أفضل 11 خرافة في إيسوب

من الأرجح أننا سمعنا أو قيل لنا حكاية في بعض المناسبات طوال حياتنا.

هذه الأنواع من القصص الروايات الشبيهة بالقصص بشكل عام بطولة الحيوانات أو الآلهة أو الأشياء الجامدة لكنها في السرد تتميز بخصائص الإنسان ، والتي تتميز باحتوائها على تعليم نهائي أو أخلاقي.

أحد أشهر مؤلفي هذا النوع من السرد هو إيسوب ، وهو عبد يوناني قديم من اليونان القديمة يُنسب إليه جزء كبير من الخرافات الأكثر شهرة وشائعة في ثقافتنا ، والتي تمت إعادة تفسيرها أو تغطيتها من قبل عظماء آخرين في بعض الأحيان الخرافيون. لدى إيسوب مئات القصص لحسابه ، والتي سنرى منها خلال هذه المقالة عدة: مجموعة مختارة من الخرافات التي كتبها إيسوب ، مع شرح.

• مقالات لها صلة: "أفضل 15 قصة قصيرة (للتعلم من خلال القراءة)"

أشهر أساطير إيسوب

بعد ذلك سوف نستعرض العديد من خرافات إيسوب ، وكذلك الأخلاق والدروس المستخرجة منها. من بينها سنرى بعضًا من أكثرها شيوعًا والبعض الآخر أقل شهرة ، ولكن بنفس القدر من الأهمية.

على الرغم من أن إيسوب لديه أيضًا العديد من الخرافات التي تتمحور حول الآلهة ، إلا أننا سنرى واحدة فقط كمثال و في الغالب سيتم تنفيذها بواسطة الحيوانات.

1. الأرنب والسلحفاة

"ذات يوم رأى أرنب فخور وسريع كيف كانت سلحفاة تسير على طول الطريق واقتربت منه. بدأ الأرنب في السخرية من بطء الحيوان الآخر وطول أرجله. ومع ذلك ، ردت السلحفاة بأنها متأكدة أنه على الرغم من السرعة الكبيرة للأرنب ، إلا أنها قادرة على الفوز بها في سباق.

قبل الأرنب ، تأكد من انتصاره واعتبار التحدي مستحيل خسارته. كلاهما طلب من الثعلب أن يشير إلى الهدف الذي قبلته ، وكذلك الغراب ليقوم بدور القاضي.

عندما وصل يوم المنافسة ، في بداية السباق ، خرج الأرنب والسلحفاة في نفس الوقت. تقدمت السلحفاة دون توقف ، ولكن ببطء.

كان الأرنب سريعًا جدًا ، ورأى أنه يتمتع بميزة كبيرة على السلحفاة ، فقد قرر التوقف والراحة من وقت لآخر. ولكن في إحدى المرات ، نام الأرنب. واصلت السلحفاة ، شيئًا فشيئًا ، التقدم.

عندما استيقظ الأرنب ، وجد أن السلحفاة على وشك عبور خط النهاية. على الرغم من أنه ركض ، فقد فات الأوان وفازت السلحفاة في النهاية بالسباق ".

هذه الحكاية يعلمنا أن العمل الجاد والمثابرة والمثابرة والجهد سيقودنا إلى أهدافنا، حتى لو كان شيئًا فشيئًا ، إذا لم نستسلم. كما يسمح لنا برؤية كيف أن الغطرسة وقلة المثابرة والثقة الزائدة بالنفس يمكن أن تؤدي بنا إلى ضياع الفرص وعدم تحقيق أهدافنا.

2. النملة والجندب

”كان صيفًا حارًا. زيز محمي من الشمس بظل شجرة ويستمتع باللحظة دون أي نية للذهاب إلى العمل ، يغني ويغني باستمرار. بينما رأى كيف أن جارته ، النملة العاملة ، كانت تعمل بجد لإحضار الطعام إلى المنزل.

عرضت الزيز الغناء والراحة ، حيث أشارت النملة إلى أنه يجب عليها التوقف عن الخمول والبدء في جمع الطعام. تجاهلت الزيز نصيحته.

بعد أشهر ، حل شتاء بارد ، فاجأ الزيز بعدم وجود شيء يأكله ولا مكان يذهب إليه. في يأس ، جاءت النملة إلى جارتها تطلب المساعدة. ومع ذلك ، أجابت النملة بسؤالها عما فعله خلال الصيف. قال له الزيز أن يغني ، فأجابت النملة أن ترقص الآن لأنه عندما لم يستطع فعل أي شيء لتجنب هذا الموقف ، وأغلق الباب تاركًا الزيز خارجًا ".

على الرغم من أن لافونتين أعاد صياغتها لاحقًا ، إلا أن هذه الحكاية المشهورة تعتبر أيضًا أو تُنسب إلى إيسوب. الأخلاق واضحة: يجب أن نجتهد ونعمل بجد من أجل البقاء وتحقيق حياة كريمة وهذا يسمح لنا بالبقاء ، في حين أن الكسل وقلة العمل يمكن أن يكون مكلفًا. يجب أن نكون دائمين ومثابرين ومتطلعين إلى الأمام.

3. الذئب والحمل

"ذات مرة كان هناك ذئب رأى حملًا على ضفة نهر وأراد أن يأكله ، مقدمًا ذريعة بسيطة ولكنها ذات مصداقية. على الرغم من كونه منحدرًا ، فقد اتهمه بعدم السماح له بالشرب عن طريق تحريك الماء. أجاب الحمل أنه نظرًا لأن الذئب كان في أعلى النهر وأسفله ، فليس من الممكن أن يكون هذا هو الحال.

برؤية هذا الفشل ، اتهم الذئب الحمل بإهانة والديه في العام السابق ، فرد عليه الحمل بأنه قبل عام لم يولد بعد. ثم قال الذئب إنه على الرغم من أن الحمل كان مبررًا جيدًا ، إلا أنه لن يتركه يذهب ولن يتوقف عن أكله ".

هذه الحكاية تعلمنا في كثير من الأحيان أولئك الذين يريدون إلحاق الأذى بنا لن يتوقفوا بغض النظر عن حججنا أو ما إذا كان ذلك عادلاً أم لا.

4. الحمامة والنملة

"ذات مرة كانت هناك نملة ، عطشانة ، ذهبت إلى النهر لتشرب. ومع ذلك ، بمجرد وصولها ، حملها التيار بعيدًا. كانت تغرق عندما شاهدت حمامة ، كانت تطفو على فرع شجرة قريب ، المشهد واندفعت لإنقاذها.

بعد وضعها في أمان ، وعدت النملة الممتنة أنها سترد الجميل يومًا ما إذا استطاعت على الرغم من صغر حجمها.

مر الوقت وذات يوم جاء صياد إلى المنطقة. عند رؤية الحمام الجاثم ، جهز سلاحه واستعد لمطاردته.

ومع ذلك ، شاهدت النملة ، التي كانت قريبة ، المشهد واندفعت للوفاء بوعدها. لسعت النملة الصياد على كعبه ، الذي أسقط سلاحه متألمًا. انتهز الحمام الفرصة ليطير بعيدًا ، وأنقذ حياته ".

هذه الحكاية هي عينة من أهمية الكرم ومثل كل الأعمال الصالحة لها أجرها في النهاية.

5. الخفافيش و ابن عرس

"سقط خفاش على الأرض وأمسكه ابن عرس. رأى الخفاش نفسه على وشك الموت ، وتوسل لحياته. أخبره ابن عرس أنه لا يستطيع تركه لأنه منذ ولادته كان عدوًا للطيور. أجاب الخفاش أنه ليس طائرًا بل فأرًا ، فهرب بمكر عظيم.

بعد ذلك بقليل ، وقع في يد ابن عرس ثان ، توسل إليه ألا يلتهمه. قال ابن عرس أنها تكره الفئران ، لذلك لم تستطع السماح له بالذهاب. لكن الخفاش رد بأنه ليس فأرًا بل طائرًا ، لذلك تمكن من تحرير نفسه مرة أخرى ".

هذه الحكاية الصغيرة من قبل إيسوب لها أخلاقي يجب أن نكون قادرين على التكيف مع المواقف بسرعة ومرونة، وهو الشيء الذي سيسمح لنا بالازدهار والبقاء دون أدنى شك.

6. يجد الحمار والثعلب الأسد

ذهب الحمار والثعلب ، بعد أن اجتمعوا معًا من أجل الحماية المتبادلة ، للصيد ذات يوم. لم يمشوا طويلاً عندما وجدوا أسدًا. اقترب الثعلب ، الذي كان على يقين من الخطر المباشر ، من الأسد ووعده بالقبض على الحمار إذا أعطاها كلمته بعدم إلحاق الأذى بها.

ثم أكد للحمار أنه لن يساء معاملته ، أخذه إلى حفرة عميقة ، وأمره باللجوء هناك. رأى الأسد أن الحمار مؤمن بالفعل ، أمسك على الفور بالثعلب ، ثم هاجم الحمار كما يشاء ".

هذه الحكاية تعلمنا أن يجب ألا نخون الأصدقاء أبدًا خوفًا من الأعداء، لأنه في النهاية سوف تتعرض للخيانة أيضًا.

7. الظبية ذات العين الواحدة

"الظبية التي فقدت عينها كانت ترعى على البحر ، وتوجه عينها السليمة نحو الأرض مراقبة وصول الصيادين وإعطاء البحر الجانب الذي يفتقر إلى العين ، فمن هناك لم أتوقع أي شيء. خطر.

لكن اتضح أن بعض الناس كانوا يبحرون في هذا المكان ، وعندما رأوا الغزلان أطلقوا عليه نبلاتهم. وقالت السيدة المحتضرة لنفسها: - مسكينة! كنت أراقب الأرض التي اعتقدت أنها مليئة بالمخاطر ، والبحر الذي كنت أعتبره ملجأ كان أشد خطورة ".

تعلمنا هذه الحكاية أنه لا ينبغي لنا أبدًا التقليل من شأن الأشياء أو المبالغة فيها أو اعتبارها أمرًا مفروغًا منه ، بل بالأحرى يجب علينا تحليل جميع الخيارات وجوانبها الإيجابية والسلبية بطريقة واقعية ، دون التحيز للذات.

8. الكلب وانعكاسه في النهر

كان كلب يخوض في نهر يحمل في أنفه قطعة من اللحم. لقد رأى انعكاسه في مياه النهر واعتقد أن هذا الانعكاس كان في الواقع كلبًا آخر يحمل قطعة لحم أكبر من قطعة لحمه. ورغبًا في الاستيلاء على قطعة شخص آخر ، فقد تركها لانتزاع القطعة من رفيقه.

لكن النتيجة كانت أنه تُرك بدون خاصته وبدون شخص آخر: هذا لأنه لم يكن موجودًا ، لم يكن سوى انعكاس ، والآخر ، الحقيقي ، لأن التيار أخذها ".

تعلمنا حكاية إيسوب هذه أهمية لا تطمع أو تركز على الحصول أو اغتصاب أصول أو إنجازات الآخرينلأن هذا يمكن أن يجعلنا نفقد ما حققناه بأنفسنا.

• قد تكون مهتمًا: "علم نفس الحسد: 5 مفاتيح لفهمه"

9. الثعلب والعنب

"كان الثعلب جائعًا جدًا ، وعندما رأت بعض عناقيد العنب اللذيذة تتدلى من كرمة أرادت أن تمسكها بفمها. لكنه لم يستطع الوصول إليهم ، مشى بعيدًا ، قائلاً: - في الواقع ، أنا لا أحبهم ، فهم أخضرون جدًا ...

تتيح لنا هذه القصة الصغيرة معرفة عدد المرات التي نتخلى فيها عن شيء نريده نلومه على قول شيء ما أو على الآخرين. المعنوي هو هذا بالضبط لا ينبغي أن نلقي باللوم على عدم تحقيق ما نريده للآخرين.

10. الذئب في ثوب خروف

"ذات يوم ، فكر الذئب في تغيير مظهره لتسهيل عملية البحث عن الطعام. دخل في جلد غنم ثم ذهب ليرعى مع القطيع ، فخدع الراعي. عند الغسق ، تم نقله مع بقية القطيع إلى السياج ، وظل بالداخل مع الفريسة المرغوبة.

ومع ذلك ، جاء الراعي في الليل باحثًا عن اللحم لليوم التالي. أخذ الذئب معتقدا أنه حمل وضحى به ".

المعنوي المستخرج من هذه الحكاية يخبرنا بذلك إن خداع الآخرين لا يولد فوائد ولكن ينتهي به الأمر إلى إلحاق الضرر بنافكلما زاد الخداع.

11. بورياس وهيليوس

"تنازع بورياس وهيليوس من هو الأقوى ، وقرروا أن النصر سيعطى لمن تمكن من خلع ملابس المشاة في المنطقة. فجر بورياس وفجر بقوة كبيرة لإزالته. ومع ذلك ، في مواجهة الريح العاتية ، أمسك الرجل بثيابه بقوة متزايدة ، بل وارتدى ثيابًا أكثر سمكًا بسبب البرد.

متعبًا ، ترك بورياس الدور إلى هيليوس. كان هذا في البداية يلمع بشكل معتدل ، بحيث توقف الرجل عن البرودة وبدأ في خلع الثوب السميك. وشيئًا فشيئًا زادت الحرارة من هيليوس ، حتى قرر الرجل أخيرًا خلع ملابسه للاستحمام ".

هذه إحدى خرافات إيسوب التي تألق بها الآلهة والبشر ، وأخلاقيتها هي ذلك من الأسهل والأكثر فائدة إقناع شخص ما بشيء ما (كما فعل هيليوس بالسماح بارتفاع درجة الحرارة شيئًا فشيئًا) بدلاً من محاولة تحقيقها بالقوة (كما حاول بورياس بريحه).

المراجع الببليوغرافية:

• معهد أمريكا اللاتينية للاتصال التربوي ILCE (s-f.) أعمال كلاسيكية دائمًا. الخرافات ، إيسوب (620-564 قبل الميلاد. ج). [متصل]. متوفر في: http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/CuentosMas/Esopo.pdf.
• بينكني ، ج. (2004). خرافات إيسوب. Vicens Vives.