن تهيمن على العقلانية المعتقدات غير المنطقية ، التي لا أساس لها من الصحة والبديهية ، وبشكل عام ، التحيزات ، والتي تضمن الأفكار النمطية حول عرق كل شخص وأصوله الثقافية.

وهكذا ، في حين أن العواطف مثل الحزن لها عنصر معرفي يعتمد على الفكر مجردة ، الغضب أساسي أكثر ، يعتمد بدرجة أقل على العمليات العقلية المرتبطة بالتجريدات ويعتمد اكثر من اللوزة، أحد هياكل الدماغ في الجهاز الحوفي، الجزء من نظامنا العصبي الذي يولد المشاعر. بطريقة ما، قوة تأثير هذه المشاعر أقوى، ويمكن أن تتدخل في جميع أنواع العمليات العقلية ، لأنها تعمل "من جذر" دماغنا.

ولهذا السبب أيضًا ، عندما أجرى نفس فريق الباحثين الذي أجرى التجربة السابقة تجربة مماثلة ، طلب من المشاركين إبداء رأيهم حول مقالًا يدعو إلى إجراء سياسي معين ، فقد رأوا أن الأشخاص الذين تم اقتيادهم إلى حالة مزاجية حزينة قليلاً هم من يقررون رأيهم من محتوى المقال ، في حين أن الغاضبين تأثروا بالأحرى بسلطة ومنهج مؤلفي المقال المزعومين. نص.

لذلك ، عندما تلاحظ أن الحالة المزاجية السيئة تسيطر عليك ، ضع في اعتبارك ذلك لن يتم حفظ حتى عقلانيتك لتأثير هذه المشاعر. إذا كنت ترغب في الحفاظ على موقف بناء تجاه علاقاتك الاجتماعية ، فمن الأفضل أن تتجنب مناقشة التفاصيل غير المهمة مع الآخرين.

• قد تكون مهتمًا: "أجزاء من دماغ الإنسان (ووظائفها)"